Neuvostoliiton ajan pysähtyneimmistä vuosista Krimin Koktebelin kylästä tuli vapauden saari, jossa romanttit, runoilijat, mystikot ja astrologit toivoivat. Hämmästyttävä luonnollinen aura antoi heille voimakkaan luovan inspiraation impulssin.
Ja tämä Krimin maan pala, joka kantoi muinaista nimeä Cimmeria, tuli koko maailmalle tunnetuksi Maximilian Vološhinin ansiosta. Hienovarainen taiteilija, syvä runoilija, filosofi, matkustaja, näkijä ja psyykkinen asui parhaimmat vuodet Koktebelissa. Johann Caspar Lavaterin teorioiden ihailija, joka loi perustan fysiologian tiedelle ja ennusti kasvojen kohtalon, Voloshin oli kirjastossaan legendaarisen sveitsiläisen teoksia ja käyttänyt niitä usein ennusteissaan. Niinpä Maximilian ennusti Koktebelin läheisten ystävien ja vieraiden traagista kohtaloa: Osip Mandelstam, Mihail Bulgakov, Marina Tsvetaeva.
Paikalliset asukkaat tiesivät Voloshinin visionäärisestä lahjasta. Kerran naapuri tuli hänen luokseen ja sanoi:”Minun on mentävä huomenna Jaltaan liikematkalla. Onko tämä matka onnistunut? " Voloshin vastasi: "Sinun ei tarvitse mennä huomenna Jaltaan, koska rankkasade on mahdollinen, tie tulee liukas ja kuljetusvaunu voi pudota kuiluun!" Vieras totteli ja lähti siitä huolimatta, mutta yhtäkkiä sininen taivas oli pilvien peitossa, sadevirta osui ja jyrkän käärmeen kärry hevosen ja ratsastajan kanssa putosi todella kuiluun.
Vološinilla oli myös pyrokineesin maaginen kyky. Kiinteistön vieraat muistivat, kuinka hän syttyi tulipalon silmillään.
Maximilian syntyi Kiovassa 16. toukokuuta 1877. Varhainen lapsuus vietettiin Taganrogissa ja Sevastopolissa, sitten Moskovasta tuli Voloshin-perheen turvapaikka, jossa Max opiskeli lukiossa. 17-vuotiaana hänen äitinsä Elena Ottobaldovna osti talon Koktebelista, jota Voloshin myöhemmin kutsui "hengen todelliseksi kotimaaksi".
Kahden vuoden opiskelija-elämä Moskovassa jätti Voloshiniin tyhjyyden ja hedelmättömien etsintöjen tunteen. Vuonna 1899 tsaarin viranomaiset karkottivat hänet Krimiin opiskelijamellakoiden järjestämisestä. Vuotta myöhemmin hän onnistui matkalla ulkomaille ja vieraili Italiassa, Sveitsissä, Ranskassa ja Saksassa. Palattuaan hänet hyväksyttiin tentteihin ja hän aloitti kolmannen vuoden oikeustieteellisessä tiedekunnassa. Vallankumouksellisesta toiminnastaan hänet karkotettiin Keski-Aasiaan.
Kuusi kuukautta, jonka hän vietti erämaassa kamelivaunun kanssa, oli määräävä hetki hänen henkisessä elämässään. Maanpaossa hän lukee paljon ja (hänen sanojensa mukaan) "tunsi Aasian, idän, antiikin ja koko eurooppalaisen kulttuurin relatiivisuuden".
Mainosvideo:
Vuonna 1901 Voloshin asettui Pariisiin, missä hän tapasi paikallista boheemia (taiteilijoita, runoilijoita, muusikoita). Hän julkaisi artikkeleita Ranskan pääkaupungin taiteellisesta elämästä, filosofisia runoja ja esseitä monissa sanoma- ja aikakauslehdissä. Hän ystävystyi Tiibetin laman kanssa ja kosketti buddhalaisuutta sen tärkeimmissä lähteissä. Vuonna 1902 hän meni Roomaan, missä hän opiskeli katolisuutta. Samalla hän tutustui mustaan magiaan, okkultismiin, vapaamuurariuteen, teosofiaan. Maximilianiin vaikutti suuresti hänen tapaaminen itävaltalaisen mystiikkafilosofin Rudolf Steinerin kanssa.
Vuonna 1906 Voloshin meni naimisiin miljoonan tytär Margarita Sabashnikovan kanssa. Vuotta myöhemmin hän meni Maxin epäjumalille - runoilijalle Vjatseslav Ivanoville. "Hän otti hänet haltuunsa vahvojen toimesta!" - heitti suuren naiivin lapsen ja erosi menetyksestä. Hän löysi perheonnellisuutensa Maria Zabolotskayan kanssa, joka jakoi runoilijan kanssa kaikki Koktebelin elämän vaikeudet ja ilot.
VIANETTELYJEN AIKA
Vuonna 1910 julkaistiin Voloshinin ensimmäinen runokirja, joka toi runoilijalle koko Venäjän kunnian. Max vietti imperialistisen sodan vuosia "Koktebelin linnassa". Hän maalasi monia hämmästyttävän lahjakkaita, kevyitä, läpinäkyviä akvarelleja. Loi uskomattomia runoja sodasta.
