Otto Rahnin kuoleman jälkeen kaivosvyöhyke Monsegurissa julistettiin kielletyksi. Tämä jatkui kevääseen 1944, jolloin Ahnenerben arkeologit ilmestyivät uudelleen.
Keväällä 1944 koko natsi-eliitti oli huolestunut tilanteesta rintamalla. Ja vaikka se oli vielä kaukana "toisen rintaman" avaamisesta (Pohjois-Ranskassa), kävi ilmeiseksi, että vihollinen ympäröi natsi-Saksaa kaikilta puolilta: venäläisiä revittiin idästä, fanaattisia slaaveja Jugoslaviasta (joiden partisaniarmeija oli jo melkein numeroitu lähes Miljoonaa bayonettia) etelästä (Afrikan rannikko ja Italia) britit murskattiin, pohjoisesta kaikki samat britit lyövät samanaikaisesti jenkien kanssa (”lentävät linnoitukset” kummittelivat Saksan kaupunkeja).
Tämän vaikean tilanteen vuoksi Saksan johtajat - Hitleristä alimpaan tasoon - yrittivät löytää oman tapansa pelastaa kansakunta ja valtio. Ja tässä tapauksessa kaikki menetelmät olivat hyviä.
Reichsfuehrer SS G. Himmler ehdotti jälleen tarkastelevansa mystiikkaa, esi-isien perinteitä. Hitler ei välittänyt siitä. Ja "Ahnenerbe" varusti uuden retkikunnan Monseguriin.
Sen johtaja on SS-eversti Wilhelm Kruger. Hänen alaisuudessaan suoraan Himmlerille, tunnolliselle kampanjalle, kurinalaiselle ja tottelemattomalle, mutta täysin epäpätevälle. Kruger ei voinut korvata haavaa älykkyyksillään, houkuttelevuudellaan ja kykyillään. Kyllä, Kruger tiesi Graalista, mutta - vain yleisiä tietoja, ei mitään muuta.
Onko Kruger koskaan lukenut Eschenbachia?
Mainosvideo:
Retkikunta - sata viisikymmentä ihmistä (kukaan niistä, jotka olivat täällä vuonna 1937). Krugerin joukkue kiipesi koko Montsegurin alas havaitsemattomimpiin halkeamiin.
Heinäkuussa 1944 työtä oli supistettava, tuli uutisia Yhdysvaltojen laskeutumisesta Normandiaan. Ja vaikka Normandiasta Montseguriin on hyvät tuhannet kilometrit, Himmler ei vaaranna kansaansa.
Mitä Kruger-ihmiset etsivät Montsegurista? Ja löysitkö sen?
Ehkä he eivät koskaan saaneet sitä. Wolfram von Eschenbachin Graali vie tutkijan "ihmisen maailmalta korkeamman mysteerin maailmaan, jonka pimeys ei halunnut hajottaa ja jota hän tietyistä salaperäisistä syistä ei halunnut pelkistää Kristuksen salaisuuteen" (ks.: A. E. Makhov. uskollisuudesta menee … ". Wolfram von Eschenbach ja hänen romaani // Wolfram von Eschenbach. Parzival. M., 2004. S. 18.).
* * *
Ranskalainen historioitsija Fernand Niel ja speleologi Fernand Costa:
”Ariegesin speleologisen seuran päällikkö Fernand Costa toteaa, että aloimme tutkia Montseguria vuodesta 1956 lähtien. Kaivimme kaivoksista kynnet, savituotteet, erilaiset välineet ja asepalat. Mutta tätä ei tarvitsemme. Emme etsineet aarteita, vaikka paikalliset talonpojat pitivät meitä aarremetsästäjinä.
