Muinaiskreikkalaisissa myytteissä ja kaikessa muinaisessa kirjallisuudessa Hyperborea ja Hyperboreans eivät ota marginaalista, vaan keskeistä sijaa. Muinaiskreikkalaiset myytit kuvaavat alkuperäistä paratiisimaa - Hyperborea ja Hyperborean vuoret. Muinaiskreikkalaiset kirjailijat kutsuvat näitä Hyperborean-vuoria myös "Riphean" tai "Riphean" vuoriksi.
Itse nimi - Hyperborea on tullut meille tarkalleen antiikin Kreikan kopiossa. Hyper tarkoittaa käännöksessä "puolesta" tai "yli jotain". Boreas (kreikkalaiset boréas - pohjoistuuli. Bora (italialainen bora, latinalaisista boreas) - voimakas ja puuskinen pohjoistuuli; boori - metsä. Skandinaavisessa mytologiassa Bor oli jumalan Odin ja muiden jumalien isä, mikä osoittaa skandinaavisen kulttuurin läheistä yhteyttä Hyperborea.
Hyperborean luonteen kuvauksesta seuraa, että Hyperboreaa ympäröivillä Ripaen vuorilla on alue, jolla on erittäin voimakas ja jatkuva kylmä pohjoistuuli - Boreas. Tämä toimii yhtenä maamerkkinä Hyperborean maantieteellisessä sijainnissa.
Muinaisista Kreikan lähteistä tiedetään, että Ocean River virtaa Hyperboreassa. Yritetään selvittää, mitä vesistöä kreikkalaiset kutsuivat valtamereksi, muinaisten kirjailijoiden todistusten perusteella.
Legendaarinen eeppinen runoilija Hellas Homer (12.-7. Vuosisataa eKr.) Odysseiassa (IV, 560-568). (käännös: V. V. Veresaev):
Tätä Pomonius Mela kirjoittaa Hyperboreasta teoksessaan "Maan rakenteesta":
Tässä on selkeä maantieteellinen merkitys siitä, että Hyperborean vuoristossa meidän pitäisi etsiä Kronosin merta, jota ympäröi rengas, jota ympäröi manner - tämä on muinaisen kirjailijan huomauttama erittäin tärkeä yksityiskohta, järvi tai meri, jolla on saarella Kronosin temppelihauta. Tietäen, että Uralissa on vain yksi meteorista alkuperää oleva järvi -”mantereen ympäröimä rengas”, Kronosin merta (järveä) ei ole vaikea löytää.
Yli 10 000 vuotta sitten avaruusrunko hajosi maan ilmakehään ja muodosti roskien "konekiväärihalkeamalla" kokonaisen ketjun pienistä meteoriittijärvistä Shatura-alueella. Suurin meteoriitti muodosti salaperäisen Smerdyachye-järven (Smerdyachye) kristallinkirkkaalla vedellä, joka ei antanut itsensä tulla päästään rikkivetyhajuun. Se sijaitsee Shushmoren poikkeavassa mystisessä, pyhässä paranormaalisessa vyöhykkeessä. Ehkä Kronosinmeri on Turgoyak-järvi - yksi järvistä, jotka muodostuivat Uralissa meteoriitin putoamisen seurauksena. Kroonidien alueella on saari "Astera" (muinaiskreikkalainen ἀστήρ - aster - tähti).
Ja tässä on toinen osoitus Hyperborean maantieteestä:
Plinius vanhin (n. 23 AD - 79 AD). Rooman valtiomies, tietosanakirjojen tutkija ja historioitsija.
LUONNONHISTORIA. Varaa neljä:
Tässä on toinen todistus Herodotosta:”Ilmeisesti Pohjois-Euroopassa on paljon kultaa. Kuinka se louhitaan siellä, en myöskään voi sanoa varmasti. Legendan mukaan hänet sieppaavat korppikotkaat yksisilmäisten Arimaspin ihmisten toimesta. (Herodotus, kirja IV).
