Muinainen kaupunki - raamatullinen todistaja
Kuvittele, että onnistuit palaamaan ajassa taaksepäin ja käymään ensimmäisessä kaupungissa, joka rakennettiin Babylonin jälkeen? No se on mahdollista! Arkeologit ovat löytäneet muinaisen kaupungin Turkissa, joka on kirjaimellisesti ripustettu ajoissa. Hänen ainutlaatuiset havaintonsa puhuvat loputtomasta ihmisen kekseliäisyydestä.
Niin kutsutut "kivikauden ihmiset" olivat paljon älykkäämpiä kuin ihmiset heistä ajattelevat. He pitivät maatilaa, laidunsivat karjaa, tekivät työkaluja, loivat taideteoksia ja tekivät suuren osan siitä, mitä teemme tänään. He hoitivat maaseutu-, kaupunki- ja kansainvälisiä asioita (paitsi, että heillä ei ollut lentokoneita).
Tämän saviesityksen uskotaan kuvaavan karhua.
Mutta arkeologeilla ei aina ollut tällaista käsitystä tästä muinaisesta kaupungista. Kun James Mellaart kompastui ensin valtavaan ratkaisuun Turkin keskustassa - myöhempien siirtokuntien koskematon -, kukaan epäili, kuinka monta hämmästyttävää löytyy. Hyvin säilyneet siirtokunnat ovat arkeologisessa maailmassa harvinaisia. Muinaisissa kaupungeissa on yleensä erilaisia ajanjaksoja, ja jokainen uusi kerros tuhoaa edelliset. Löytynyt mäki ylhäältä alas asti kuului kivikauteen. Kivikaudeksi kutsuttu aikakausi nimettiin niin, koska tänä aikana ihmiset käyttivät kivityökaluja. Raudan esineitä on myös löydetty, mutta niitä käytettiin pääasiassa erilaisissa seremonioissa. Keramiikka oli käsitelty huonosti eikä kirjoittamista ollut ollenkaan.
Ehkäpä yllättävin asia tässä löytössä oli kaupungin koko - pituus 0,5 km ja korkeus 18 m. Kaikkien aikojen ajan arkeologit ovat löytäneet noin 2000 siirtokuntaa, joiden asukkaat useimpien maallisten historioitsijoiden mukaan vaelsivat maata ryhmissä ja keräsivät ruokaa.
Koska tiedetään, että tuolloin hetiittiset hallitsivat tätä maapallon aluetta, todennäköisesti he olivat Kanaanin, hetiittien, ensimmäiset jälkeläiset Babylonista lähtivät heettiläiset (1. Moos. 10:15). Osoittautuu, että heti kun heidän lukumääränsä kasvoi huomattavasti, he asettuivat paikkaan, jota nykyään kutsutaan nimellä Chatal-Guyuk (käännetty turkista nimellä “haarukkapuoli”).
Mainosvideo:
Mukava paikka asua
Mikä kiinnitti heidän huomionsa? Kaupunki sijaitsee Konyan tasangolla - Turkin suurin. Jääkauden aikana Babylonin väestön leviämisen jälkeen tätä aluetta peitti valtava järvi. Jääkauden lopulla järvi kuivui, jättäen taakse paksun kerroksen valkoista kalkkikiveä. Joet jatkoivat virtausta tasangolle ja toivat vierekkäisistä vuorista rikastettuja sedimenttikiviä, kerrostaen niitä tasangon reunaa pitkin.
Kuvat härät ja sarvet ovat yleisiä kodin kalusteita.
Kaupungin perustajat rakensivat kotejaan Karsambajoen hedelmällisille rannoille. Tässä vaiheessa joki tulvii joka vuosi ja täydentää maaperää, mikä on hyvin samanlainen kuin Niilin joen tulvat. Mellaart huomasi, että Chatal Guyukin asukkaat olivat oppineet kasvattamaan monia satoja. Joissakin taloissa löytyi erilaisia vehnälajikkeita. Siellä on myös jälkiä herneistä ja linsseistä sekä kotimaisesta ja villisestä viruksesta. Paikalliset keräsivät vill manteleita, pistaasipähkinöitä, ruhoja ja tammenterhoja sekä mausteina käytettyjä siemeniä.
