Moderni termi tarkoitti maahan sidotun hengen karkottamista - disembodied olennon sidottu tiettyyn paikkaan tai henkilöyn. Käsitettä”vapauttaminen” käytetään pääasiassa sellaiseen surkeuteen, jota pappi ei suorita. Jotkut lääkärit ja terapeutit mieluummin käyttävät termiä "vapauttaminen", koska sillä ei ole demonisia assosiaatioita, jotka liittyvät termiin "eksorcismi".
Vapautumismenettely edellyttää, että keskisuuri tai henkisesti sopiva henkilö muodostaa henkisen yhteyden maahan sitoutuneeseen henkeen, joka vaeltaa paikassa ja häiritsee tai tarttuu ihmiseen. Usein tämä henki ei tiedä, että se on kuollut, tai keskeneräinen yritys houkuttelee sitä maan päälle. Vapauttavat ihmiset sanovat, että yksinkertaisesti maallisen hengen "historian" selventäminen riittää usein ohjaamaan henkeä tiellä seuraavaan maailmaan. Tätä muutosta leimaa valkoinen näkymä, ja henki pakotetaan liikkumaan kohti tätä valoa. Kuolemanläheisen tilan kokenut ihmiset kertovat usein siirtyvänsä kohti säteilevää valkoista valoa, jota kutsuttiin eri nimillä - Jumala, taivas tai toinen puoli. Joskus on tarpeen vakuuttaa tai vakuuttaa henki, joka on sidottu maahan, ettäettä hänen pitäisi jatkaa. Joskus hänet vievät ilmiöt, jotka ilmestyvät. Nämä auttajahenget voivat olla enkeleitä, muita kuolleiden henkiä, jotka maallinen henki tunsi elämänsä aikana, tai eläinten alkoholijuomia, joihin henkilöllä oli vahva emotionaalinen kiintymys, esimerkiksi, se voi olla rakastetun lemmikin henki.
Vapautumista kutsutaan myös”vapautukseksi”, termi, joka koskee erityisesti menneisyyden parantamista (mukaan lukien oletettujen menneiden elämien selventäminen). Potilaat "vapautetaan" ihmisen henkistä ja muusta hengestä (tai jälkimmäiset karkotetaan). Uskotaan, että nämä henget ovat fyysisten, tunne- ja henkisten ongelmien syy ja että jotkut heistä ovat karmisen alkuperän mukaisia. Psykoterapeutien mukaan nämä henget eivät useimmiten ole pahoja tai demonisia, vaikka sellaisiakin olentoja esiintyy.
Yksi arvovaltaisista asiantuntijoista on amerikkalainen psykologi ja psykoterapeutti, joka käsittelee menneisyyttä, Edith Fiore, jonka löytöt tunnustivat hänen muiden psykoterapeutiensa keskuudessa. Palauttaessaan potilaat henkisesti takaisin menneeseen elämäänsä, Fiore sanoi, että hän huomasi kasvavan määrän potilaita, jotka liittyvät alkoholijuomiin tai ovat vuorovaikutuksessa niiden kanssa. Perustuen 30 000 tapaustutkimukseen Fiore arvioi, että 70 prosentilla kaikista potilaista oli ainakin yksi henki. Joillakin yksilöillä oli useita seurauksia, kun taas toisilla oli monia mieliä. Suurin osa "vangituista", kuten heitä kutsutaan, eivät tiedä hengen tunkeutumista. Yhteisiä oireita hengen hallussapidossa ovat selittämättömät mielialan tai käyttäytymisen vaihtelut, krooninen kipu ja sairaus, itsemurha-ajatukset, persoonallisuusongelmat sekä huumeiden ja alkoholin väärinkäyttö. Fiore on vakuuttunutettä suurin osa alkoholismista ja huumeiden väärinkäytöstä, suurin osa mielisairauksista (esimerkiksi skitsofrenia) sekä lukuisat persoonallisuushäiriöt johtuvat tarttumisesta.
Psykoterapeutit erottavat hengen vangitsemisen eri asteet:
1) kiintymystä, kun henki leijuu lähellä omistajan aurinkoa ja on määrittelemättömässä suhteessa häneen;
2) tukahduttaminen, kun henki johdetaan omistajan auraan ja muistuttaa itseään ajoittain tai lievässä muodossa;
3) pakkomielle, kun henki tunkeutuu omistajan fyysiseen kehoon ja tuo mukanaan kaikki persoonallisuuden ominaisuudet ja tottumukset, Mainosvideo:
mitä hänellä oli viimeisen elämänsä aikana;
4) täydellinen vangitseminen, kun henki tunkeutuu kehoon ja syrjäyttää omistajan sielun luoden uuden persoonallisuuden.
Jotkut uhrit kärsivät sekä hallussapidosta että sieppauksesta.