Herodotus "Historiassa" (IV, 13.) sanoo: "Issedonien yläpuolella asuvat yksisilmäiset miehet - Arimasps. Ja hän lisää:”Me kutsumme heitä Skytian Arimaspsiin; sanalle”arima” skytiat tarkoittavat”yhtä” ja sana”spu” -”silmä” (IV, 27). Heidän yläpuolellaan elävät korppikotkat, jotka suojaavat kultaa, ja niiden yläpuolella on mereen päästäviä hyperborealaisia.
(2) Hyperborelaisia lukuun ottamatta kaikki nämä heimot, alkaen Arimaspsista, hyökkäsivät aina naapureihinsa. Ja kun armedialaiset ajavat Issedonit pois maasta, niin Issedonit ovat skytioita."
Joten matkalla Välimereltä, Tauridan ja Meotidan (Azovin meri), Sarmatian, Issedonin ja paimentolaisten ohi ja Ripun vuorille. Herodotuksen karkean lumen epiteetti on pteroforus (”kantava”) - “Jokainen, joka on nähnyt lähellä sataa paksua lunta, tietää mitä puhun. Lumi näyttää höyheniltä. (IV, 31, 2).
Hyperborea on vuoristoinen alue, jolla on kova kylmä ilmasto, paksut sumua ja lunta, jotka ovat samanlaisia kuin valkoiset höyhenet. Muuten, antiikin Kreikan myytteissä, kun mainitaan Boreas, Aquilon, Champs Elysees, paksu sumu mainitaan välttämättä. Tärkeä ilmasto-ominaisuus! Ja Hyperborea on aurinkoinen maa, jossa on leuto ilmasto, joka sijaitsee Aquilonin toisella puolella Ripean (Hyperborean) vuorten takana. Hyperborea ei ole Euroopassa, vaan Riipuksen (Ural) vuorten eteläosassa, ja se ulottuu etelästä pohjoiseen pohjoiseen (skytianlainen, hyperborealainen) valtameri.
Tässä on toinen todiste Hyperboreasta, jonka löydämme Callimachuksesta (310 - 235), kreikkalaisesta runoilijasta, Alexandrian aikakauden kriitikosta, häntä pidettiin "elegian kuninkaana" ja muinaisten runoilijoiden Ovididin, Omiusuksen, Catullusin, Virgilin, mallina.
Callimachus, laulua IV "Deloon":
Callimachus kutsuu suoraan hyperborelaisia "reilun tukkaiseksi Arimaspsiksi", osoittaen heidän "pitkäaikaiseen elämäänsä". Ja itse hiperborealaiset, kreikkalaisten kannalta, vaikkakin salaperäiset, eivät ole varmasti utopistisia, mutta varsin konkreettisia ja todellisia omilla nimillä ja haudoilla. Kaikki Delos-saarella sijaitsevat Apollo Hyperborean -temppelin papit olivat vain hyperborelaisia, ensimmäisen pappinimen nimi, joka säveltää lauluja Apollon temppelissä Olen (Lel).
Opimme oppimaan hyperborealaisten lahjoista Herodotuksen "historiassa": "Mutta Delians kertovat niistä paljon enemmän väittäen, että vehnän olkiin käärityt pyhät lahjat, jotka on tuotu Hyperboreilta, saapuvat skytialaisille ja skytialaisilta naapurit, jotka ovat vastaanottaneet ne, jatkuvasti välittävät ne toisilleen. ystävä kauemmas länteen, aina Adrianmerelle asti " (IV, 33)
Ja sitten hän lisää:”(3) Tällä tavalla he sanovat näiden pyhien lahjojen saapuvan Delosiin; ja aluksi hyperborealaiset lähettivät kantamaan kahden neitsyen, joita Delians kutsuvat Hyperochiksi ja Laodiceksi, pyhiä lahjoja. Yhdessä heidän kanssaan, turvallisuuden vuoksi, hyperborealaiset lähettivät saattajina viittä aviomiestä kaupunkilaisten keskuudesta, niitä, joita kutsutaan nykyään Perfereiiksi ja jotka saavat suuria kunnianosoituksia Deloksella."
