Palvontapaikat Khortytsalla: Zaporožin Pyhäkköjen Mysteeri. Valokuva - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Palvontapaikat Khortytsalla: Zaporožin Pyhäkköjen Mysteeri. Valokuva - Vaihtoehtoinen Näkymä
Palvontapaikat Khortytsalla: Zaporožin Pyhäkköjen Mysteeri. Valokuva - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Palvontapaikat Khortytsalla: Zaporožin Pyhäkköjen Mysteeri. Valokuva - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Palvontapaikat Khortytsalla: Zaporožin Pyhäkköjen Mysteeri. Valokuva - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Khortytsa Pro - СКАМ !!! 2024, Saattaa
Anonim

Muinaisista ajoista lähtien Zaporozhye-saarta Khortitsaa pidettiin pyhänä paikkana. Historialaisten mukaan ensimmäinen saaren kirjallinen maininta juontaa juurensa 10. vuosisadan puoliväliin. Tässä huomautetaan myös, että sitä on aiemmin kutsuttu nimellä St. George / Gregory -saari, jolla on pyhä tammi ja lähellä sitä on pakanallinen pyhäkkö.

Khortitsa-pyhäkköjä, joita on nykyään ainakin kymmenen, käytettiin usein paitsi rituaalien suorittamisessa, jumalien palvonnassa, mutta myös kätevinä kohteina luonnon tarkkailemisessa: vuorokaudenaika, vuosi, aurinko ja kuu käyttäytyvät, lasketaan suotuisat olosuhteet maataloudelle jne. …

Monet arkeologisista löytöistä saaren tällaisista paikoista sekä mahdollisista esineistä, joita ei ole vielä löydetty, vahvistavat Khortitsan hengellisen, pyhän tarkoituksen, nimittäin sen, että ihmiset eivät käyttäneet maata kotitalouskäyttöön, vaan pikemminkin henkiseen kehitykseen ja tarkkailuun. Siksi saari oli eräänlainen kulttuurinen ja henkinen keskus, joka yhdisti eri aikakaudet, kansallisuudet ja kulttuurit.

ReporterUA: lle kerrottiin Khortytsya -suojelualueista kansallisella suojelualueella.

- Ilmeisesti Khortitsan mystinen voima on ollut tiedossa jo hyvin muinaisista ajoista lähtien, ja tämän vahvistavat mielenkiintoiset löytöt, erityisesti erittäin mielenkiintoiset kulttikompleksit, jotka kuuluvat myös aikaisempaan aikaan - eivät slaavilaisia, vaan skytiaalaisia. Mielenkiintoisimmat ovat kuitenkin pronssikauden pyhäköt, jotka ovat hyvin epätavallisesti edustettuna Khortytsassa. Joten jos perinteiset pyhäköt sijaitsevat kukkuloilla, niin saarella on paljon kivistä tehtyjä esineitä muinaisen pinnan tasolla, arkeologit sanovat, että nämä kivet eivät sijaitse sattumalta, vaan ikään kuin merkitsisivät tiettyjä kohtia, joista havaintojen suorittaminen oli kätevää aurinko- tai kuukautisyklien takana.

Luultavasti nämä paikat eivät olleet pelkästään palvonnan ja rituaalien suorittamisen paikkoja, vaan ensisijaisia tieteellisiä esineitä, joita käytettiin tarkkailemaan luonnollisia syklejä, erityisesti aurinkoa.

- Aurinko liikkuu jatkuvasti horisontin varrella, ja näin muinaisina aikoina ihmiset tarkkailivat vuodenaikaa. Joten, sää on erilainen, ja vuoden ja päivän aika on jatkuvasti sidottu aurinkoon.

Mainosvideo:

Zaporizhzhya Stonehenge tai pyhäkkö-observatorio

Ensimmäiset Khortitsan pyhäköt ilmestyivät todennäköisesti kupari-aikakaudella - ne olivat aurinkosymboleilla. Ja pronssikaudella ilmestyivät juuri puolikultin ja puoliksi tieteellisen tyyppiset esineet. Muinaiset ihmiset eivät vain havainneet joitain luonnonilmiöitä, vaan myös yrittäneet selittää ne.

- Tätä kohtaa tutkittiin Khortitsassa Bragarnyan korkeudella (31 metriä Dneprin korkeudesta) - tämä on pyhäkkö-observatorio. Kaivausten materiaalien perusteella sitä rakennettiin ja rakennettiin uudelleen lähes tuhat vuotta. Tällä hetkellä ihmiset tulivat, suorittivat rituaaleja, tekivät erilaisia kivilaskelmia, rakensivat kivipiirejä ja ilmeisesti havaitsivat aurinkojaksoja, jotka liittyivät ensisijaisesti kesäpäivänseisaukseen, koska tämä esine on keskittynyt juuri auringonnousuun ja kaikkeen, mikä siellä on, liittyi tarkalleen 22. kesäkuuta - kesäpäivänseisauspäivään, jolloin voimme tarkkailla korkeinta aurinkoa ja lyhyintä yötä. Monille indoeurooppalaisille kansoille tämä päivämäärä on pyhä, historioitsijat sanovat.

