Muistatko Raamatun? Exodus-kirjassa israelilaiset pakenevat egyptiläisen faaraon armeijasta ja vaeltavat puoliintuntaa autiomaassa neljäkymmentä vuotta. Vapauden nälän kuolema on parempi kuin ketjujen elämä. Pyhien kirjoitusten mukaan kun he loputtivat ruokaa, Jumala lähetti heille "manna taivaasta". Valkoiset rouvat putosivat taivaalta.
Manna, taivaan lähettämä ruoka, joka ylläpitää israelilaisia neljänkymmenen vuoden kampanjassa, on jo kauan vallannut tutkijoiden mielen ja mielikuvituksen. Monet ovat tutkineet Raamatun jakeita johtolankoja varten. Mutta Raamatun analyysi lisäsi vain mysteeriä. Raamattu osoittaa, että kuumina päivinä manna sulaa auringossa. Jos sitä ei syönyt nopeasti, se alkoi huonontua, mätää ja matoja alkoi siinä.
Exodus-kirjasta hänet kuvataan korianterin siemeninä - valkoisina ja maistuu kuin vohveleista hunajalla. Numeroiden kirjassa mannan tuoksua verrataan tuoreen voin tuoksuun, ja kirjoittaja kuvaa, kuinka israelilaiset takoivat sen laastiin, leivovat sen tai tekivät siitä kakkuja.
Sen lisäksi, että se voitiin syödä, mannalla oli myös yliluonnollisia voimia. Se pelasi spontaanisti joka aamu. Ja perjantaina, lauantainaattona, hän esiintyi kaksinkertaisena määränä. Jopa Herra piti sapattia!
Manna kerääminen taivaasta. Tintoretto. 1577 vuosi.
Zohar-nimisen heprealaisen mystisen tutkimuksen mukaan mannan käytöllä oli pyhä merkitys. Toinen heprealainen teksti, Viisauden kirja, osoittaa, että mannan maku muuttui ihmeellisesti ihmisen riippuvuuden mukaan, joka sitä söi.
Löydämme taivaanmannan maininnan paitsi Vanhassa Testamentissa ja muissa heprealaisissa tekstissä, myös Uudessa testamentissa. Esimerkiksi julkaisuissa "Johanneksen evankeliumi" ja "Teologian Johanneksen ilmoitus" ("Apokalypse"). Saarnassa, joka annettiin pian viiden tuhannen ihmisen ruokinnan jälkeen, Jeesus vertaa jumalallista mannaa taivaasta, joka ravitsee vartaloa, omalla kyvyllään ruokkia ihmisten sieluja.
Viittaus taivaan mannaan esiintyy myös islamin tekstissä. Yhdessä hadithissa profeetta Muhammad vertaa autiomaasta peräisin olevia tryffeleitä taivaan mannaan.
Mainosvideo:
Mooses ja hänen seuraajansa olivat ilmeisen hämmentyneitä omituisesta ruuastaan. Exodus-kirjan mukaan he "eivät tienneet mitä se oli", he eivät ymmärtäneet mitä he syövät.
Manna kerääminen taivaasta. Nimetön kirjoittaja. 1460-1470
Raamatun kääntäjät ja tutkijat ovat erimielisiä siitä, kuinka israelilaiset reagoivat nähdessään ihmeellisen ruuan ensimmäisen kerran. King James Raamatussa ilmaus man hu tulkitaan "tämä on manna". Toiset kääntävät sen "tämä on lahja". Ehkä israelilaiset ihmettelivät vain: "Mikä tämä on?" Sekoitus siitä, mikä on manna taivaasta, oli läsnä alusta alkaen.
Vuosien mittaan monet tutkijat ovat yrittäneet löytää mananan todellisen analogin. Joillekin heistä, esimerkiksi israelilaiselle entomologille Shimon Fritz Bodenheimerille, sellaisesta toiminnasta on tullut erinomainen tilaisuus houkutella muinaisia lähteitä keräämään tietoja vähän tutkituista luonnonilmiöistä. Biologi Roger Wotton tutkimuksessaan "Mikä on manna?" analysoi useita alkuperäteorioita ja päätteli, että tämän aiheen jatkotutkimus voi johtaa Raamatun skeptisempaan lukemiseen.
Monet pitävät tamarisk-pensaskärpästä taivaallisena mannaa.
Tutkijat keksivät monia erilaisia ideoita.
Kasvitieteilijät Harold ja Alma Maldenke väittävät kirjassaan Raamatun kasvit, että taivaan manna ei ole erityinen ruoka, vaan monentyyppinen ruoka, jota yhdistää yleinen nimi. He uskovat, että "manna" sisältää nopeasti kasvavat levät Nostoc-lajeista. Hän peitti puolet Siinain autiomaasta. Riittävä määrä maata pudottavaa kastetta antoi sen kasvaa. Hänen lisäksi tutkijat sisällyttävät tähän käsitteeseen useita Lähi-idässä kasvavia jäkälälajeja (Lecanora affinus, L. esculenta ja L. fruticulosa). Kasvit kutisevat ja kulkevat kuin tuulella ilmestyneet rumpuja. Nomadin pastoraattorit käyttivät jäkälää leivän tekemiseen. Tutkijoiden mukaan jäkäluteoria selittää, kuinka israelilaiset valmistelivat mannaa ja miksi he puhuivat siitä putoamisesta taivaasta.
Uskotaan, että nämä ovat mannahiutaleita, jotka on eristetty puun hartsista.
Cambridgen historioitsija R. A. Donkin toteaa, että L. esculenta -lajin jäkälää käytettiin myös arabimaailmassa lääkkeenä tai lisäaineena hunajaviinille. Aleksanteri Suuri armeija käytti jäkälät ruuana. He pystyivät tyydyttämään päänsä sotilaallisen kampanjan aikana. 1800-luvulla myös Algeriassa sijaitsevat ranskalaiset joukot käyttivät niitä.
Mutta jäkäluteorialla on yksi iso haitta. Juuri tämäntyyppinen jäkälä ei kasva Siinaissa.
Muut tutkijat ovat ehdottaneet, että "manna taivaasta" ei ole levää ja jäkälää, vaan tahmea eritys, joka jää tavallisiin autiomaalaisiin. Joidenkin pensaiden kuoressa elävät hyönteiset jättävät jälkeensä aineen, joka kovettuneena muuttuu helmiäiseksi ja makeamakuisiksi palloiksi. Idässä niitä käytetään sekä kulinaarisiin että lääketieteellisiin tarkoituksiin.
Raamatun ruuan alkuperän mysteeriä ei ole vielä ratkaistu.
Pavel Romanutenko