Vološinilla oli hienovarainen vaisto, jonka avulla oli mahdollista erottaa tulevaisuuden salaiset merkit ruma ja paha todellisuus. Näin hän kuvaili ympäröivää maisemaa keväällä 1917:”Thayalo. Moskova on sotku. Joukot ja mielenosoittajaryhmät kulkivat märän lumen läpi Kremlin muurien alla … Ja sitten yhtäkkiä ja kauhistuttavaksi kävi selväksi, että tämä oli vasta alku, että Venäjän vallankumous on pitkä, hullu, verinen, että olemme uuden Venäjän maan suuren raunion, uuden ongelman partaalla. aika.
Vieraillessaan Moskovan ystävää Voloshin kiisteli hänen kanssaan siitä, millainen pääkaupunki olisi vuonna 2000. Jotta väitteensä olisivat vakuuttavampia, Maximilian otti lyijykynän ja luonnosteli kuvan tulevasta Moskovasta. Silmiinpistävää on, että se muistutti yllättäen modernia Novy Arbatia pilvenpiirtäjillä ja kuohuviinilla supermarketin ikkunoilla.
Myöhemmin maaginen ennakoinnin lahja, jonka luonto tarjosi Voloshinille, hämmästyi hänen tuttavansa useammin kuin kerran. Kauan ennen kuin hän aloitti tarkan tutkimuksen kuussa, hän ennusti, miltä tämä planeetta näyttää. Runoilija kirjoitti:”Ei hämärää, ei ilmaa, ei vettä. Vain graniittien, liuskelevyjen ja varren terävä kiilto. Kumpikaan valkeuden polkuista tai auringonlaskuilta ei valaise mustaa taivasta! Nikolai Gumilyov kutsui häntä”kosmisen ennakoinnin runoilijaksi”.
YLEISEKSI BATTLE
Vološini koki Koktebelissa läpi sisällissodan kauhistuttavat vuodet, jolloin Krimi siirtyi useita kertoja joko valkoiseksi tai punaiseksi. Hän yritti olla "taistelun yläpuolella" ja myönsi runoissaan, että "sekä valkoinen johtaja että punainen upseeri" löysivät suojaa talostaan.
Runoilija puolusti ja piilotti ihmisiä, koska hän uskoi: "Venäjän kansalaisten joukkotuho on sietämätöntä idioytiä". Marina Tsvetaeva kirjoitti myöhemmin:”Max muutti hämmästyksellään jokaisen iskua varten nostetun käden matalaksi ja joskus pidennetyksi. Hän teki sen helposti ja vilpittömästi."
Useita kertoja vain ihme pelasti hänet ampumasta. Ja kesäkuussa 1919 vaarassa henkensä hän pelasti itse Koktebelin ja sen väestön kuolemasta. Sitten risteilijä "Cahul", kaksi brittiläistä hävittäjää ja kenttä kenraali Slashchevin valkoisella laskeutumisella käyvä proomu tulivat lahdelle. Yhtäkkiä Koktebelin kordonivartijat avasivat tulen risteilijälle. Voimakas alus käytti tappavia aseitaan ja valmistautui tekemään räjähtämättömän kylän maahan. Sitten Voloshin kiinnitti valkoisen nenäliinan pitkälle sauvalle, hyppäsi veneeseen ja ui kohti aseita. Risteilijän komentaja ja upseerit tunsivat hänen runonsa täydellisesti, ja siksi kuuntelivat kunnioituksella ja huomiossa Maximilianin tulista puhetta ja päättivät yksimielisesti olla ampumatta Koktebelista.
Ja kun punaiset tulivat Krimiin, verenhimoinen kauhun päällikkö, Bela Kun, antoi runoilijalle poistaa ne, jotka Voloshin tunsi teloitusluetteloista. Joten hän onnistui pelastamaan kymmeniä ihmisiä kuolemasta.
VIIMEINEN Sairaala
Runoilija onnistui selviytymään ankarista vuosituhatta verilöylystä, ja vuonna 1923 hän muutti kartanonsa eräänlaiseksi "Luovuuden taloksi". Neuvostoliiton älymystön edustajat löysivät sieltä ilmaisen suojan. Siellä lepäävät A. Tolstoy, M. Gorky, M. Bulgakov, M. Prishvin, V. Polenov. K. Chukovsky, A. Bely, A. Tvardovsky, M. Shaginyan ja monet muut. Päivän aikana he matkustivat ympäröiville vuorille, harjoittelivat luovuutta, uivat lämpimässä meressä ja illalla kokoontuivat Voloshinin olohuoneeseen ja lukevat runoja, soittivat musiikkia, lauloivat.
Tässä on rivit yhdestä 1920-luvun irtisanomisesta:”Raportoin, että mystiikkona ja symbolistina Voloshin tutkii kaikkia ilmiöitä erityisestä näkökulmasta. Usein Koktebelin kartanon omistajan näkemykset eivät vastaa puoluejohtoa ja ovat luonteeltaan avoimesti vastavallankumouksellisia!"
Stalinististen repressointivuosien aikana hän tuskin olisi voinut selviytyä. Hän oli liian erikoinen, itsenäinen ja kirkas persoonallisuus. Max pelastettiin surkealta kohtalolta vuonna 1932 kuolemalla.
Runoilija haudattiin korkealle Koktebel-vuorelle Kuchuk-Yanishar. Viimeinen lepopaikka houkuttelee aina runoilijan teoksen tuntejia. Pitkäaikaisen perinteen mukaan he eivät tuota hautaa hautaan, vaan meren valssaamia värillisiä Koktebel-kiviä. Ikuisen rakkauden ja kunnioituksen symbolina.
Kirjoittaja: Vladimir Petrov