Vaikka tulva on muuttanut suuren osan tasangosta soksi, joka ei sovellu viljelykasvien viljelyyn, se on tuonut monia muita etuja. Chatal-Guyukin asukkaat kaivoivat reikiä ja louhittivat savea ja kalkkikiveä. Savista he tekivät tiilet rakennukseen ja yksinkertaisia savituotteita. He päällystivät taloja valkoisella kalkkisavalla ja tekivät myös piirroksia.
Chatal Guyukin kaupunki, joka sijaitsee Turkin eteläosassa, juontaa juurensa Babylonin aikaan. Talot sijaitsivat hyvin lähellä toisiaan, joten katuja ei ollut ja ihmiset tulivat taloon kattojen kautta.
Todennäköisesti suurin väestön saavutus oli vulkaanisen tumman lasin (obsidiaanin) uuttaminen. Kuten minkä tahansa kulttuurin kanssa, ihmiset käyttivät materiaaleja, joihin he olivat helpoimmin päässeet, kunnes rautaa löydettiin ja sulattamista parannettiin. Babylonista poistuneille ihmisille obsidiaani oli sellainen kivi. Se murtui helposti ja säilytti muodonsa hyvin sahattaessa.
Kasa obsidiaanilevyjä ja -lapoja löytyi melkein jokaisesta talosta Chatal Guyukista, mutta tuskin tämä kertoo meille, kuinka arvokas tämä materiaali oli paikallisille asukkaille. Spektrografinen analyysi osoitti, että lähes kaikki obsidiaanit kaikissa muinaisissa Keski-Aasian ja Lähi-idän kaupungeissa saatiin kahdesta Turkin tulivuoresta. Tämä tarkoittaa, että Chatal Guyukin asukkaat harjoittivat kauppaa muiden kaupunkien kanssa Jerikoon asti (1600 km).
luonto
Kohdasta löydettiin lammas- ja vuohenjäännöksiä. Näitä kotieläimiä ruokittiin todennäköisimmin jyvin ja luonnonvaraisilla ruohoilla kuivina aikoina. Löytyneet hanhien ja ankkojen munankuoret viittaavat siihen, että ihmiset mieluummin syövät siipikarjanlihaa. On kuitenkin epäselvää, onko nämä eläimet kotieläimissä vai vangittuina paikallisissa suissa.
Naudan kuvia löytyy kaikista Chatal-Guyuk-taloista. Seinämaalauksista päätellen todennäköisimmin ne olivat uskonnollisiin rituaaleihin pyydettyjä villieläimiä. Kallo ja sarvet poistettiin, peitettiin kipsillä ja asennettiin talon seiniin. Joskus on taloja, joissa 2 tai 3 näistä kalloista roikkuu peräkkäin pienellä seinällä.
Kotieläiminä olleet koirat olivat myös tärkeä osa jokapäiväistä elämää. Nämä eivät todennäköisesti kuitenkaan olleet lemmikkejä, vaan metsästykseen käytettyjä eläimiä. Seinämaalauksissa on usein koirien metsästysnäkymiä. Kaivausten aikana talossa ei havaittu yhtäkään tosiasiaa koirien läsnäolosta, mutta ihmiset voivat käyttää hylättyjä taloja paikoina, joissa eläimiä pidettiin.
Jokainen talo koostuu keskeisestä huoneesta ja useista vierekkäisistä huoneista, joita käytetään asioiden varastointiin, kotitöiden tekemiseen ja rituaalien suorittamiseen.
Kaupunki ilman katuja
Yksi kaupungin ominaispiirteistä on julkisten rakennusten, kuten palatsin, valtion virastojen, temppelien, viljarahojen, sairaalan, täydellinen puuttuminen. Muuten, kaupungissa ei käytännössä ole katuja. Kaikki talot on kytketty toisiinsa päästä päähän. Ainoa tapa päästä taloon on katon kautta.
Vaikka kaupungin väkiluku voi hyvinkin olla 5 000–8 000 asukasta, teknisesti tätä paikkaa ei tuskin voida kutsua nimellä “kaupunki”. Ei ole merkkejä jakautumisesta piiriin työ- ja asuinalueilla, ei ole köyhiä ja rikkaita piirejä. Elämä oli luultavasti keskittynyt itse kotona, ja jokainen perhe asui oman elämänsä.