On huomattava, että muinainen observatorio on yli 4 tuhatta vuotta vanha. Ennen kaivauksia tämä paikka näytti eräänlaiselta kukkulalta kukkulan muodossa, jonka alla koetin paljasti huomattavan kokoisia kiviä. Alueen tutkimiseksi tehtiin kaksi kaivausta, joiden kokonaispinta-ala oli noin 300 neliömetriä. Tuloksena löydettiin ainutlaatuinen kulttirakenne, joka muistuttaa muodoltaan valtavaa "käsipainoa" ja sisältää seitsemän kivi kirjanmerkkejä, kolme ristikkoa ja 15 suurta ritilämäistä kiveä. Kaikki rakenteet on rakennettu paikallisista harmaa graniittilaatoista, suurin osa niistä on suuria tai keskikokoisia.

Pyhäkkö oli piilotettu metrin paksuisen hiekkakerroksen alle, joka oli tehty graniittikivistä monien pyöreiden muurausten, terästen ja päällystettyjen alueiden muodossa.

Munanmuotoiset kiviset pyhäköt

Useat Khortitsan pyhäkköt ovat merkittäviä munien muotoisina.

- Muinaisina aikoina muna toimi kaikkien elävien esineiden syntymisen symbolina. Yhdessä näistä rakenteista se oli pyhäkkö, joka järjestettiin, ja toisessa hautaaminen; "munan" keskellä oli tyhjä paikka, joka symboloi ilmeisesti keltuaista, johon yksi tämän kultin ministereistä haudattiin. Alueellamme oli melko paljon samankaltaisia esineitä - arkeologit sanovat huomauttaen, että yleensä kaivausten jälkeen tällaiset pyhäköt voidaan museoida ja tehdä turistien saataville.

Kuten tällaisen kulttiyhdistelmän vierekkäiset kiviperustat, rakenteen terävä pää on suunnattu itään.

Skytian aikakauden pyhäkkö

Vandaalit ryöstivät toisen mielenkiintoisen kulttiobjektin jo ennen kuin arkeologit löysivät sen. Tämä on pyöreä kivisäätiön muodossa oleva pyhäkkö, joka sijaitsee mäntymetsässä lähellä Black Rockia, ja se on peräisin 5. - 4. vuosisadalta. BC. Tämä esine on hyvin piilossa uteliailta silmiltä, koska se sijaitsee aivan metsässä, mutta voit käyttää vertailupisteenä Chaikan leirin luoteisosaa. Tämä kivi-kirjanmerkki sijaitsee kaukana paikasta, jossa aita tekee kulman. Rakenteella on renkaan muoto, jossa on pieni kohouma, renkaan halkaisija on noin 5 metriä, se koostuu pääosin pienistä ja keskikokoisista (jopa puoli metriä) kivistä, kivet ovat yleensä halkeilevia, irrallisia, tiiviisti kiinnitettyjä toisiinsa.

Arkeologit huomauttavat, että tällä paikalla länsipuolella on saaliin louhinnan jälkiä, koska juuri täältä löydettiin kolme pystysuoraan järjestettyä graniittilohkoa, jotka ilmestyivät tähän kohtaan, ilmeisesti rosvojen työn jälkeen.

Eneoliittiset rintakorut

Ei kaukana historiallisesta ja kulttuurikompleksista "Zaporizhzhya Sich" -arkeologit löysivät 12 kivestä tehdyn rengasrakenteen kromia ja 6 erikokoista kivi-inserttiä.

- Tämä kupari-ajan kulttikompleksi liittyy tässä sijaitsevaan hautausryhmään, joka oli Khortitsa-saaren suurin. Lisäksi pyhäkön jäännökset sijaitsevat kaukana löydetystä kromplekkikompleksista. Sellainen tiivis uskonnollisten esineiden järjestely viittaa siihen, että ne kuuluvat yhdeksi pyhäksi kokonaisuudeksi, jolla on suuria mittasuhteita, sanoo varantohenkilökunta.

Tätä kulttiyhdistelmää pidetään myös yhtenä mielenkiintoisimmista Khortitsan pyhäkköjen keskuudessa. Ensinnäkin se erottuu melkein kaikkien rakenteellisten elementtien erittäin korkeasta säilyvyydestä, ja houkuttelee myös antiikillaan - se on jo yli 5 tuhat 500 vuotta vanha. On huomattava, että tämä esine on Kvityan-kulttuurin edustajien (V-loppu loppu - IV vuosituhannen alkup. EKr.) Työ. Tutkimuksen jälkeen koko kompleksi rekonstruoitiin nykypäivän tasolle ja on nyt kaikkien Khortitsa-saaren vierailijoiden nähtävissä.

Arkeologien mukaan jokainen esine on tutkittava erittäin huolellisesti ja huolellisesti sen säilyttämiseksi, joten tällainen työ vaatii usein paljon aikaa ja tiettyjä varoja.

- Nyt kaivaamme Generalkan pilvessä mielenkiintoista siirtymäaikojen objektia - pronssi- ja kupari-ajan välillä. Tämä on erittäin mielenkiintoinen esine, jota on kaivettu viimeisen 12 vuoden aikana, ellei enemmän. On huomattava, että kivirakenteita ei käytännössä ollut, ja horisontiin kaivettiin ojia, ts. Kaivoja, jotka rajoittivat jotakin aluetta, ja niiden välillä oli suuri määrä rituaalitarvikkeita, eläinluita ja niin edelleen. Ehkä nämä olivat joitain rituaalisten uhrauksien sivustoja, jotka liittyivät aurinko- ja kuunkiertoihin, - he sanovat varastossa.

Historialaisten mukaan pyhäköt eivät yleensä liity hautajaiskulttiin - tätä varten on olemassa hautakummeja. Ja pyhäköt luotiin erityisesti rituaaleille. Tietyssä määrin pyhäköt ovat nykyaikaisen ulkokirkon edelläkävijöitä.