Tähän on monia syitä, mutta pääasiallinen syy on se, että Jumalalla ei ole elävää eikä kuollutta, kaikki ihmiset hänen puolestaan ovat elossa, vain jotkut eivät ole vielä ylittäneet kuolevaisen portin linjaa, kun taas toiset ovat ylittäneet sen, ja nyt heidän kohtalonsa riippuu suoraan heidän tekonsa, elävien rukoukset ja Jumalan armo. Ja jos me pyydämme Jumalalta rakkaidemme hyvinvointia tässä elämässä, miksi meidän pitäisi jättää heidät ilman osallistumistamme toiseen maailmaan? Loppujen lopuksi vain me, heidän sukulaiset, voimme vaikuttaa heidän kohtaloonsa ja poistaa heiltä synnit, joita he eivät ole tehneet parannusta ja joita ehkä edes muistaa.
Jumalalla on kaikki elossa
Useat tapaukset todistavat sen, että kuolleet ihmiset kuulevat rukouksemme. Esimerkiksi vuonna 1896 arkkipiispa Theodosiusin (Tšernigov) pyhäinjäännöksissä totteli tietty hieromoni Alexy, joka oli kerran niin väsynyt, että nukahti rapujen takana. Sitten unessa ilmestyi hänelle arkkipiispa, joka kiitti häntä rukouksestaan ja pyysi häntä rukoilemaan vanhempiensa puolesta liturgiassa: Isä Nikita ja Äiti Mary osoittaen, että rukous liturgian aikana on tehokkain. Siihen saakka pyhien vanhempien nimet eivät olleet tiedossa eikä niitä mainittu elämässä.
Myöhemmin luostarissa, arkistossa, löydettiin pyhien muisto, jossa etunimet olivat hänen isänsä ja äitinsä nimet - Nikita ja Mary.
Visiosta palkitun Hieromonk Alexyn tuli myöhemmin kuuluisaksi Kiovan-Pechersk Lavran vanhimmaksi.
Sourozhin pääkaupunkiseudun Anthony puhui tapauksesta, jossa murhattu tyttö rukoili rukouksesta hänen sulhanensa puolesta. Hän ampui hänet vahingossa vihollisuuksien aikana, minkä hän suruskeli koko elämänsä. Hän tunnusti syntinsä useiden tunnustajien edessä, mutta se ei tullut hänelle helpommaksi ennen kuin hän tuli Vladyka Anthonyyn.
Pyhä antoi hänelle neuvoja - rukoilla anteeksiantoa paitsi Jumalalta, myös pyytää rakkaalta anteeksiantoa, jotta hän, viaton uhri, puuttuisi Jumalan eteen tappajansa puolesta.
Mainosvideo:
Muutamaa vuotta myöhemmin mies kirjoitti Anthonylle, että niin monta vuotta häntä piinuttanut syyllisyys oli kadonnut, ts. Tappamansa morsiamen rukous Jumalalle oli vahvempi kuin kaikki hänen rukouksensa.
Tämä on osoitettu Pyhissä kirjoituksissa
Vanha testamentti (2Mac. 12:39) kertoo, kuinka Juudas Maccabeuksen sotilaat aloittivat taistelun edomilaisten kanssa taistelukentälle taistelukentällä ja löysivät vaatteidensa alla epäjumalan amuletteja, jotka juutalaiset vangitsivat trofeiksi ja taikauskon takia, jotka he olivat asettaneet ennen taistelua. …
Tällainen teko oli kauhea synti Jumalan edessä, ja eloon jääneet sotilaat tajusivat, että tämä synti aiheutti jokaisen tapetun kuoleman.
Henkilöidensä syyllisyyden sovittamiseksi juutalaiset tekivät yhteisen rukouksen Luojan edessä pyytämällä, että tämä synti "tyhjennettäisiin kokonaan", ja Juudas Maccabee lähetti uhrauksen Jerusalemiin, jotta he tekisivät siellä Jumalalle uhran, joka puolustaisi Luojaa ja puhdistaisi kuolleet synnistä. Tämä tapaus osoittaa selvästi, että elävät voivat vaikuttaa Jumalan päätökseen kuolleista, heillä on todellinen mahdollisuus pyytää Häneltä anteeksiantoa sukulaistensa väärinkäytöksistä ja siten helpottaa heidän postuumsia olemassaoloaan.
