Siperia on uskomaton paikka. Epäilemättä siinä on monia salaisuuksia, joiden paljastaminen antaa mahdollisuuden tarkastella uudelleen ihmiskunnan historiaa. Siksi on erittäin symbolista, että XXI-luvun alku leimasi hämmästyttävällä löytöllä - Tiedeakatemian Siperian sivukonttorin arkeologisen instituutin työntekijät yhdessä saksalaisten kollegoidensa tekivät sensaatiomaisen löytön.
Yleisesti ottaen, XX luvun viimeisinä vuosina, tutkijat ovat tehneet useita todella sensaatiomaisia löytöjä ja suorittaneet kaivauksia Novosibirskin alueen ja Gorny Altai -alueen alueella ja hylänneet ajatuksen Siperiasta villinä, kylmänä ja autioana maana. Kävi ilmi, että Länsi-Siperian eteläosassa ihmiset ovat asuneet neoliittisen ajankohdan jälkeen. Mutta vaikuttavin löytö tuli sen jälkeen, kun laaja tutkimus tehtiin Chicha-järven alueella, joka sijaitsee yhdessä Novosibirskin alueen syrjäisillä alueilla. Haun aikana löydettiin erittäin suuri ratkaisu, ehkä jopa proto-kaupunki. Tämän todistaa siirtokunnan sijoittelu ja erittäin voimakas linnoitus. Oletettavasti muistomerkki kuuluu VIII-VII vuosisatojen. BC. Löytön sensaatiomaisuus on siinä, että se muuttaa radikaalisti ajatusta Ural-West Siberian alueen koko historiasta.
Yhteensä tutkijat työskentelivät kaivauksissa, joiden ala oli noin 1000 m². Aikaisemmin koottu geofysikaalinen kartta osui samaan aikaan kaivausten kanssa. Chichaburg (ns. Proto-kaupunki) on valtava - melkein 650 metriä pitkä ja noin 400 metriä leveä. Tämä oli karkeasti kuinka keskiaikainen München oli. Chichaburgin tutkimiseen kestää vuosikymmeniä.
Lukuisat löytöt, etenkin useat pronssiveitset, vahvistavat vanhoja arvailuja: proto-kaupunki eli epämiellyttävää elämää, kenties jopa aivan 6. vuosisadan eKr. Arkeologit ovat löytäneet valumuotit, sirpaleita muistuttavat esineet ja jopa yhden kappaleen rautaa (!).
Ja sitten syntyi mielenkiintoinen ongelma. Kaivettu kolme asuintaloa. Kaksi niistä sisältää odotetut todisteet paikallisesta kulttuurista siirtymässä pronssikaudesta varhaiseen rautakauteen. Mutta kolmannessa asunnossa oli materiaalia samasta ajasta, mutta kulttuurisesti täysin erilainen. Löytökset kiinnittyvät voimakkaasti Irtyshin ja Trans-Uralin kulttuureihin. Tämä viittaa siihen, että kauppapaikka sijaitsi lähellä Chicha-järveä, johon kokoontuivat Siperiassa asuvat eri heimot. Ja tämä puhuu näiden kansojen täysin erilaisesta sivistyksen tasosta kuin aikaisemmin ajateltiin.
Mielenkiintoista on, että hautaamista ei ole tähän mennessä tiedetty näissä kulttuureissa. Ilmeisesti siperialaisilla oli erityinen hautajaistoiminta, jotka eivät olleet yhteydessä maahan. Mutta sitten ensimmäinen hautaus löydettiin Chichaburgista. Haudassa oli neljä kokonaista astiaa, joissa oli iäkäs nainen. Ensi silmäyksellä "lady" on 60 vuotta vanha, toisin sanoen häntä voidaan pitää pitkämaksana. Luurangan luut säilyvät täydellisesti, ja tutkijat pystyivät ottamaan näytteitä geneettiseen analyysiin.
Mainosvideo:
Löydettiin myös suuri joukko pieniä taloustavaroita.
Nämä ovat ikonisia hahmoja, jotka kuvaavat olentoja, jotka muistuttavat sekä ihmisiä että eläimiä. On tietty eläin, joka näyttää listilta, jolla on harja. Tutkijoiden mielestä tämä hahmo on "ehdottoman hieno!"
Chichaburgin löytöjä voidaan luetella pitkään. Kaivauksen päätyttyä tutkijat hautaavat kuitenkin muistomerkin. Ja ensi vuonna he kaivaavat sen uudelleen. Syy on triviaali: kaivoksia ei voida jättää ulkona, eikä tietenkään ole varoja pääkaupunkiseudun”sulkemiseen” paviljonkilla tai turvallisuuden asettamiseen. Muutoin nykyaikaisen laittomuuden olosuhteissa voi tapahtua, että vuodessa ei ole mitään tutkittavaa.