Ariezhin speleologit löysivät elokuussa 1964 linnoituksen muurien juurella kuusi luonnollista vikaa. Yhdessä kahdeksankymmenen metrin päässä linnoituksesta sijaitsevasta heistä löytyi heittäjäkoneen jäännöksiä ja kasa kiviä, jotka nostivat vuoren laaksosta. Tukosten poistamisen vuoksi tutkijat hämmästyivät löytäessään merkkejä, lovia ja jonkinlaisen piirustuksen seinän ulkopinnalta. Se osoittautui karkeaksi suunnitelmaksi … maanalaisesta käytävästä, joka johtaa seinän jalasta rotkoon. Ilmeisesti rakentajat ohjasivat tätä piirrosta linnaa uusittaessa. Ja sitten seurasi maanalaisen käytävän, luurankojen ja raiteiden avaamista ja uusi arvoitus: kuka nämä ihmiset kuolivat poistuttuaan luolasta? …
Yksi linnoitusmatkailijoista, kaivaen seinän perustan alla, toi esiin useita mielenkiintoisia esineitä, joihin oli merkitty Qatari-symboleja. Joten mehiläinen kaiverrettiin solkiin ja painikkeisiin, ja täydellisille niistä symboloi hedelmöityksen salaisuutta ilman fyysistä kosketusta. Löytöissä oli lyijylevy, neljäkymmentä senttimetriä pitkä, taitettu viisikulmaiseksi. Viisikulma - maniheismin tärkein symboli - oli täydellisten apostolien tunnusmerkki. Tiedetään, että kataarit kielsivät latinalaisen ristin ja jumalsivat viiden kärjen, joka oli heille ikuisen diffuusion symboli - dispersio, aineen leviäminen, ihmiskeho. Nämä havainnot vahvistivat jälleen kataarien ideoiden ja maniheismi-filosofian jatkuvuuden ja osoittivat nyt ymmärrettävän omituisuuden viisikulmaisen linnan rakentamisessa.
Mutta Montsegurin rauniot löysivät todellisen Schliemanninsa eläkkeellä olleelle ranskalaiselle insinööri-matemaatikolle Fernand Nielille. Niel tunsi alueen historian, tunsi lähteet Qatari-ongelmasta ja erityisen kirjallisuuden. (Fernand Nieliä pidetään nyt yhtenä tietoisimmista katarismin historioitsijoista Ranskassa.)
Linnan epätavallinen asettelu kiinnitti Nielin huomion. Miksi täydelliset pyysivät linnan omistajaa rakentamaan sen uudelleen omien suunnitelmiensa mukaan? Onko vain osoitettava linnoituksen rakentamisessa omituisen uskonne symboli - viisikulmio?
- Montsegurissa, sanoo Fernand Niel, on mysteeri kaikkialla, ensinnäkin se on linnan varsinaisessa rakenteessa - tämä on outo rakennus, mitä koskaan on ollut. Epäilemättä sinänsä annettiin avain rituaaleille - salaisuus, jonka täydelliset veivät mukanaan hautaan.
- Kuitenkin - kutsuu Niel, - kiivetäkäämme Montsegurin huipulle 21. tai 22. kesäkuuta, kesäpäivänseisauksen päivänä. Mitä huomaamme noustessaan huipulle? Ensinnäkin, linnan viisikulma on erittäin pitkänomainen: diagonaalisesti - viisikymmentä neljä metriä, leveys - kolmetoista metriä. Näyttää siltä, että sen rakentajat eivät ole tietoisesti välittäneet linnan vahvistamisesta, koska linnoituspaikka on paremman linnoituksen arvoinen. Rakennustekniikan ja rakentamisen perusteella nämä olivat kokeneita arkkitehtejä, eivätkä he voineet huomaamatta linnoituksen puolustusominaisuuksien virheellisiä laskelmia. Joten jotain muuta tuli esiin täällä …
Nyt mennään alas linnoitukseen, ylitetään piha ja mene torniin. Älä unohda, että tänään on kesäpäivänseisaus! Tässä on yksi jousiammuntatelineistä - voit istua missä tahansa niistä. Kumpi valitsemme, se vastaa tarkalleen samaa vastakkaisessa seinässä. Aurinko nousee … Kohouman kapeassa aukossa tulee tulisen rungon reuna. Saatat ajatella, että se tulee tänne päivämääränä tiukasti määriteltyyn aikaan … Sama voidaan havaita tornin pohjoisjulkisivun halkeamien kautta; tätä varten riittää, että istuu ampujaiden vastakkaisten seisontatuen päällä …
Siksi tutkiessani tornia Fernand Niel jatkaa, löysin neljän pisteen kokonaisuuden seuraamaan auringonnousua kesäpäivänseisauksen päivänä. Tätä voi luonnollisesti tapahtua vain kerran vuodessa … Tiedetään, että kataraille aurinko oli hyvyyden symboli, ja vakuutan: Montsegur on aurinkotemppeli! Miksi muuten sen seinät, ovet, ikkunat ja kaiverrukset on suunnattu auringonnousulle?
