Dogonit ovat ihmisiä, joiden kanssa salaisuus on yhteydessä, piilotettu antiikin syvyyteen.
Vuonna 1868 eteläafrikkalaisessa metsässä kadonnut saksalainen norsunmetsästäjä Adam Renders törmäsi kymmenen metrin muurin. Kävellen seinää pitkin, Renders toivoi löytävänsä sisäänkäynnin, koska odotti ihmisten olevan täällä. Yllätyksekseen hän kuitenkin havaitsi palaneensa kohtaan, josta hän aloitti, tekemällä ympyrän.
Kolme vuotta myöhemmin Adam Renders johti saksalaisen geologin Karl Mauchin löydetyn rakenteen raunioihin. Mauch eteni teoriaan, jonka mukaan Zimbabwe sijaitsi kerran Ophirin myyttisessä maassa, jossa kuningas Solomon louhitsi kultaa ja jalokiviä. Tämä oli vain yksi monista versioista, joilla yritettiin selittää Zimbabwen mysteeri. On huomattava, että yksi afrikkalaisista valtioista lainasi nimen näiltä raunioilta - aiemmin nimeltään Etelä-Rhodesia on nyt nimeltään Zimbabwe.
Nyt kun salaperäisen rakenteen ympärillä oleva metsä on rajattu, voit nähdä etäisyydessä kiviä ja hiukan kauempana laaksossa soikean linnoituksen muurin. Seinä ympäröi noin kaksi jalkapallokenttää. Tätä ellipsiä kutsutaan nyt "kuninkaalliseksi residenssiksi", vaikka seinän takaa ei löytynyt mitään, mikä yleensä toimii kuninkaallisen tuomioistuimen koristeena. Tsaarin asuinpaikkaa ympäröivän seinän korkeus on 10 m, keskimääräinen paksuus 4,5 m. Eurooppalaiset lähteet mainitsevat tämän rakenteen ensin 1500-luvulla. Erityisesti portugalilainen historioitsija Juan de Barros kirjoitti:”Alkuperäiskansat kutsuvat tätä rakennetta” Zimbabweksi”. Kukaan ei tiedä kenen ja milloin se rakennettiin, koska paikallisilla asukkailla ei ole kirjallista kieltä eikä suullisia perinteitä tässä arvosanassa. Totta, he väittävät, että paholainen rakensi Zimbabwen, koska sillä väitetään olevan sellaisia ominaisuuksia,joka tuskin voi olla ihmisen käsien työtä."
Shonalaisten kielellä "Zimbabwe" tarkoittaa "kunnioitettua taloa", joka puhuu tämän esineen mahdollisesta yhteydestä uskontoon. Lisäksi Zimbabwen rauniot eivät ole ainoita. Mosambikista (lähellä Nova Sofalan kaupunkia) on löydetty noin sadan tällaisen rakenteen raunioita - kooltaan pienempiä, mutta samankaltaisia.
Mutta tämä kysymys ei ratkaise sitä millään tavalla. Suurten soikeiden sisällä on pienempiä soikeita, sitten pienten seinien ympyrä ja lopuksi pääseinän suuntainen seinä. Kahden seinän välillä on kapea käytävä. Oletetaan, että torni on ollut näkötornin rooli. Tämä versio osoittautui kuitenkin väärin. Uskottiin, että rakennus on linnoitus. Englantilainen arkeologi Gertrude Caton-Thompson, joka kaivoi aluetta vuonna 1929, ehdotti, että tornin alla olisi hauta. Tämä oletus ei myöskään toteutunut. Kysymys tornin tarkoituksesta on edelleen avoin.
Tämä järjetön torni ja sitä ympäröivä muuri kiinnostivat tutkija Erich von Danikenia. Hän laati Zimbabwea koskevan suunnitelman ja analysoinut sitä mielenkiintoisen idean. Afrikan luoteisosassa on Malin tasavalta, jossa asuu Dogon-niminen kansa. Etnologit, etenkin ranskalaiset, ovat tutkineet Dogon-heimoa melko hyvin. Viidenkymmenen vuoden välein Dogon juhlii erittäin juhlallista lomaa, jota he kutsuvat Siguiksi. Mutta miksi juuri viisikymmentä vuotta? Loppujen lopuksi tämä on niin pitkä ajanjakso, että kaikki dogonit eivät elä siihen ikään asti, ja siksi kaikki heimon jäsenet eivät voi osallistua tämän loman juhliin ainakin kerran elämässään. Mutta tutkijat onnistuivat selvittämään, mihin tämä liittyy …