IV, 35. "Delosialaiset sanovat myös, että hyperochians ja laodicees saapuivat Delosiin jo aiemmin seuraten samoja maita, Arga ja Opida - Hyperborean tyttöjä", jotka kunnioitettiin Delos.
Roomalaisessa runoilijassa Horacessa (Quintus Horace Flaccus) (65 eKr. - 8 eKr.) Löytyy osoitus Hyperborean mitoista. "Suojelijalle":
Hyperborean laajoja maita, metsiä, steppejä ja vuoria, avoimia tiloja, jotka eivät näe loppua ja reunaa, kutsuttiin arjalaisiksi laajentumiksi, sitten loputtomaksi suureksi Scythiaksi, Sarmatiaksi, Suureksi Tartariaksi, ja nyt se on Suuri Venäjä.
Muinaiskreikkalainen filosofi ja tutkija Aristoteles (384 - 322 eKr.) Kirjoittaa:
"Asumme keskitiloissa arktisen vyön, lähellä pohjoisnapaa, ja kesän trooppisen alueen välillä. Skytiat-venäläiset ja muut hyperborealaiset kansat asuvat lähempänä arktista vyötä …". (Lainataan Aristoteleen kerätyistä teoksista, jotka julkaistiin Berliinin tiedeakatemiassa vuonna 1836)
Aristoteleen kannalta "skytiat-venäläiset ja muut hyperborealaiset kansakunnat" eivät olleet kirjallisia hahmoja, mutta olivat varsin todellisia kansoja, kuten heidän kaukaisen maansa Hyperborea.
Hyperborealaiset ovat legendaaristen titaanien jälkeläisiä, todistajia ja osallistujia Titanomachy-tapahtumaan, joka on Kreikan edeltäjän historian suurin tapahtuma. Muinaiset kirjailijat osoittavat tämän suoraan: "Hyperborealaiset olivat titaanista alkuperää … Ne kasvoivat entisten titaanien verestä."
Titaanien (Titanomachy) legendaarinen taistelu kesti kymmenen vuotta. Uuden jumalan sukupolven voitot, vanhat titaanjumalat heitettiin Tartarukseen. Orfisten (laulu) perinteen mukaan Cronus sovitti myöhemmin Zeuksen kanssa ja hallitsi maapallon lopussa siunattuja saaria Hyperboreassa. Cronuksen hallitus muistutettiin myöhemmin oikeudenmukaisuuden valtakunnasta, ja sitä kutsuttiin jumalten kultakaudeksi. Cronus haudattiin syvään kultaiseen kivihaudokseen Kronnidienmerelle, jota kutsutaan myös Skytianmereksi. Kroonidian jumala Zeus johtaa antiikin Kreikan olympiajumalaten panteonia ja toimii kolmiohypostaatissa - Zeus Φίλιος - Zeus-poika, Zeus πατηρ - Zeus - "Kaikkien jumalien ja ihmisten isä", Zeus-Vapahtaja ("Soter" - Σωτήρ - pelastaja). Legendan mukaan Zeus nousi kuolemansa jälkeen Olympukseen iankaikkiseen hallituskauteen. Kreikan muinaisimmissa myyteissä Olympus sijaitsi Arcadiassa, Hyperborean alueella, ja vasta myöhemmin Arcadia-nimi siirrettiin paikalliselle vuorelle Kreikassa.
Titanomachyn tulosten perusteella Zeuksen jumalan kannattajat hajaantuivat maapallon reunaan eri suuntiin, niistä tuli syrjäisiä kansoja ja keskellä siunatun maan (Hyperborea) Cronus pysyi hallitsevana - voitto pysyi Cronuksella ja hänen kannattajillaan, titaanjumalailla ja Tartaruksen asukkaiden (myöhemmin) kanssa. Tartary).
