Seitsemän Tappavaa Syntiä: Mitalin Kääntöpuoli - Vaihtoehtoinen Näkymä

Seitsemän Tappavaa Syntiä: Mitalin Kääntöpuoli - Vaihtoehtoinen Näkymä
Seitsemän Tappavaa Syntiä: Mitalin Kääntöpuoli - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Seitsemän Tappavaa Syntiä: Mitalin Kääntöpuoli - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Seitsemän Tappavaa Syntiä: Mitalin Kääntöpuoli - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: SEITSEMÄN KUOLEMAN#SYNTIÄ #VIHA 2024, Saattaa
Anonim

Kaikki tietävät, että kristinuskossa on seitsemän tappavaa syntiä, jotka voivat johtaa ihmisen helvettiin. No, jos ei tässä elämässä, niin seuraavassa … Mutta ajatellaanpa, onko käsitysmme synneistä niin yksiselitteinen? Loppujen lopuksi, jos Jumala salli heidät, niin se on jostain syystä välttämätöntä?

Äskettäin Melbourne'in yliopiston sosiaalipsykologi Simon Laham kirjoitti "Sinun ilo", joka väittää ihmisten seitsemän tappavaa syntiä. Synnillä voi olla myös rakentava merkitys, tutkija todistaa.

Joten haureus parantaa ajattelumme, parantaa mielialaa ja auttaa rakentamaan rakkaussuhteita. Tutkimukset osoittavat, että ihmiset, jotka ajattelevat paljon seksiä, ovat paremmin analyyttisiä ongelmia. Lisäksi seksi tekee meistä altruistisia, kun pyrimme miellyttämään kumppaniamme saadaksemme tyytyväisyyttä. Seksin toivossa muutumme rauhallisemmaksi ja tukahdutamme konfliktit.

Samaan tutkimukseen samat tutkimukset osoittavat, että ruokahalun tyydyttäminen tekee ihmisistä anteliaampia. Siksi aiheet, jotka söivät pala piirakkaa, lahjoittivat todennäköisemmin varoja hyväntekeväisyyteen sen jälkeen. Kuinka tämä selitetään? Todennäköisesti se, että hyvin ruokittu ihminen lakkaa ajattelemasta päivittäistä leipäänsä, ja tyytyväisyystila altistaa altruistisille toimille.

Ensi silmäyksellä ahneus ei ole hyvä. Usein sanotaan, että raha ei ole onnellisuutta. Mutta rahaa voidaan käyttää eri tavoin. Tutkimukset ovat osoittaneet, että ihmiset, jotka käyttivät rahaa kokeakseen jonkinlaista kokemusta (esimerkiksi äärimmäistä viihdettä), tunsivat olevansa yleensä onnellisempia kuin ne, jotka hankkivat erilaisia aineellisia arvoja.

Laiskuus saa ihmiset nukkumaan, kun taas terveellinen uni parantaa muistia ja muita henkisiä kykyjä. Ei turhaa, että usein unelmamme saa aikaan erilaisia oivalluksia ja ratkaisuja ongelmiin.

Laiskuus seitsemän tappavan synnin kuvauksessa korvataan usein halveksunnalla, ja väitetään, että tämä on pahinta synneistä! Loppujen lopuksi joku ihminen, joka hemmottelee itseään, morisee elämästään, luopuu jumalallisesta tehtävästään ja päätyy joskus jopa itsemurhaan … Siksi hän kieltää Herran itseään koskevan suunnitelman! Tätä Raamattu opettaa.

Aikakautena meitä epätoivoista tilaa kutsutaan masennukseksi. Amerikkalaisen professori Jerome Wakefieldin mukaan masennus ei koskaan tapahdu vahingossa, sillä on tietty hyödyllinen tehtävä. Tutkija uskoo, että sitä tulisi pitää eräänlaisena siirtymäkauden tilana. Kaikki vieraat tunteet ja tunteet tukkeutuvat, me näytämme pysähtyvän ja kuuntelevan itseämme, löydäen kannustimen, joka saa meidät muuttamaan suuntaa, ottamaan muut kiskot ja pyrkimään uusiin korkeuksiin ja saavutuksiin.