… Linnan koillisosassa Niel huomasi yhden uteliaan yksityiskohdan. Viisikymmentäkolme metriä pitkä seinä muodostaa 176 asteen kulman, vaikka mikään ei estä sitä olemasta täysin suoraa. Kulman ulkopuolella, kivisessä muurauksessa, tutkija näki syvän pystysuoran loven. Selkeä suora viiva laskeutui seinän yläosasta kolmasosaan ja päättyi.
Mitä varten?
Mitä roolia hän suoritti?
Ja täällä tutkijaa auttoi entinen erikoisuutensa - insinööri-matemaatikko. Hänet kiinnostivat linnan rakenteessa olevat arkkitehtoniset mittasuhteet, numeeriset arvot, mitat, asteet. Fernand Nielin suorittamat laskelmat antoivat hänelle mahdollisuuden tehdä sensaatiomainen johtopäätös: Montsegurin linna piilotti suunnittelussaan uteliaita ominaisuuksia - tarkkailemalla auringonnousua kesäpäivänseisauksen päivänä oli mahdollista asettaa täällä minkä tahansa vuodenajan kuukausi ja päivä. Sanalla sanoen, se oli eräänlainen kalenteri ja tähtitieteellinen laite, ainutlaatuinen luonteeltaan. Seitsemän ja puolen vuosisadan ajan se ei ole menettänyt valtavaa tieteellistä arvoa, joka on avattu tutkijoille tuntemattomille sivuille ihmisten tiedon ja ajatuksen kehityksen historiassa "(G. Eremin. Viiden kulman linnan mysteeri // Technics for Youth. 1969. Nro 1; [?]).
* * *
Keskiaikaisten germaanilaisten legendojen mukaan joka seitsemänsataa vuotta piilotettu aarre tulee pintaan. Himmler näki tämän yhteytenä Pyhän Graalin.
"Ahnenerben" tutkijat esittivät täydellisemmän "suuntauksen": vuonna 544 St. Benedict kuoli ("Länsimaailman luostarin perustaja, Pyhä Benedictus ei halunnut istua vapaa-ajanvietolla. Hän matkusti ympäri Eurooppaa ja löysi luostareita pakolaisille pyhiksi katsottuihin paikkoihin. Kuuluisin luostari perustettiin Cassinon vuorelle (Monte Cassino), ja sitä pidettiin erityisesti kristittyjen esihistoriallisissa vakaumuksissa. St. Benedict kuoli vuonna 544, 700 vuotta ennen Catharin verilöylyä Monsegurissa ja 1400 vuotta ennen Hitlerin armeijan fanaattista Monte Cassinon puolustamista … Kuoleman jälkeen Perustettiin Pyhän Benedictin järjestys, joka otti haltuunsa lähes kaikki katolisen maailman pyhät paikat vuoteen 1100 mennessä. On vahvistettu, että toiminnassaan benediktiinit turvautuivat usein "kirottujen pakanien" tuntemiseen, joita katolinen kirkko oli raa'asti tukahduttanut. Järjestyksen entisiä jäseniä löytyi monista salaisista seurakunnista, kuten Frederick Suuren vapaamuurarien loosista. On tiedossa, että ritarisäet näkivät”pyhässä maantieteessä” (luostarien sijainti) yhden heidän hallinnassaan olevien kansojen psyykkisen alistumisen keinoista. Tähän liittyy hienovaraisten energioiden hallitseminen, jota nimitetään allegoraalisesti Pyhäksi Graaliksi. Graalin hallussapito oli kaikkien käskyjen vaalittu unelma. Mutta kaikki haut epäonnistuivat. " (Goncharov V. Ristiretki Graalia vastaan. [?]), Kuuluisin kuningas Arthur kuoli samana vuonna. Vuonna 1244 Albigensian katarit Montsegurissa tuhottiin. Tähän liittyy hienovaraisten energioiden hallitseminen, jota nimitetään allegoraalisesti Pyhäksi Graaliksi. Graalin hallussapito oli kaikkien käskyjen vaalittu unelma. Mutta kaikki haut epäonnistuivat. " (Goncharov V. Ristiretki Graalia vastaan. [?]), Kuuluisin kuningas Arthur kuoli samana vuonna. Vuonna 1244 Albigensian katarit Montsegurissa tuhottiin. Tähän liittyy hienovaraisten energioiden hallitseminen, jota nimitetään allegoraalisesti Pyhäksi Graaliksi. Graalin hallussapito oli kaikkien käskyjen vaalittu unelma. Mutta kaikki haut epäonnistuivat. " (Goncharov V. Ristiretki Graalia vastaan. [?]), Kuuluisin kuningas Arthur kuoli samana vuonna. Vuonna 1244 Albigensian katarit Montsegurissa tuhottiin.