Romanialainen, amerikkalainen historioitsija, etnografi Mircea Eliade ehdotti, että "kultakauden" myytit todistavat uusoliittisen vallankumouksen tapahtumista, sivilisaation rakentamisesta.
Ensimmäinen kreikkalainen runoilija Hesiod (n. 700 eKr.). jätti tällaisen todistuksen hyperborealaisista teoksessa "Works and Days", 109-120, trans. V. Veresaeva:
Kuvailemalla Ripain vuoria, Herodotus -”historian isä” toteaa, että”juurella makaavissa maissa talvi on niin vaikea, että siellä on ollut sietämätöntä kylmää kahdeksan kuukautta. Tällä hetkellä, jopa kaada vettä maahan, ei ole likaa, paitsi jos teet tulta … Tällainen kylmä sää jatkuu näissä maissa kahdeksan kuukautta, ja loput neljä kuukautta eivät ole lämpimiä”(Herodotus, kirja IV).
Herodotus ja myöhemmät kirjailijat - Pseudo-Hippokrates, Dionysius, Eustathius, Virgil, Plinius - yhdistävät varmasti Ripean vuoret legendaariseen Hyperborean maahan.
Muinaiset kirjailijat kutsuvat Hyperboreaa aurinkojumalan Apollon syntymäpaikaksi. Legendan mukaan Apollo Hyperborean lentää joka 19. vuosi taivaallisessa vaunussaan Hyperboreaan käydäkseen äitinsä, jumalattaren Leton kanssa.
Varhaisin antiikin Kreikan runoilijoiden Alkmanista (7. vuosisata eKr.).
"Ripan vuori metsän peitossa, rinnan musta yö".
Kreikkalainen runoilija Bacchilides (505 - 450 c. EKr.). Olympialaulu, 3, "Croesus"
"Delos Phoebus vie lemmikkieläimet levätäkseen Hyperboreansin maihin".
Miksi Hyperborean maa kiinnitti niin antiikin kreikkalaisten huomion? Kuinka se erottui heistä kymmenien ja satojen muiden syrjäisten maiden joukossa? Miksi kaikki antiikin Kreikan jumalat ovat lähtöisin Hyperboreasta? Osoittautuu, että kreikkalaiset eivät palvo omia, vaan vieraita jumaliaan? Miksi antiikin Kreikan pää sankarit suorittavat suurimmat teoksensa erittäin, hyvin kaukaisen Hyperborean maan alueella. Miksi kreikkalaiset sankarit Hercules ja Perseus menevät joka kerta kaukaiseen Hyperboreaan suorittamaan legendaariset teoksensa? Miksi heille myönnetään palkkiona heidän hyväksikäytöstään epiteetit - Heracles Hyperborean, Perseus Hyperborean, Hermes Hyperborean, Prometheus Hyperborean? Miksi jumalten sielut menevät iankaikkiseen lepoon Hyperboreanien maissa? Mistä kreikkalaisilla oli tietoa sellaisen kaukaisen maan maantieteestä, johon he eivät koskaan olleet käyneet?
Eikö Hyperborea ole niin rakas kreikkalaisille, koska se on heidän kotimaa, maa, josta heidän esivanhempansa ovat kotoisin? Silloin heidän nostalgia Hyperborean kaukaiseen kotimaahan on ymmärrettävää. Suuri määrä kirjallisia todisteita muinaisessa kirjallisuudessa ja kirjoittajien ja silminnäkijöiden auktoriteetti eivät salli epäillä Hyperborean olemassaoloa. Arvioi itse.
Hevonen Pontuksen (IV vuosisata eKr.) Plut. Camill., 22, 2. "Armeija valloitti Rooman Hyperborelaisten maasta."
Muiden muinaisten kirjoittajien todistukset ovat täynnä yksityiskohtia, jotka osoittavat maan ja kansan todellisuuden - hyperborealaiset:
Varhaiskristillinen teologi ja kirjailija, spekulatiivisen teologian perustaja Clement of Alexandria (150 - 215 jKr).
