Ei ole harvinaista kuulla tarinoita temppeleissä tapahtuvista ihmeistä. Usein tämä johtuu kunnioitettujen pyhäkköjen säilyttämisestä niihin. Ja joskus kirkon rakennuksella itsessään on uskomattomia ominaisuuksia. Monet sellaiset legendat kertovat siunatun Neitsyt Marian kirkosta Permin lähellä.
Kaksikerroksisen oletuksen kirkon rakentaminen Perdin alueen Cherdynin kaupunkiin valmistui vuonna 1784. Se on itse asiassa Cherdynin arkkitehtonisen kokonaisuuden (lukuun ottamatta kaikkien pyhien kirkkoa) nuorin temppeli ja se sijaitsee vuonna 1764 lakkautettujen Marian oletusluostarin luostarilla. Tämä on esimerkki uskonnollisen rakennuksen klassisesta rakentamisesta 1700-luvulta. Suunnittelun yksinkertaisuus ja koriste-elementtien vähäisyys antoivat sille mahdollisuuden olla erottumatta Muutoksen kirkko- ja kaudenkirkon kokonaisuuden taustalla ja sopeutua orgaanisesti kaupunkiympäristöön.
"Alin" -kirkko
Ihmiset alkoivat heti kutsua tätä kirkkoa "Alinskaya" - kauppiaiden nimellä Alins, joka tunnetaan hyväntekeväisyystoiminnastaan. He varustettiin ja ylläpidettiin kappelia, joka oli määrätty temppelille 85 murhatun, samoin kuin papisto ja heidän lahjoittamansa kaksikerroksinen kivirakennus. He maksoivat myös temppelin maalaamisesta parhaalle suurkaupunkitaiteilijalle Safonoville. Se tehtiin Vasnetsovskajan mallilla Kiovan Vladimirin katedraalissa. Kaikki seinät maalattiin uskomattomilla raamatullisilla freskoilla.
Kun kaupungin voimalaitos aloitti toimintansa vuonna 1913, "Alin" -temppeli oli ensimmäinen Cherdynissä, joka valaistettiin sähkölampuilla: 600 kappaletta ruuvattiin vain yhteen kerrokseen! He aikoivat jopa rakentaa rautatien Cherdynistä Troitsko-Pecherskiin sivukonttorin avulla Ukhtaan. Arvio 25 miljoonasta ruplasta oli jo valmis, kauppiaat maksoivat projektista. Ja siellä olisi tie, mutta vallankumous puhkesi.
Ihmeellisillä kuvakkeilla koristeltua kirkkoa, jota ilmestyi ensimmäisistä päivistä, pidettiin ympäröivien temppelien kauneimpana ja rikkaimpana. Paikalliset rakastivat häntä kovasti. He menivät sunnuntaina ja lomapalvelut pukeutuivat. Muuten, muina aikoina kirkon lähellä oli kappeli, johon asennettiin hyvän paimen kuvake. Heti kun joku eksyi, ei palannut kotiin, asukkaat menivät kirkkoon ja rukoilivat paimenta. Seuraavana aamuna henkilö oli ehdottomasti siellä.
Kuten monet Cherdyn-kirkot, myös oletuskirkko on käynyt läpi useita rekonstruktioita. Ensimmäinen kellotorni rakennettiin kirkon siltaan vuonna 1784, ja toinen tarkalleen 100 vuotta myöhemmin - vuonna 1884. 1930-luvulla temppelin kellotorni purettiin, rakennus pysyi pitkään omistamattomana.
Mainosvideo:
Sitten olettamuksen kirkon rakennusta alettiin käyttää Cherdynin paikallismuseon museon sivukonttoreina - täällä pidettiin kuvakkeita ja vanhoja kirjoja. Oli jopa puuveistosnäytteitä. Samanaikaisesti Raamatun aiheisiin liittyvät freskot, mukaan lukien viimeisen tuomion kuvaava freskot, maalattiin paksulla kerroksella vihreää maalia.
Jumalaa taisteleva museo sijaitsi alun perin toisessa kirkossa - Teologisen Pyhän Johanneksen kirkossa, joka suljettiin vuonna 1940. Ja hän on käytännössä alkanut toimia. Mutta sodan alkaessa Lunegov meni eteenpäin ja palattuaan he alkoivat pyytää häntä palauttamaan temppeli. Ja vuonna 1946 museon piti muuttaa. Se ilmestyi uudelleen vuonna 2000 jo siunatun Neitsyt Marian kirkossa. Museotyöntekijät kertovat täällä Cherdynin hengellisestä elämästä 15-15-luvulla.
