Yksi merkittävimmistä katolisten lomista on Corpus Christi (latinaksi - Corpus Christi tai Corpus Domini). Sitä vietetään torstaina kolminaisuuden juhlaa seuraavana. Saksassa, Itävallassa, Espanjassa ja monissa muissa Euroopan maissa tämä loma on virallinen vapaapäivä.
Corpus Christi -juhlaa vietetään muistoksi Jeesuksen Kristuksen perustaman eucharistisen sakramentin perustamiseksi. Eucharisti (kreikkalainen "kiitospäivä") on kristillisen kirkon pääsakramentti, jota muuten kutsutaan ehtoollisuuden sakramentiksi. Jeesus Kristus perusti eucharistisen sakramentin viimeisen ehtoollisen yhteydessä. Kristittyjen opetusten mukaan leipä ja viini eucharistijuhlissa juhlitaan Jeesuksen Kristuksen ruumiin ja vereen, joihin uskovat osallistuvat.
Tämän loman juuret ovat 1300-luvulla. Vuonna 1209 Liegessä (Belgia) asuneella nuorella nunnun nyrkkeilijällä Augustinus-järjestyksestä Juliana von Luttichista oli visio: kuulevy, jonka reunoissa oli tummat pilkut. Tämä visio tulkittiin siten, että kirkolle ei järjestetty juhlaa eucharistisen pyhän lahjan kunniaksi, ja vuodesta 1247 alkaen Liègen hiippakunnassa alettiin juhlia erityistä eucharistista juhlaa.
Vuonna 1263 Prahasta peräisin oleva tšekkiläinen pappi Pietari vieraili pyhiinvaellusmatkan aikana Roomaan vierailleen Pyhän Christinan kirkossa Bolsenessa. Ja tässä tapahtui ihme: veri alkoi vuotaa pyhitetystä kiekosta. Useita veripisaroita putosi kirkon veistettyihin sisustus- ja marmorilattiaan. Paavi Urban IV (1261-1264) asetti 11. elokuuta 1264 tämän ihmeen muistoksi Corpus Christi -juhlan pakolliseksi koko Latinalaisen kirkon alueelle. Vuonna 1311 paavi Clement V: n (1305-1314) johdolla loma vahvistettiin Wienin neuvostossa, ja vuonna 1317 paavi Johannes XXII (1316-1334) johdolla loma vietiin lopulta koko katoliseen maailmaan.
Loman välttämätön rituaali on grandioosit kulkueet Pyhillä lahjoilla. Koska Kristus on todella läsnä tabernaakkelissa, pyhitetty leipä on palvonnan kohde. Pyhitetyn kiekon muodossa Kristus pyyhkiytyy juhlallisessa kulkueessa, joka yleensä kulkee koko kaupungin läpi. Valittuihin pisteisiin, joissa kulkue pysähtyy, pystytään neljä valtaistuinta. Jokaisessa neljässä valtaistuimessa evankeliumin ensimmäiset luvut luetaan vuorotellen Matthew, Mark, Luke ja John. Jaksojen välein laulua laulataan Kristuksen ja Pyhän eucharistian kunniaksi.
Alun perin pyhien lahjojen kanssa kulkeneen kulkueen muoto etenkin Saksassa muistutti kiertomatkaa maatalousmaasta: kulkue kulki kaupungin tai kylän ympäri kaikilla peltoillaan neljän pääpisteen suuntaan, pysähdyksiä tehtiin, jolloin he rukoilivat hyvää säätä ja runsasta satoa. Tähän liittyy tapana kaikissa neljässä pysähdyksessä lukea kohtia neljästä evankeliumista. Ajan myötä palvonnan muodot muuttuivat yhä monimutkaisemmiksi teatteriesityksiin asti, ja joissakin maissa he saivat oman ainutlaatuisen maunsa.
Saksan loma loma Fronleichnam - Corpus Christi -juhla - tulee keskiaikaisesta yläsaksalaisesta sanasta "fronlicham" (vronlicham) - Herran ruumis. Itävallassa Corpus Christiä vietettiin Tirolissa ja Steiermarkissa jo vuonna 1285, Salzburgissa vuonna 1352 ja Wienissä vuonna 1334. Kirkon perinteen mukaan tänä päivänä järjestetään kaikkialla joukkokiertueita, joihin kuuluu soittokellojen soittaminen ja ylistyslauluja. Koko polkuaan pitkin kukkien seppeleitä on venytetty kaduille, taloja on sisustettu viheriöillä, kukilla ja mattoilla, tie on peitetty tuoreilla kukilla. Uskonnollisten aiheiden kuvat on tehty tuoreista kukista. Talon ikkunoihin on sijoitettu valaistuja kynttilöitä. Lomat päättyy kollektiiviseen juhlaan kirkon aukiolla.
Jokaisella maalla Kristuksen ruumiin juhlalla on omat ainutlaatuiset eronsa. Linzissä ja muissa Ylä-Itävallan kaupungeissa järven kulkueita järjestetään muistelemaan tämän loman alkamista vastareformaation aikana. Salzburgissa juhlallisen kulkueen aikana kuljetetaan kauniisti sisustettua "prangstangenia" - puisia pylväitä, joiden pituus on 6–8 m ja jotka painavat jopa 30 kg. Ne on kuorittu kuorta ja kauniisti kietoutuneita kukka-seppeleineen. Yhden tällaisen navan koristamiseen kuluu noin 40 000 kukkaa! Legendan mukaan tämä tapa syntyi muistoksi näiden paikkojen ihmeellisestä vapautumisesta johanneksilta. Ja Baijerin ja Itävallan välisellä rajalla, Salzach-joella, pidetään tänä päivänä joen siunauksen seremonia.