Jeremian kirjassa (16: 7) uskovalle on syytetty almuksen antamisesta kuolleelle ja sen myöntämiselle köyhille: "… riippuu leivästäsi vanhurskaiden läsnäollessa, mutta älä anna sitä syntiselle."
Matteuksen evankeliumissa Kristus itse sanoo, että seuraavalla vuosisadalla vain yhdelle synnille ei anneta anteeksi - jumalanpilkkaa Pyhää Henkeä vastaan, mikä osoittaa suoraan mahdollisuuden antaa anteeksi henkilölle hänen kuolemansa jälkeen.
Siksi ortodoksinen kirkko rukoilee "kuolleiden kristittyjen puolesta, jotka makaavat täällä ja kaikkialla" - lievittääkseen kohtaloaan, koska kukaan ei tiedä täysin, mikä kohtalo odottaa hänen sukulaisiaan.
Etsitkö anteeksiantoa niille, jotka ovat tehneet syntiä
Koska ihmisen lopullinen kohtalo päätetään viimeisessä tuomiossa, tämä tarkoittaa, että elävillä on vielä aikaa pyytää anteeksi kuolleille:”Mitä tahansa rukouksessa uskossa pyydät, saat vastaan” (Matt. 21:22).
Tiedetään, että varhaiset kristityt rukoilivat kuolleiden puolesta apostolisista ajoista lähtien; heidän hautakivet on kirjoitettu heidän sukulaistensa vetoomuksiin Jumalalle: “Jumala voi päivittää Anthonyn sielun! Anna hänen nähdä paratiisin”,” Ikuinen valo Timoteukselle Kristuksessa”. "Olkoon se, jolle kaikki on mahdollista jäähdyttää sinua" - on kirjoitettu palanut marttyyrien haudoille.
Apostolien kanssa rinnastettava piispa Averkyn (Hieropolisin kaupunki) kivelle on kirjoitettu hänen pyyntönsä Sinodille rukoilla hänen puolestaan.
Rukous lähteneiden puolesta on epäitsekäs feat, joka tulisi yhdistää paastoon ja hyviin tekoihin. Ortodoksien kuuluisimpia rukouskirjoja olivat erakkojen Suuri Macarius ja Paisy, Pavel Yksinkertainen, pyhä typerys Andrew ja pyhä marttyyri Uar, joille he rukoilevat katumattomia syntisiä.
Venäjällä tunnetuin rukouskirja kuolleelle aviopuolisolle oli Pietarin pyhä Xenia, josta tuli leski 28-vuotiaana ja joka omistautti koko elämänsä aviomiehensä auttamiseen helvetistä hyväksymällä typeryden. Hän pukeutui miesten vaatteisiin, kutsuttiin itseään miehensä nimellä ja alkoi rukoilla Jumalaa päivä ja yö anteeksiantoa.
Kuinka voit auttaa?
Ensin kuolleet on haudattava - tämä voidaan tehdä kirkossa, rituaalipalvelun jäähyväishallissa tai hautausmaalla. Jos hautauspalvelua ei ole mahdollista suorittaa kuolleelle, voit tehdä sen poissa ollessa. Hautajaisten jälkeen harakka tilataan "Lepota varten", sukulaiset lukevat Psalteria 40 päivän ajan.
Uskotaan, että ensimmäisen 40 päivän ajan kuoleman jälkeen ihmisen sielu voittaa koettelemukset, ja vasta sen jälkeen Herra päättää kohtalostaan; elävien rukoukset voivat kallistaa vaa'at sen helpotuksen suuntaan.
Sitten he tilaavat vuosittaisen muistojuhlan, voit lähettää muistiinpanoja "leposta", tilata hautauspalveluita - erityisiä hautauspalveluita. Venäjän, Athoksen tai Jerusalemin luostarissa voit tilata "iankaikkisen muistamisen", antaa almuja köyhille, niin että he rukoilevat kuolleen puolesta, tekevät hyviä tekoja ja jopa tekevät rauhan niiden kanssa, joiden kanssa hän oli riidellä.
Kaikki tämä, samoin kuin henkilökohtainen kiihkeä rukous Jumalalle, on miellyttävä Herralle ja voi lievittää rakkaansa postuumsia kärsimyksiä.
Maya Novik