5 Yleistä Virhettä Ilmestyskirjan Tulkinnassa - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

5 Yleistä Virhettä Ilmestyskirjan Tulkinnassa - Vaihtoehtoinen Näkymä
5 Yleistä Virhettä Ilmestyskirjan Tulkinnassa - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: 5 Yleistä Virhettä Ilmestyskirjan Tulkinnassa - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: 5 Yleistä Virhettä Ilmestyskirjan Tulkinnassa - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Ilmestyskirjan tulkinta 2024, Saattaa
Anonim

Ilmestyskirja on kuuluisa kirja, johon evankelista Johannes esitti kaiken mitä tiesi. Itse asiassa Ilmestyskirjan kirja, joka tunnetaan nimellä Apocalypse, on erittäin viihdyttävä ja salaperäinen. Hän kiinnittää huomiota itseensä kuin viehättävä nainen. Monet ihmiset keksivät kaikenlaisia vieraita tulkintoja teoksesta kiinnittääkseen huomiota tekemällä siten enemmän haittaa kuin hyötyä. Heidän harhaanjohtavat selityksensä heijastavat heidän puolueellisuuttaan ja ylimielisyyttään enemmän kuin heidän todellista kykyään ymmärtää.

Monet kommentaattorit, jotka ovat pakkomielle Ilmestyskirjassa, käyttävät sitä tukemaan sekä salaisia että avoimia katolisen vastaisia näkemyksiä. Fundamentalistit, mormonit, Jehovan todistajat ovat jo pitkään yhdistäneet kuuluisan Babylonian sataman, "porton äiti" Ilm. 17: 5 katolisen kirkon kanssa. Jopa jotkut katolilaiset käyttävät Johanneksen kirjan kohtia luomaan tuomiopäivän skenaarioita, joita on vaikea sovittaa kirkon opetukseen. Evankelista Joonasen nimeen ja hänen kirjaan liittyy viisi yleisintä väärinkäsitystä.

Ilmestyskirjan mukaan maailman loppua tulee meidän aikanamme

Monet fundamentalistit, jotkut evankeliset ja jopa katoliset uskovat, että Ilmestyskirja kuvaa monia tapahtumia, joiden on määrä tapahtua pian, mukaan lukien maailmanlaajuinen ydinkatastrofi ja melkein koko maapallon väestön kuolema. Tämäntyyppisille ihmisille Apokalypsi on vain iso mysteeri, joka tarvitsee oikean avaimen kaikkien tummien salaisuuksiensa paljastamiseksi.

Ilmestyskirja on tarjonnut ruokaa pessimisteille siitä lähtien, kun se on luotu Patmossaarelle. Yksi tällainen ryhmä oli Montanistit, harhaoppinen sekti, jonka itse julistama profeetta Montan perusti 170-luvulla. Luettuaan kirjan he alkoivat odottaa Kristuksen paluuta, joka loisi uuden Jerusalemin.

1500-luvulla ilmestyi joukko taboriiteja, jotka alkoivat tappaa kaikkia, joita he pitivät syntisinä, ja nämä kaikki olivat niitä, jotka eivät liittyneet heidän liikkeensä. He olivat vakuuttuneita siitä, että tällainen väkivalta oli välttämätöntä toisen tulemisen turvaamiseksi. Tällaiset liikkeet eivät olleet harvinaisia Euroopassa 14-15-luvulla.

1960-luvun lopulta lähtien alkoi ilmestyä Raamatun ennustesarjan kirjoja, jotka olivat peräisin amerikkalaisesta fundamentalismista. Tämän sarjan tunnetuimmat teokset ovat nykyään antikatolisen fundamentalistin Tim La Hayen kirjat. Hän yrittää vakuuttaa lukijat siitä, että hänen kirjat tulkitsevat Ilmestyskirjaa.

Mainosvideo:

Yritykset tulkita Jonan visiota ajankohtaisten tapahtumien valossa ovat johtaneet hauskoihin ennusteisiin. Pedon surullisen lukumäärä (Ilm. 13:18) liitettiin luottokorttien ja huvipuistojen lippujen numeroihin. Ronald Reagania, Saddam Husseinia ja Mihhail Gorbatšovia kutsuttiin antikristiksi (termi, jota ei edes ole apokalypsissä). Ja jotkut väittävät, että Uusi Jerusalem on kuin valtava kuutio tuhansien mailien alueella, leijuen maan yläpuolella kuin UFO.

Kaikki nämä tulkinnat ovat futuristisia, toisin sanoen he olettavat, että Ilmestyskirja kuvaa tapahtumia, joita tapahtuu tänään. Mutta tämä lähestymistapa jättää täysin huomioimatta Johnin kirjoituksen historiallisen tilanteen.