Dormition-katedraalissa on myös näyttely, joka on omistettu suuriruhtinas Mihail Nikitich Romanoville. Vierailijat voivat nähdä hänen kahleistaan, kopion Pyhän Nikolai Wonderworkerin kuvakkeesta, joka paljastettiin Nyrobissa vuonna 1613, Seraphim-Ponetaevskayan vanhan kuvakkeen "Sign" ja monista muista mielenkiintoisista näyttelyistä.
Vuonna 2001 Mihail Romanovin 400-vuotisjuhlan yhteydessä Nyrobissa aloitettiin palauttaminen oletuskirkon rakennuksessa. Erityisesti Zlatoustista tulevat opiskelijat paljastivat vanhan maalauksen, puhdistaa seinät paksulta maalikerrokselta. Valitettavasti viimeisen tuomion maalausta ei voitu avata - 1970-luvulta säilynyt maali tuli kuvan mukana seiniltä. Sitten päätettiin seinämaalata valkoiseksi eikä maalausta enää yritetä paljastaa.
Ongelman merkit
Kuvittele museon henkilökunnan ja palauttajien yllätys. kun eräänä aamuna kuva viimeisestä tuomiosta avasi itsensä! Se tapahtui 11. syyskuuta 2001, päivänä, kun Twin Towers romahti Amerikassa. Maali alkoi yhtäkkiä vääntyä itsestään, kerros kerrosta laskeutuen Jeesuksen Kristuksen kasvoista. Ja sitten työntekijät, ilman suuria vaikeuksia ja jopa ilman palauttajien apua, poistivat kaiken maalin itse, käytännössä vahingoittamatta maalausta.
Tietenkin, mitä tapahtui, voi johtua värien - vanhan vihreän ja modernin valkoisen - yhteensopimattomuudesta. Mutta asiantuntijoiden mukaan se olisi tapahtunut melkein heti. Ja fresko avasi aamulla, muutama tunti maalaamisen jälkeen. Tämä tarina kerrotaan nyt kaikille temppelissä käyville amerikkalaisille turisteille.
Useita vuosia sitten Cherdynin kirkossa tapahtui toinen tapahtuma: museon työntekijä käveli töihin ja näki jotain outoa. Lattialla makasi kattorakenteesta pudonnut kappale kipsiä. Kuva kääntyi lennon aikana ja makasi maalattu - enkelin kasvot. Ja kipsiosien vieressä ilmestyi risti.
Tässä temppelissä oli jotain muuta, mikä oli selittämätöntä. Ensimmäisessä kerroksessa on esillä kuvakkeita, mukaan lukien surullisen Jumalan äidin kuva, joka on piilotettu lasin taakse. Kun museon työntekijät huomasivat, että lasille tapahtui jotain. Katsoin tarkkaan ja tajusin, että neitsyt kasvojen heijastus oli painettu siihen. Pitkällä pitämisen jälkeen se näytti liukenevan. Kukaan ei pystynyt selittämään, mitä tämä merkki tarkoittaa. Sekä ilmiön syy. Jonkin ajan kuluttua merkki toistettiin - Jumalan Äidin kasvot ilmestyivät uudelleen lasille.
Mitä täällä tapahtuu? Onko se vain sattumaa, halu ajatella tavallista luonnonilmiötä vai näyttääkö meille edelleen ihme? Ehkä entinen kirkko yrittää kertoa nykyajan tšerdynialaisille (eikä vain heille) jotain, varoittaa heitä jostakin?
Nykyään kirkko, jossa museo edelleen sijaitsee, Jumalanäidin ottelun juhlassa, Cherdynin papit suorittavat rukouspalvelua. Ajoittain, museon johdon luvalla, suoritetaan sakramentti sakramenttia. Mutta emme puhu uskon historian museosta, josta tulee jälleen toimiva temppeli …
Uskon historian museo on nyt 17 vuotta vanha. Työntekijät pohtivat sen kehitysnäkymiä. Samaan aikaan esiopetuksen lapsia opetettiin täällä erityisohjelman mukaisesti, kertomalla heille ortodoksisesta kulttuurista ja perinteistä. Se ei mennyt pidemmälle - museo ei suunnitellut sellaisia ohjelmia koulujen kanssa.
Irina SMIRNOVA