Jos puhumme Chichaburgin olemassaoloajasta (ja tämä on pronssikauden loppua, rautakauden alkua), niin tämä on melkein kolme tuhatta vuotta sitten. Siirtyminen uuteen materiaaliin (pronssi - rauta) muutti yhteiskunnallisia suhteita: ts. Se siirtyy primitiivisestä järjestelmästä varhaisiin luokkamuodostumiin. Tämä aikakausi liittyy myös sotilaallisen demokratian aikaan. Chichaburg, kuten Arkaim, vahvistaa tämän suurelta osin. Vain valtavalla tuohon aikaan sijaitsevalla asutuksella oli erittäin voimakkaita puolustusrakenteita, joiden ojat ja vallat olivat pitkät monta kilometriä. Ojat olivat noin 2 m syviä ja niillä oli korkeat pankit. Ojassa oli valleran lisäksi myös saviseinä ulkopuolella, jotta ihmiset ja naudat eivät putoudu vahingossa sinne. Kaikki tämä kertoo hirvittävistä työvoimakustannuksista, mikä viittaa aikakauden yhteiskunnan melko kehittyneeseen sosiaaliseen järjestelmään. Jotta tällainen järjestelmä pidettäisiin kunnossa (ja kaivaukset osoittavat sen olevan kunnossa), tarvitaan hyvä sosiaalinen organisaatio.
Kaivausten perusteella tämän kaupungin asukkaat olivat valkoihoisia, joiden sekoitus Mongoloidiin oli vähäinen. Se oli erityinen kulttuuri, löydettiin melko hiljattain, ja tieto siitä on edelleen mosaiikki. Antropologisesti ne liittyivät aikaisempaan niin kutsuttuun Irmen-kulttuuriin. Mielenkiintoisinta on, että tämän protokaupungin ihmiset olivat etnisesti heterogeenisiä. On mahdollista, että asukkaat puhuivat eri kieliä.
Arkeologien kannalta yksi tärkeimmistä kulttuurin tunnisteista on savi ja muut välineet. Olemusajan määräävät myös saviastiat. Alukset veivät naiset, ja perinteisiä koriste-esineitä siirrettiin sukupolvelta toiselle. Chichaburgissa tutkijat kohtasivat tähän aikaan epätavallisen tilanteen: asutusalue on jaettu useisiin aloihin, jokaisella on oma keramiikka. Aika on sama - radiohiilipäivämäärillä on sama spektri, ja eri paikoissa on erilaisia keraamisia komplekseja: sekä rakenteessa että täyteaineissa ja koristeessa. Jotkut heistä vetoavat selvästi Uralia kohti, ne ovat graniittisekoituksia, mutta Barabinskin metsä-stepissä ei ole graniittia. Se tarkoittaa, että ihmiset kantoivat sitä mukanaan, koska sellaiset olivat perinteet. Astiaa ei voi sulkea yksinkertaiselta savea, tarvitset sidosaineita: murskaa tai keramiikkaa, taikinaa tai lantaa - eri paikoissa on lisäaineita. Ja kauemmas,joillakin alueilla on pieni määrä täysin vieraita keramiikkaa. Ilmeisesti tapahtui vaihto. Luultavasti se oli kauppapaikka, jonkinlainen kauppakaupunki, jossa kauppasuhteita hoidettiin.
Jos on mahdollista löytää lisätodisteita (ja tämän edellytykset ovat jo olemassa), silloin voidaan kysyä jopa sivistyneen yhteiskunnan uusista lähtökohdista. Euroopassa alkoi tällä hetkellä siirtyminen primitiivisestä yhteisöjärjestelmästä luokkayhteiskuntaan, ilmestyivät ensimmäiset valtion muodostelmat, ensimmäiset tsaarit, mutta on jotenkin vaikea kuvitella, että Siperiassa tapahtuisi samanlaisia prosesseja. Chichaburgin läsnäolo antaa meille kuitenkin mahdollisuuden esittää kysymys samalla tavalla.
Jo kaivettujen kaupunkien ja muiden asutusten runsaus viittaa siihen, että Siperia oli itäisten ja skytialaisten sivilisaatioiden kehto, että monet kansakunnat kulkivat sen läpi, että ihmiset asuivat täällä kymmeniä tuhansia vuosia sitten. Lisäksi varhaisimmat paleoliittisen aikakauden löytöt ovat peräisin 200-300 tuhatta vuotta, ja ehkä 600. Tänä fantastisen kaukaisena aikana Siberian läpi kulki monien etnisten ryhmien aaltoja sekä lännestä itään että etelästä pohjoiseen ja päinvastoin. Jokainen kansa on jättänyt "jälkensä" tähän.
On mahdollista, että slaavien kaukaiset esi-isät asuivat täällä. Vaikka slaavit tulivat tänne vain Ermakin kanssa, Länsi-Siperian pohjoispuolella ja keskiajalla tapahtui jaksoja. Mutta Chichaburgin kehitysjakso on paljon aikaisempi. Eurooppalaiset eteläisessä siperiassa, Altai, ilmestyivät hyvin kauan sitten, noin viisi tuhatta vuotta sitten. Kaukaasialaisten siirtolaisuuksia oli useita, mutta myös mongoloidit tulivat etelään. Ja slaavit ovat etnosia, toisin sanoen myöhempi koulutus.
Samaan aikaan Chichaburg, joka on piilotettu vain 40 senttimetrin syvyyteen maan pinnasta, todistaa, että sivilisaatio kehittyi tässä tahdissa kuin Euroopassa. Mikä pysäytti hänet?
Vsevolod Krotov. "Ilmoittamaton käynti" nro 3-4 (101-102)