Siksi vuoden 1944 oli tarkoitus merkitä "käännekohtaa": maaliskuussa yksi kovemmista taisteluista kärsi - Monte Cassinossa. Monsegurista tuli myös yksi vahvuuksista.
Berliinin käsky vaati, että he pitäisivät asemansa mahdollisten uhrauksien kustannuksella, ja saksalaiset taistelivat taistellessaan "viimeiseen luodiin, sotilaan, hengenvetoon" …
Heinrich Himmler lensi Montseguriin (muiden lähteiden mukaan - Alfred Rosenberg.) Toivoen tukea moraalisesti kolmannen valtakunnan ritarit.
Kova taistelu kesti neljä kuukautta, ja molemmat osapuolet kärsivät valtavia tappioita. Täällä, Montsegurin alueella, kuoli myös viimeisen Ahnenerbe-retkikunnan viimeinen johtaja Wilhelm Kruger. Hän saapui alueella toimivaan yksikköön vapaaehtoisena ja tapettiin torjumaan yhtä monista tankkihyökkäyksistä.
Muutama päivä ennen saksalaisen ryhmän täydellistä tappioa saksalaiset sotilaat ja upseerit kiinnittivät huomiota siihen, että linnan raunioiden päälle nostettiin valtava lippu, jossa oli kelttiläinen risti. Himmler itse käski turvautua tähän muinaiseen saksalaiseen rituaaliin luottaen mystisten voimien apuun.
Mutta oli liian myöhäistä, amerikkalainen jalkaväki heitti käsikranaatteja viimeisimpiin vihollisasentoihin rappeutuneen linnoituksen muurin eteen ja piiloutui konekiväärin tulipalon taakse, räjähti Montsegurin alueelle …
Himmler lähti erityisestä viestintähuoneesta, Monsegurin puolustajat eivät kuulleet hänen viimeisiä soittojaan, oli jo liian myöhäistä … Saksan armeija kääntyi takaisin Monte Cassinosta.
”Vielä seitsemänsataa vuotta …, - Reichsführerin mieli pyörii … - Mutta ihmiskunnalle on joka 700 vuosi tulipalo. Toisin sanoen, joka 700 vuosi tietoisuus hänen vastuustaan tässä kosmisessa taistelussa palaa ihmiselle. Hänestä tulee jälleen uskonnollinen sanan täydessä merkityksessä. Hän ottaa jälleen yhteyttä pitkään kadonneisiin mieliin. Hän valmistautuu tulevia mutaatioita varten. Hänen sielunsa laajenee maailmankaikkeuden kokoon. Hän löytää jälleen maailman eeposten merkityksen. Hän pystyy jälleen erottamaan ihmisen jumalan ja ihmisen orjan väliset seikat ja hylkäämään ihmiskunnan käytännössä sen, mikä kuuluu tuomittuihin rotuihin. Hänestä tulee jälleen tarkka ja palava, uskollinen tehtävälle, johon jättiläiset kerran nousivat (Povel L., Bergier J. taikurien aamu. Kiev, 1994).
Vuosi 2644 on edelleen hyvin kaukana …
* * *
Valencian katedraalissa (Espanja) on kivistä veistetty kulho. Sen ilmestymisen ja omistajasta toiseen siirtymisen historian sanotaan olevan dokumentoitu eikä sillä ole mitään tekemistä Graalin kanssa (Schafer H.-W. Kelch und Stein. Frankfurt / M., Bern, Neu-York, 1985. S.53.) … Mutta kuka tietää, ehkä kaikki paperit ovat vain naamiointia.
"Pyhä Graali ja kolmas valtakunta", Vadim Telitsyn