Scholias "Exhortatory puheen helleneille", II, 29: "Hyperborealaiset ovat skytian heimoa … ne uhraavat aaseja Apollolle".
Arimaspians ja skytiat eivät ole myyttisiä, vaan tosielämän kansoja. Hyperborean ja Arimaspian kaupunkien, Champs Elyseesin, Ripeanvuorten ja Scythian läheisyys mahdollistaa niiden maantieteellisen sijainnin määrittämisen. Muinaiset kirjoittajat, värikkäiden Ripeanvuorten kuvausten lisäksi, jättivät meille karttoja kuvillaan. Suuri vuorijono, jonka kuvaavat Miletus Hecateus, Hesiod, Eratosthenes, Agrippa, Ptolemy.
Kultainen nainen vuoden 1562 kartalla.
Ripeysko-Hyperborean-vuoret oli kuvattu karttoilla 1500-luvulle saakka. Kreikkalaisten lähteiden pohjalta laadituissa keskiaikaisissa Euroopan karttoissa on selityksiä: "Kivivyö on muinaiset Hyperborean vuoret." Keskiaikaiset maantieteilijät, kuten muinaiset kreikkalaisetkin, eivät epäilleet tätä ja varmasti tunnistaneet Hyperborean-vuoret Ural-vuoristoon.
Löydämme viitteitä myyttisistä Hyperborean-vuorista muinaisissa ja keskiaikaisissa kirjallisissa lähteissä 3000 vuoden ajan, mikä ei anna perusteita pitää tätä tietoa tyhjänä keksintönä.
Eri kirjoittajien muinaisilla kirjallisilla lähteillä oli laajoja ideoita ja tärkeitä yksityiskohtia hyperborealaisten elämästä ja tapoista. Se oli täällä, Aeschylusin mukaan,”maan lopussa”,”villien skytien autioissa erämaissa” - Zeuksen määräyksellä kapinoiva Prometheus ketjutettiin kallioon, toisin kuin jumalat kieltävät, joka antoi ihmisille tulta, paljasti tähtijen ja taivaankappaleiden liikkeen salaisuuden, opetti ihmisille taiteen kirjeiden lisääminen, viljely, navigointi ja purjehdus.
Toisin sanoen: "Sivilisaation perusteet on asetettu Hyperborea-Scythiaan." Mutta Hyperborean alue ei aina ollut niin autio ja kodoton, missä kotkan kiduttama Prometheus hidastui, kunnes Herakles, joka sai Hyperborean-epiteetin tästä featista, ei vapautunut.
Helleenien aurinkojumalan parantaja Apollo, syntynyt kaukaiseen Hyperboreaan, melkein kaikkien Välimeren kansojen esi-ikään. Apollo, kuten hänen sisarensa Artemis - Zeus-jumalan lapset, syntyneet hänen ensimmäisestä vaimonsa Titanide Leto - ovat suoraan yhteydessä Hyperborea. Muinaisten kirjoittajien todistuksen ja muinaisten kreikkalaisten ja roomalaisten vakaumuksen mukaan Apollo ei vain vieraillut kaukaisessa kotimaassaan Hyperboreassa joutsensa vetämässä vaunussa joka 19. vuosi, vaan myös pohjoiset hyperborealaiset tulivat jatkuvasti Dellaan saarelle Hellakseen lahjoillaan Jumalansa temppeliin. Apollo. Apollon Hyperborean-sisko, jumalatar Artemis, on myös erottamattomasti yhteydessä Hyperboreaan. Apollodorus (1, 1U, 5) kutsuu Artemisia hyperborealaisten välittäjäksi.
Artemiksen hyperborealainen kuuluvuus mainitaan myös Pindarin vanhimmassa oodissa, joka on omistettu Hyperborean Heraklille. Pindarin mukaan Hercules saavutti Hyperborean suorittaakseen legendaarisen feat - saadakseen kultakarvaisen "Cyrene" Doe: "Hän saavutti jäisen Borean takana oleviin maihin."