Kristus hallitsee maan päällä vuosituhannen ajan

Ilmestyskirjan kahdeskymmenes luku on tärkeä viesti kaikille niille, jotka tulkitsevat kirjaa futuristisesti. Se sisältää vain Uuden testamentin vuosituhannen kuvauksen. Ei voida varmasti sanoa, että kirjoittaja viittasi tuhannen vuoden kirjaimelliseen ajanjaksoon eikä käyttänyt metafooria puhuessaan ajanjaksosta, jolloin Kristus hallitsee.

Kiistat tästä aiheesta syntyivät jo varhaisessa kirkossa. Jotkut kielsivät täysin tämän Ilmestyskirjan tulkinnan, kun taas toiset esittivät omat versiot. Joten sisterin apotti, tietty Joachim, jakoi historian kolmeen aikakauteen, jolloin jokaiselle Pyhästä Kolminaisuudesta annettiin oma aika. Isän aika on Vanha Testamentti, Pojan aika on Uusi Testamentti, ja Pyhän Hengen ajan lähestymisestä tulee vuosituhannen autuuden aika.

Kristus hallitsee itsenäisyyskaupungista, Missourista, ei, Jerusalemista, ei, taivaallisesta pyhästä kaupungista …

Valaistumisen aikakausi ja Ranskan vallankumous toivat esiin Kristuksen valtakunnan vuosituhannen ennakoinnin kuumeen, joka ei ole vielä laantunut tähän päivään. Tuolloin jotkut protestantit uskoivat, että papisuus kestäisi 1260 vuotta, ja 1700-luvun lopulla se oli juuri päättymässä. Nämä laskelmat perustuivat kohtiin Ilm. 11: 1-3 ja 12: 6, joissa jokainen päivä tulkittiin kokonaiseksi vuodeksi. Kun ranskalainen vallankumous tuhosi katolisuuden Ranskassa ja ranskalaiset joukot saapuivat Roomaan vuonna 1798, millennialistit linkittivät nämä tapahtumat Ilm. 13: 3 kirjoitettuun.

Tämä teoria on jo pitkään ollut osa uskonnollista elämää Yhdysvalloissa. Seurauksena on syntynyt liikkeitä, kuten mormonit, dispensationalistit, vartiotorniyhdistys ja seitsemännen päivän adventistit.

Mormonit uskovat, että taivaan valtakunta tulee sijaitsemaan Itsenäisyydessä, Missourissa. Dispensationalistit ovat vakuuttuneita siitä, että Kristus hallitsee hiljattain kunnostetusta Jerusalemista. Jehovan todistajat uskovat, että vain 144 tuhatta ihmistä menee taivaaseen, ja loput jäävät maan päälle, josta tulee paratiisi. Seitsemännen päivän adventistit väittävät, että maasta tulee aavikko ja vain saatana ja hänen enkelinsä ovat sen päällä, ja sitten, vuosituhannen lopulla, Kristus laskeutuu maan päälle pyhiensä kanssa ja Pyhä kaupunki ilmestyy maan päälle.

Babylonian portti on katolinen kirkko

Martin Luther, John Calvin ja muut uudistajat olivat yhtä mieltä Augustinuksen näkemyksistä maailman lopusta. Niillä oli vain yksi ero: he pitivät papistisuutta antikristina ja katolinen kirkko Babylonian portaana.

Luther ja myöhemmät protestantit tulkitsivat Ilmestyskirjan historialistisella menetelmällä, joka on yritys sovittaa kirjan eri elementit kirkon historian tapahtumiin. Protestanttisen historialismin pääideana on usko, että paavinvaltio on antikristus.

Jotkut fundamentalistit uskovat, että koska Rooma on rakennettu seitsemälle mäelle, katolinen kirkko on nainen, joka on myös kaupunki ja joka istuu”seitsemällä vuorella” (Ilm. 17: 9), toisin sanoen tarkoitetaan Vatikaania.

Olen jo rauhassa, kun suuri ahdistus tulee

Vaikuttavin amerikkalainen tuhannenvuotinen liike on vuosituhannen alkupuolella tapahtuva dispensational-liike. Ilmestyskirjassa sanotaan, että kristityt valitaan maan päälle (Ilm. 15:19), mutta tämä ei tarkoita, että heidät otetaan pois ennen suurta ahdistusta.

Ilmestyskirja on epäilemättä erittäin monimutkainen ja täynnä salaisuuksia. Mutta tämä on syvästi katolinen luomus, paljastaen Kristuksen olemuksen, jossa on monia liturgisia ja jumalallisia kuvia.

Ja kuten John kirjoitti kirjassa:”aika on lähellä” (Ilm. 1: 3).”Kristus on iankaikkinen, hän on alfa ja omega, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu” (Ilm. 22:13).