Jordanian lyijykoodit (joita joskus kutsutaan yksinkertaisesti Jordanian koodeiksi tai lyijykirjaksi) ovat 70 pienen koodin ryhmää, jotka ovat pääasiassa lyijylevyjä (mutta on myös kuparilevyjä), joita löydettiin Jordanin luolasta. Tietoja heistä julkaistiin ensimmäisen kerran maaliskuussa 2011. Tutkijat löysivät johtavat kirjat maaliskuun alussa 2011, kun niiden omistaja, israelilainen beduiini Hassan Saida yritti myydä käsikirjoituksia. "Kirjojen" arvioimiseksi hän kääntyi heidän asiantuntemuksensa tuntemiinsa tutkijoihin.
Jokainen koodi sisältää 5-15 lyijyarkkia (jotkut passin koosta, toiset luottokortti). Levyt pidetään yhdessä lyijyrenkaiden avulla. Piirustukset ja kirjeet sulavat johtaviksi sivuiksi.
Koodit löytyivät vuosina 2005-2007. lähellä Sahamin kylää Jordaniassa, kun luolan sisäänkäynti löydettiin tulvista. Siellä, pienissä kiviin kaivetuissa kapeissa, koodit löydettiin. Yksi kapeista oli merkitty menoralla (seitsemänhaarainen kynttilänjalka), muinaisella juutalaisella uskonnollisella symbolilla. Löytön löytänyt Jordanian beduiini avasi näiden markkinarakojen lukot ja löysi koodit sisältä, mutta ei siirtänyt niitä valtiolle, vaan myynyt ne Israelista beduiinille, joka salakuljeti löytön Israeliin kuorma-autollaan.
Israelin beduiini, jolla on nyt kirjoja, kiistää salakuljetaneensa niitä Jordaniasta ja väittää, että ne olivat hänen perheensä omaisuutta viimeisen 100 vuoden ajan ja että isoisä oli löytänyt ne.
Jordanian viranomaiset ovat kuitenkin päättäneet palauttaa koodit maahansa.
Ensimmäiset, jotka koskivat kirjoja, olivat Israelin valtion antiikkiesineiden osaston työntekijöitä. Melkein heti tutustumisen jälkeen koodeihin ja muihin esineisiin he kieltäytyivät tunnistamasta mitään historiallista arvoa heille. Ja Sorbonnen muinaisen epigrafian asiantuntija, professori André Lemaire myönsi perustuvan symbolien esiintymiseen eri ajanjaksoina ja yhteensopimattomien kirjoitustyylien kanssa … vilpillisten antiikkiliikkeiden myytävänä).
Mainosvideo:
Israelin viranomaiset sallitsivat väärennösten salliessaan Brittiläisen museon viedä ne Eurooppaan analysoitavaksi. Sveitsiläisten metallurgien alustavien päätelmien mukaan levyt valettiin lyijystä, joka oli saatu Välimeren alueen malmista, muinaisten roomalaisten käyttämän tekniikan mukaisesti, ja levyjen korroosionopeus vastaa noin kahta vuosituhatta kuivassa ilmastossa.
Oxfordissa metalli-asiantuntija Peter Northover teki joitain alustavia testejä, joiden perusteella löytön hypoteettinen ikä voidaan päivittää noin 1. vuosisadalla. ILMOITUS Tällainen treffailu viittaa kuitenkin varsinaiseen materiaaliin, josta "kirjat" on tehty. Metallilevyjen kirjoitusten suhteen tutkijoiden keskuudessa alkoi erittäin kiihkeitä kiistoja.
Israelin arkeologit pitävät Jordanian koodeja korkealaatuisena väärentäjänä. Heidän mielestään analyysi osoitti niin muinaisen aikakauden, koska väärennetyt tekijät käyttivät ilmeisesti metallia jostakin muinaisesta paikasta.
Jordanian muinaisosaston johtaja Ziyad al-Saad uskoo, että koodit voivat olla Jeesuksen seuraajien työtä, ja ne olisi voitu tehdä vuosikymmenien ajan Jeesuksen ristiinnaulitsemisen jälkeen. Hän vertasi näitä koodeja Kuolleenmeren telakoihin ja totesi, että tämä voi olla tärkein löytö raamatun arkeologian historiassa. Hän uskoo, että koodien sisältö on salattu.
Ison-Britannian uskonnon tutkija David Elkington ilmaisi voimakkaasti koodekkien antiikin kannattamisen. Hän kokosi ympärilleen ryhmän tutkijoita, jotka jakoivat mielipiteensä.