Apollo lentää lentävässä koneessa Hyperboreaan.
Kreikkalaiset kertoivat, että Hyperboreassa kukoisti korkea moraali, taide, uskonnolliset ja esoteeriset vakaumukset sekä erilaiset käsityöt, jotka ovat tarpeen maan tarpeiden tyydyttämiseksi. Maataloutta, kotieläintaloutta, kudonta-, rakennus-, kaivos-, nahan- ja puutyöteollisuutta kehitettiin.
Mitä päätelmiä voidaan tehdä myytteistä Hyperboreasta ja Ripeanvuorista niiden maantieteellisen sijainnin tunnistamiseksi?
1. On ymmärrettävä, että Ripean- ja Hyperborean-vuoret ovat yksi ja sama maantieteellinen kohde, ts. Nämä ovat Ural-vuoret - "Kivivyö". Ural-vuoret ovat maapallon vanhimpia. Ripean vuorten nimi on löydettävissä vedalaisesta sanskritistä, joka on kaikkien indoeurooppalaisten kielten perusta. Sanskritin kielellä: Aruh, ruhati, rushat, ruham - Aruh -rohati, -rukSat, -ruhat, ruham - mene ylös vuorille, astu yli; rohayati - uskaltaa päästä huipulle; Ropayati - ropayati - "kiivetä vuorille" on kirjoitettu Rig Vedassa.
2. Hyperborean lähestymisalueilla on alue, jolla on voimakas, jatkuva kylmä tuuli ja paksut sumut. Tämä on Dalniy Taganai (Etelä-Urals) tuulenpylvä, jonka löysi V. I. 1800-luvun lopulla. Hän ehdotti sääaseman perustamista sinne. V. I. Vernadskyn aloitteesta avattu meteorologinen asema Taganai-Gora toimi viime aikoihin asti. Nyt miinapäästäjien yksikkö sijaitsee siellä. Kirkasta säätä on täällä harvinaista. Keskimäärin vuodessa, melkein 240 päivää vuodessa, sumut hallitsevat muinaiskreikkalaisissa myytteissä laulamassa Dalniy Taganaissa. Vuotuinen keskimääräinen tuulennopeus on täällä 10,5 metriä sekunnissa ja joissain päivissä yli 50 metriä sekunnissa. Siellä on sellaisia paikkoja mantereen ja valtameren rajalla. Mutta itse Euraasian mantereella ei ole enää sellaisia paikkoja. Etelä-Ural on Boreasin valtakunta.
3. Hyperboreassa on Kronid Sea - Turgoyak-järvi, yksi järvistä, jotka muodostuivat Uralissa meteoriittien pudotuksen seurauksena. Kronidienmerellä on saari "Astera" (muinaiskreikkalainen ἀστήρ - astera - tähti), jossa syntyivät Apollo ja Artemis, jumalat antiikin Kreikan myyteistä, joihin on haudattu Zeuksen isä Kronos ja muut jumalat.
4. Ripeyskiy-Uralskiy -vuoristoalueilla oli lähellä kaksi aluetta - ankara ja heikko hedelmällinen ilmasto. Alue, jolla on leuto ja hedelmällinen ilmasto, on Miass-kultaa kantava laakso, jolla on keskeytymätöntä kullan louhintaa viimeisen 300 vuoden aikana, missä jopa perunat kypsyvät 2–3 viikkoa aikaisemmin kuin vain 30 km länteen, vuoristoisella vyöhykkeellä, lähellä Taganaia.