Mainosvideo:

Viha auttaa meitä vaikuttamaan muihin ihmisiin. Liian impulsiivisen keskustelukumppanin tyydyttämättömyydestä he ovat valmiita yhtymään aggressiivisen väitteisiin, eivätkä vain ole hänen raivonsa kohteena. Lisäksi, kuten tilastot osoittavat, vihaiset sovittelijat menestyvät paremmin neuvotteluissa. Mutta diplomaattinen käyttäytyminen ei aina tuota toivottua tulosta. Kaikki riippuu kuitenkin tilanteesta.

Kateellisuus tarkoittaa ensinnäkin vertaamista muihin. Ja tämä pakottaa ihmisen usein mobilisoimaan potentiaalinsa. Siten koululaiset, jotka vertasivat itseään menestyneempiin oppilaisiin, saivat korkeamman arvosanan tentteissä.

Ylpeys pakottaa ihmiset pitämään tuotemerkkinsä, jotta he eivät huonontaisi arviointiaan muiden silmissä. Ylpeät ihmiset ovat kestävämpiä, heille voidaan osoittaa vaikeita tehtäviä ja hoitavat todennäköisemmin johtotehtäviä tilan ylläpitämiseksi.

Lisäksi, kuten tiedätte, synnit ovat usein seurausta moraalittomasta ajattelusta. Mutta kävi ilmi, että aivojen eri osat ovat vastuussa pragmaattisista laskelmista ja moraalisista arvoista ihmisissä. Jos jotain menee "moraalisen" osaston läpi, et voi pakottaa meitä muuttamaan periaatteitamme rahalla. Emoryn yliopiston (USA) tutkijaryhmä selvitti tämän kokeellisesti.

Kokeen aikana neurofysiologit valitsivat 27 naista ja 16 miestä. Kohteita pyydettiin arvioimaan useita tuomioita. Esimerkiksi, ilmaise mielipiteesi joistakin uskonnollisista maksimimääristä tai arvioi väitteitä: "Uskon, että lapsikaupassa ei ole mitään tuomittavaa." Ehdotettujen tuomioiden joukossa olivat myös täysin viattomia, kuten: "Pidän parempana erivärisiä pillereitä". Vapaaehtoisten puhumisen aikana tutkijat mittasivat aivojen aktiivisuuttaan magneettikuvauksella.

Sen jälkeen osallistujia pyydettiin allekirjoittamaan asiakirja, jossa todettiin jotain heidän moraalisten vakaumustensa vastaista - sanotaan, että heidän oletetaan olevan yhtä mieltä siitä, että lapset voidaan salakuljettaa. Vastineeksi periaatteiden luopumisesta kohteelle annettiin tietty määrä rahaa.

Ja mitä? Jos henkilö laittaa allekirjoituksensa asiakirjaan, niin kyseiset aivoalueet “kytkettiin päälle”, kun luotamme jonkin verran liikevoittoa, päätämme kuinka kannattavaa se voi olla meille … Mutta oli myös niitä, jotka pysyivät selvästi kieltäytyi”tekemästä sopimusta paholaisen kanssa” huolimatta siitä, että se oli pelkkä muodollisuus, eikä sillä voinut olla vaikutuksia hänelle tai kenellekään muulle. Samanaikaisesti he havaitsivat prefrontaalisen aivokuoren ventrolateriaalisen osan jännityksen, jonka uskotaan osallistuvan abstraktin ajattelun muodostumiseen, samoin kuin temporo-parietaalisten tarttumisten, "vastuussa" moraalisesta valinnasta.

Jotkin arvo-asenteistamme ja elämäperiaatteistamme ei todellakaan ole hintaa: niitä hallitsevat ne aivoalueet, jotka eivät pysty toimimaan sellaisten käsitteiden kanssa kuin voitto tai tappio. Ja sellainen henkilö on todella rikkoutumaton.

Toisaalta kaikkien moraaliset asenteet ovat erilaisia. Joku loppujen lopuksi ei koskaan vahingoita naapuriaan, koska he pitävät sitä moraalittomana, ja joku jopa menee murhaan, jos uskoo, että se parantaa hänen elämäänsä …

Margarita Troitsina