Mainosvideo:
Lomaa vietetään erityisen juhlallisesti Espanjassa. Tänä päivänä kaikissa kaupungeissa ja kylissä järjestetään joukkokiertueita soittokellojen ääniin kiitoslauluineen, kynttilöineen ja lipuineen käsissään. Pappi on kärjessä ja kantaa tabernaakkelin Kristuksen ruumiin kanssa katosen alla. Kulkueet on sisustettu erityisellä loistolla. Kukkien seppeleitä on venytetty kadujen yli, lähistöllä olevien talojen parvekkeet on koristeltu viheralueilla, kukilla ja mattoilla, tie on peitetty tuoreilla kukilla.
Yksi loman värikkäimmistä elementeistä on osallistuminen "jättiläisten" ja "kääpiöiden" kuljettamiseen, tai muuten niitä kutsuttiin "golovaniksi". Jättiläinen - jopa 4 metriä - hahmot, jotka kuvaavat raamatullisia hahmoja (Goliath, kuningas Herodes). 1800-luvulla Toledossa neljä paria "jättiläisiä" edusti Aasiaa, Eurooppaa, Amerikkaa ja Afrikkaa.
"Jättiläisten" ja "kääpiöiden" lisäksi "hevoset" osallistuvat myös kulkuun - tanssijan vyölle on kiinnitetty kankaalla peitetty kehys kuten hevosella, jolla on viltti. Edessä on kiinnitetty papier-mâché-hevospää, ja köysistä tehty häntä ripustetaan takaa.
Joissakin Katalonian kaupungeissa matkalla kirkkoon suoritettiin iloinen tanssi suurella kullatulla kotkahahmolla, jota kolme ihmistä kantoivat. Kotka istutettiin elävän kyyhkynen nokkaan. Sitten se huutokaupattiin ja tanssijat jakoivat tuotot. Aina on paljon ihmisiä, jotka haluavat ostaa kyyhkynen - paikallisen uskomuksen mukaan tämä kyyhkynen syövä ei jätä onnea ympäri vuoden.
Mutta tärkein asia espanjalaisille on luoda kukkamattoja ennen lomaa.
Loma ennen yötä on todellinen kukkaorgia. Illalla kaupunkilaiset lähtevät ulos ja alkavat valmistautua lomaan.
Huomenna kadulle mosaiikki neilikoita. Nykyään neilikat on valmisteltava. Muutamassa tunnissa kaupungin kadut ja ruudut muuttuvat jatkuvaksi kukkapenkiksi.
Espanjan kaupunkien asukkaille Corpus Christi -loma on myös symboli sukupolvelta toiselle siirretyn perinteen loukkaamattomuudesta. Yksi yö, kaikista kaupungissa tulee taiteilijoita. Niin sanotut katifat, käännettynä katalonian kieleltä "kukkamattoiksi", luotiin. "Katifas": n luomiseen tarvitset valmiiksi piirretyn luonnoksen, sammalta, kahvipurjeita, riisin olkia ja ruohoa.
Kukkamattojen luominen on yksi Katalonian vanhimmista rituaaleista. Sitgesin kaupungin ensimmäiset katifat juontavat juurensa 13-luvulta. Seitsemän vuosisadan ajan kukkamattojen valmistustekniikka on pysynyt muuttumattomana. Vain piirustusten teemoista on tullut paljon monipuolisempia. Aikaisemmin aiheet valittiin yksinomaan raamatullisiksi, mutta nyt taiteilijat nauttivat täydellisestä vapaudesta.
Katifasien luomiseen kuluva aika riippuu sen koosta ja piirustuksen monimutkaisuudesta. Ja tietysti siitä, kuinka monta ihmistä on mukana prosessissa. Sanotaan, että suurin Sitgesissä valmistettu matto ulottuu yli kahden kilometrin. Viisikymmentä paikallista asukasta työskenteli sen parissa yhden päivän ajan.
Ja sitten tuli päivä, jota kaikki odottivat. Toisin kuin useimmat Katalonian juhlat, Corpus Christi Sitgesissä on hiljainen ja juhlallinen loma, ei ilotulitteita, ei sähinkäisiä, ei säikähtäviä. Vain kukkaisjoet, jotka virtaavat tasaisesti kaupungin kadujen läpi. Näillä kaduilla liikkuminen vie paljon taitoa - muuten riski pilata taideteos jaloidesi alla. Kirjailijat, jotka työskentelivät koko yön mestariteoksillaan, odottavat kärsivällisesti yleisön reaktiota tai auttavat naapureita, joilla ei ollut aikaa tehdä luovaa prosessia loppuun.
Viimeinen kosketus luodaan kukkamatto nimeltä "Cactus". Sen luominen kesti yli tuhat neilikkaa ja lukemattomia määriä riisin olkia, sammalta ja ruohoa.
Illalla, kun juhlapalvelu on ohi, Sitgesin asukkaiden kulkue kulkee kukkamattojen yli ja muistaa enemmän kuin yhden päivän upeasta lomasta.
Kirjasta: "100 suurta lomaa" Elena Olegovna Chekulaeva