Onega-petroglyfi on kivimaalausta, joka löytyy Karjalan Pudozhin alueelta, Onega-järven itärannikolta. Tutkijat päivämäärät heille IV-III vuosituhannen eKr., Eli he ovat noin 6 tuhatta vuotta vanha.
Kaikkiaan 20 km: n etäisyydellä rannikkokallioista löydettiin noin 1100 kuvaa. Mukaan lukien Besov Nos -saarten kallioilla, Kladovets-, Gagazhiy-, Peri Nos -kappaleilla ja Guriy-saarella, sekä Karetsky Nosilla ja Kochkovnavolokin niemimaalla lähellä Shalsky-kylää.
Kuvat edustavat pääasiassa lintujen, veneiden, ihmishahmojen figuureja, myös ympyrän ja puolikuun muodossa on monia geometrisia merkkejä. Niitä pidetään kuun ja auringon kuvina. Mutta jos merkkejä ovat kuu ja aurinko, miksi ne sitten asennetaan kahteen tai kolmeen "jalkaan"? Ehkä muinaiset ihmiset näkivät lentäviä esineitä?
Kuva: Igor Georgievsky / geo-photo.livejournal.com
Karjalan asukkaat, jotka asuvat lähellä näitä paikkoja, eivät ole yllättyneitä tällaisista kuvista. He, omien sanojensa mukaan, havaitsevat samanlaisia "ilmiöitä" taivaalla melkein joka ilta.
Kuva: Igor Georgievsky / geo-photo.livejournal.com
Onega-petroglyfiä pidetään Pohjois-Euroopan monimutkaisimpana ja ilmeisimmänä esimerkkinä rock-taiteesta. Monia heistä on helppo arvata, täällä on suksien ja hirvien metsästäjiä, täällä on sammiperheen kalaa ja täällä juoksevat peuroja.
Kuva: Igor Georgievsky / geo-photo.livejournal.com
Mainosvideo:
Kuvat ovat melko realistisia. Mutta kuka sitten kuvaa tätä kuvaa, jolla on kaksi palloa pään sijasta? Myös shamaani kuin "Bes"? Arkeologit kutsuvat häntä hellästi Cheburashkaksi, kirjoittaen taiteilijan luovan impulssin lentävässä agariksessa.
Kuva: Igor Georgievsky / geo-photo.livejournal.com
Nyt kukaan ei voi sanoa, mitkä arjen tai uskonnolliset kohtaukset kuvaavat näitä merkkejä ja piirroksia, mutta viime vuosisatojen ajan niitä pidettiin vaarallisina. Legendan mukaan Muromin Holy Dormition -luostarin munkit koputtivat 1500-luvun alkupuolella kristillisen ristin kolmen petroglyfin yli - "pahojen henkien neutraloimiseksi".
Petroglyfien joukossa on useita salaperäisiä hahmoja. Tämä kuuluisa petroglyfi "Bes" niemellä "Besov Nos", samoin kuin petroglyfit "monni" ja "lisko" sijaitsevat lähellä. Se oli "Demonin" päällä, että kristitty risti lyötiin. Tutkijoiden mukaan "Bes" on kuva shamaanista. "Imp" on jaettu kahteen osaan kivin halkeaman vuoksi, mutta piirustus on selvästi näkyvissä.
Kuva: Igor Georgievsky / geo-photo.livejournal.com
Olennolla on suorakulmainen pää (kuten robotti), jonka oikealla puolella on ympyrä, jonka keskellä on piste (aurinko tai jokin muu planeetta?). Sillä on kaksi jalkaa ja niiden välissä on toinen pitkä, ohut nauha, luultavasti miehen sukupuolielinten kuva. Lukua ympäröivät kuvat lintuista, joiden kaula on erittäin pitkä. Bes itse on kahden metrin pituinen, se on suurin Onega-petroglyfi.
Sen salaperäisyyden lisäksi, jota hän kuvaa, "Demoniin" liittyy myös toinen mysteeri. Satelliittinavigointi epäonnistuu usein kilometrin säteellä "Bes": stä. Kapteenit eivät ole yllättyneitä tästä pitkään, heitä majakka ohjaa.
Kello toimii myös arvaamattomasti: se voi ajaa eteenpäin, se voi pysähtyä. Mikä on syy tällaiseen poikkeavuuteen, tutkijat vain spekuloivat. He sanovat, että koko asia on magneettimalmilla kyllästetyissä graniiteissa, jotka sijaitsevat syvällä maan alla. Mutta "demoni" tietää paremmin.
Ufologit ovat jo kauan oletaneet, että Onegan petroglyfit kuvaavat muinaismuukalaisten vierailua (paleokontaktia), että "Bes" on muukalainen tai muukalainen robotti ja että levyt ja muut omituiset symbolit ovat kuvia muukalaisista aluksista.
Petroskoissa. Karjalan paikallismuseo. Seinä, jossa petroglyfi ja kivi sirpaleita. Kuva: Igor Georgievsky / geo-photo.livejournal.com