5. Hyperborean - Ural-vuoret ulottuvat polaarisille leveysasteille. Muinaisten kreikkalaisten jumalien vanhemmat ja esivanhemmat asuivat Ripean vuorilla, Hyperboreassa. Tämän seurauksena hyperborealaiset ovat muinaisten kreikkalaisten sukupolvia, jotka varhaisessa historiassa muistivat ja tunsivat yhteytensä ja kulttuurisuhteensa Hyperborean kanssa, puhuivat hyperborean kieltä ja kutsuivat jumaliaan hyperborealaisiksi.
6. Ocean-joki - näytti muinaisille kreikkalaisille vesialueena, joka yhdistää Kaspianmeren ja Jäämeren veneiden siirtämisellä Olympuksen vuorella jäisessä Aquilonissa (vesivedestä, rinta - kanavasta). Nimi Avalon (Obolon, Bologne, Bologna) tulee vanhan venäjän sanasta "bologne, bologna", joka tarkoittaa "tulvi niitty", "veden tulva matala joenranta" tarkoittaa joen rannikkoa, joen rannalla sijaitsevat niityt tulvivat kevättuhoilla. Avalon (Obolon) on iankaikkisen nuoruuden ja armon saari. Ocean River yhdisti Volga-, Kama-, Belaya-, Ai- ja Ob-, Tobol-, Iset-, Uy-, Miass-jokien kanavat. Juuri tällä valtamerellä Hyperboreassa "maanosan ympäröimä Kronid-meri sijaitsi kehässä". Turgoyak-järvi sijaitsee Miass-laaksossa ja pieni kanava yhdistää Miass-joen (Ocean River).
Maantieteellisten merkintöjen analysointi käyttämällä vertailevan mytologian menetelmiä, jotka perustuvat kielelliseen teoriaan ja neoliittisen vallankumouksen teoriaan, vanhoilla karttoilla olevat kuvat ja suorat tekstitiedotukset antavat meille mahdollisuuden sanoa varmasti, että Hyperborean-vuoret ovat Ural-vuoret. Tätä osoittavat myös arkeologiset löytöt, jotka vahvistavat, että kaikki neoliittisen vallankumouksen peruskeksinnöt tehtiin Etelä-Uralissa. Näitä ovat maatalous, kotieläintalous, hevosten kodistaminen, kehittynyt metallurgia kuparin, pronssin ja raudan louhinnan ansiosta, pyörän ja sotavaunun keksiminen, Euroopan ensimmäinen keramiikka jatkuvana perinteenä ja muut.
Tekniset ja historialliset yksityiskohdat osoittavat, että antiikin Kreikan myytit kertovat suuren neoliittisen vallankumouksen tapahtumista, ihmiskunnan historian kirkkaimmista tapahtumista, sivilisaation rakentamisesta Etelä-Uralin Hyperborean (Nostrate) kielellisen yhteisön alueille Hyperboreaan.
Nostratic (Hyperborean) -kielinen yhteisö on kielten makroperhe, joka yhdistää useita kieliperheitä ja kieliä Euroopassa, Aasiassa ja Afrikassa.
Boreaalinen kieli ("Boreuksen ulkopuolella") on kielitieteilijä ND Andreev, joka kuvaa useiden kielten tilaa Euroopan mesoliittisen ajan. Boreal on hypoteettinen proto-kieli, josta indoeurooppalaiset (tämä sisältää sekä kreikan että venäjän), uralilaiset ja Altai-kielet. Boreaalinen proto-kieli yhdistää venäläisten boreaalien vakaan etnokulttuurisen-kielellisen yhteisön.
Kaikki indoeurooppalaiset kielet ovat peräisin yhdestä proto-indoeurooppalaisesta kielestä (Pra-IE), jonka puhujat asuivat 5-6 tuhatta vuotta sitten. Tätä muinaista kieltä puhuva heimo kutsui itseään arjalaisiksi.
Vedisessä sanskritin kielessä - Rig Vedan äidinkielellä sana ripa tarkoittaa vuoria - Ripean vuoria. Juuri täältä, Ripan huipulta, kotka toi Indralle kuolemattomuuden juoman - Soman, kuten muinaiset intialaiset myytit osoittavat.