Aivan koodin muoto puhuu antiikin puolesta, jota pergamentin vierittämisen lisäksi ensimmäiset kristityt käyttivät laajasti.
Tietoja esineiden alkuperästä juutalais-kristillisestä ympäristöstä 1. vuosisadalla. voi epäsuorasti todistaa, että heidät löydettiin juutalais-kristillisten yhteisöjen todennäköisestä uudelleensijoittamisesta Trans-Jordanissa sen jälkeen kun roomalaiset tuhosivat Jerusalemin vuonna 70 jKr.
Sheffieldin yliopiston vanhan testamentin tutkimuksen laitoksen emeritusprofessori Philip Davis väittää, että vakuuttavin todiste muistomerkin varhaisesta kristillisestä alkuperästä on levy, jolle Jerusalemin pyhän kaupungin kartta heitetään.
Uuden testamentin historian asiantuntija Margaret Barker huomauttaa, että kyseisen löytön sijainti puhuu enemmän varhaiskristisestä kuin juutalaisesta alkuperästä.
"Tiedämme, että kaksi kristittyjen ryhmää pakeni vainosta Jerusalemissa. He ylittivät Jordan-joen lähellä Jerikoa ja eteni sitten itään hyvin lähellä paikkaa, josta kirjojen sanottiin löytyvän", hän sanoo.
Kreikkalaisen epigrafian asiantuntija Oxfordista Peter Tonemann kiinnitti huomiota kreikkalaiseen kirjoitukseen yhteen koodista, jossa seuraavat sanat luetaan melko helposti: “… Älä ole surullinen ja hei! Avgar, tunnetaan myös nimellä Eision … ". Tutkijan mukaan dekoodatun kirjoituksen väitetyn alkuperäiskappaleen löytäminen "koodista" kesti alle tunnin. Tämä on Jordanin Madaban hautakivi, joka juontaa juurensa AD 108/109 ja on nyt Ammanin arkeologisessa museossa. Täydellinen kirjoitus näyttää tältä: “Selamanille, hyvälle aviomiehelle, älä ole surullinen, ja hei! Avgar, joka tunnetaan myös nimellä Esion, Monoatin poika, pystysi tämän hautakivin rakkaalle pojalleen maakunnan perustamisen kolmantena vuonna.
Toisin sanoen "koodi", joka sisältää osan tästä kirjoituksesta, on moderni väärennös, jonka yksi Ammanin asukkaista teki muinaisen kirjoituksen mallin perusteella, joka löydettiin ja sijoitettiin Jordanian museoon vuonna 1958.
Väärin osoittaa myös "joukko väitetysti kristillisiä symboleja, jotka on kopioitu (jos ei ole outoa) antiikin Kreikan ja juutalaisten kolikoista (palmuja, menorahoja, hellenististen kuninkaiden siluetteja, eläimiä jne.)", Tonemann on varma.
Lisäksi seuraavat tosiasiat puhuvat aitoudesta:
- "metallikirjojen" kuvat ja symbolit ovat hyvin samankaltaisia kuin muinaisten muotokuvien tunnetut näytteet, joita nykyään on saatavana julkisesti;
- toistuva yhdistelmä yhdellä arkilla heprealaisia kirjaimia ja sanoja kirjaimilla ja sanoilla armeijassa, lisäksi erilaisia murteita; monet sanoista ovat todennäköisesti pelkkää pilaamista, jota ei voida kääntää.
Koodien sisällöstä ja aitoudesta on edelleen kiista. Lisäksi "kirjojen" löytämispaikan ja -ajankohdat yhdessä muiden esineiden kanssa (sensori, rullapalat jne.) Ovat edelleen varjossa epävarmuuden sumua. Tutkijoiden mukaan ne löydettiin ja löydettiin ensin Jordanista sijaitsevasta luolasta. Nykyisen omistajan, Galilean kylästä tulevan beduiinin mukaan (kuten hänen keskustelukumppaninsa D. Elkington todistaa), isoisänsä löysi ne sata vuotta sitten Pohjois-Egyptin alueelta ja välitti ne perinnöllä.
Jordanian viranomaiset pyrkivät perimään takaisin käsikirjoitukset lain nojalla, joka antaa heille oikeuden hallita valtakunnassa löydettyjä antiikkiesineitä. Tiedotusvälineiden mukaan seitsemän heistä on jo palautettu Jordaniaan.