Uskotaan, että suurin osa hyökkäävistä hengeistä on maan päällä pysyvien kuolleiden henkiä. Jotkut heistä takertuvat perheenjäseniinsä, kun taas toiset löytävät mestareita, jotka tajuttomasti houkuttelevat hengen itseensä tai luovat siihen ystävällisen ympäristön joko negatiivisten tunneiden tai huumeiden tai alkoholin väärinkäytön kautta, jonka sanotaan heikentävän ihmisen aurinkoa. Henkilö tarttuu muihin ihmisiin sairauden aikana, mikä myös heikentää auraa. Fioren mukaan jopa kerta alkoholin saanti voi tehdä henkilöstä haavoittuvan.
On esitetty teoria, että monet Vietnamin sodan veteraanit, joilla on PTSD - joiden oireet suurelta osin vastaavat monimutkaisia persoonallisuushäiriöitä - kantavat tappon tovereidensa, jotka takertuvat heihin, kuolleiden sotilaiden taakkoon.
Kun isäntä hypnoidaan ja henget kutsutaan "pääsemään ulos" ja selvittämään heidän olemuksensa, suurin osa heistä tunnustaa. että he pysyvät maan päällä, koska he eivät halua kuolleita, tai koska he kokevat sekaannuksen ja menetyksen tilan. Jotkut heistä eivät tiedä olevansa kuolleita. Kun heitä ohjataan valoon ja pakotetaan liikkumaan sitä kohti, he jättävät usein mestarinsa. Muutoin henget voivat pysyä omistajan omistajana koko elämänsä ajan, tai he jättävät hänet ja löytävät uuden omistajan. Joidenkin ihmisiä vangittavien henkojen uskotaan olevan alempien älykkyysten tai olentojen elementtejä, jotka paljastavat heidän demonisen tai pahan luonteensa. Joitakin näistä ei-inhimillisistä kokonaisuuksista pidetään ajattelumuodoina, kun taas toiset näyttävät olevan yliluonnollisia. Voit myös päästä eroon ihmisistä, jotka eivät ole ihmisiä, vakuuttamalla. Vaikeissa tilanteissa, joissa henki vangitsee ihmisen, psykoterapeutit kääntyvät tarvittaessa apuun henkien johtajille tai "Valon olemuksille".
Potilaat kertovat, että sen jälkeen kun henki on ajettu ulos, he tuntevat olevansa valaistuneet ja parantuneet ja olleet helpottuneita tuskallisesta ja levottomasta tilanteesta. Erottavat alkoholijuomat eivät enää palaa, mutta potilaille neuvotaan kuinka puolustaa itseään muiden alkoholijuomien mahdolliselta tunkeutumiselta.
Fiore havaitsi, että haamukuvien näyttäminen on monissa tapauksissa karmaperäistä. Potilaat vanhoissa posturaalisissa valtioissa vangitsivat eläviä ihmisiä ja joissakin tapauksissa vangitsivat ne henget, jotka ovat hallinneet heitä tällä hetkellä. Fioren mukaan tarttuvan hengen päästäminen tasapainottaa selvästi karmaa. On myös ilmoitettu, että potilaat hallitsivat aikaisempaa elämäänsä. Jotkut psykoterapeutit sanovat, että menneet elämämuistot eivät itsessään välttämättä liity potilaiden menneisiin elämiin, vaan ne voivat olla muistoja ympäröivistä tunkeilevista hengeistä.
Vapautumismuotoja harjoitetaan kaikkialla maailmassa; väkeviä alkoholijuomia on jo pitkään syytetty kirjaimellisesti kaikkien sairauksien ja onnettomuuksien aiheuttamisesta, ja heidät ajetaan yleensä ulos tiettyjen menettelyjen avulla. Spiritualismin varhaisina päivinä ihmiset, jotka kärsivät epätavallisista psyykkisistä oireista, osallistuivat usein istuntoihin toivoen karkottaa "matalat" henget. Ensimmäinen lääketieteen ammattilainen, joka käsitteli mielisairauksia otteena, oli tohtori Carl A. Weekland, amerikkalainen lääkäri ja psykologi, joka osallistui lukuisiin spiritualistisiin istuntoihin. Weekland ja hänen vaimonsa Anna käyttivät sähköiskua karkottaakseen ei-toivotut kokonaisuudet potilaidensa aurinkoista. Weeklandsin nykyaikainen edustaja oli Titus Ball, New Yorkin lääkäri ja neurologi, joka sisällytti henkiset uskomukset hallussapidosta ja otteesta ja piti parannusistuntoja.jonka aikana hän karkotti henget vakuuttamalla. Ball the Researcher työskenteli James G. Heislopin kanssa, kuuluisan psyykkisen tutkijan kanssa, joka auttoi organisoitumaan ja oli American Psychical Research Society -järjestön puheenjohtaja.