Kaikki talot on rakennettu samanlaisen suunnitelman mukaan. Ihmiset tulivat taloon katon kautta jyrkillä portaiden tai portaiden kautta, jotka laskeutuvat uunin yläpuolella olevaa seinää pitkin. Tämä reikä toimi myös savupiipuna.
Jokaisessa talossa on keskushuone, jossa ihmiset todennäköisesti kokkivat ja tekivät muuta työtä. Tämän huoneen ympärillä on muita, pienempiä huoneita, jotka on suunniteltu rentoutumiseen, varastointiin ja rituaaleihin. Näihin talon osiin päästiin vain matalan oviaukon kautta. Huoneet on varustettu vain erikokoisilla, -muotoisilla ja -värisillä mattoilla.
Jokainen talo on rakennettu tammi- tai katajapalkeista, joiden väliin asetettiin puristetut savitiilet. Sileän pinnan saamiseksi seinät peitettiin kipsiä. Suurin osa taloista on monikerroksisia, ja niiden asukkaat näyttävät olevan ajoittain vasaranneet muuriseinät ja rakentaneet niiden päälle uuden kodin uudelleen puisia rekvisiitta hyödyntäen.
Chatal-Guyukissa sijaitseva talo oli perheen keskusta, jossa ihmiset viettivät kaiken aikaa: syntymästä kuolemaan. Hautaamiset suoritettiin itse talossa. Ruumis haudattiin huoneen alle. Kaivausten aikana löydettiin eri ikäisten ihmisten jäänteitä: lapsista vanhoihin. Yhdessä talossa haudattiin noin 70 ruumista. Vauvat haudattiin erityisellä tavalla: ne laitettiin koriin korujen mukana.
Ihmiset haudattiin yleensä keskushuoneen lattian alle.
Mitä tapahtui?
Jos elämä Chatal Guyukissa oli niin upea, miksi kaikki jättivät sen? Osoittautuu, että ympäristöolosuhteet ovat muuttuneet ajan myötä ja tehneet tästä paikasta asumattoman. Tasangon korkealla merenpinnan yläpuolella (noin 900 m) erotettiin valtamerestä. Täältä tuli vähän sateita. Hiilipitoiset jäämät osoittavat, että muuttuva ilmasto on kirjaimellisesti kuivatut alueen. Ihmiset raivattiin vähitellen vuoristometsiä, kunnes ne katosivat kokonaan.
Yksi seinämaalauksista kuvaa tulivuorenpurkausta, jota taidekriitikot ovat kutsuneet "ensimmäiseksi maisemaksi".
Jos elämä Chatal Guyukissa oli niin upea, miksi kaikki jättivät sen? Osoittautuu, että ympäristöolosuhteet ovat muuttuneet ajan myötä ja tehneet tästä paikasta asumattoman. Tasangon korkealla merenpinnan yläpuolella (noin 900 m) erotettiin valtamerestä. Täältä tuli vähän sateita. Hiilipitoiset jäämät osoittavat, että muuttuva ilmasto on kirjaimellisesti kuivatut alueen. Ihmiset raivattiin vähitellen vuoristometsiä, kunnes ne katosivat kokonaan.
Yksi paikallisista asukkaista on ehkä dokumentoinut vaikeat elinolot. Yksi seinistä kuvaa tulivuorenpurkausta, joka oletettiin tapahtuvan Hasan-vuorella, 140 km päässä kaupungista. Taidekriitikot kutsuivat tätä piirustusta "ensimmäiseksi maisemaksi". Tuolloin, kun Chatal Guyuk asui ihmisissä, tulivuori oli aktiivinen.
Emme ehkä koskaan tiedä tarkalleen mitä tapahtui, mutta kuka tietää, mitkä löydöt odottavat meitä tulevaisuudessa. Jan Hodder jatkaa vuosina 1961–1965 kaivanneen James Mellaartin työtä. Nykyään asuminen on erittäin mielenkiintoista, koska Babylonista hajallaan olevien ihmisten, mukaan lukien Chatal Guyukin uskomattomat asukkaat, historiaa yhä muutetaan.
Kirjoittaja: David Smith sai teologian maisterin Etelä-Baptistien teologisesta seminaarista ja maisterin raamatun tutkinnosta Hebrew Union Collegessa, missä hän opiskeli arkeologiaa ja Lähi-idän muinaishistoriaa.