Yrititkö kutsua henget lapsena? Oletko kuullut satuja siitä, kuinka kutsua hyvä tunnelma, halusi itse tarkistaa niiden totuudenmukaisuuden? Slaavilaiset tiesivät varmasti, että väkevät alkoholijuomat ympäröivät niitä kaikkialla, elävät metsissä, pelloilla, jokissa, jopa asunnoissa. Pohjois-Venäjän etnografien kirjaamia tosi tarinoita käytettiin keskustelun pohjana hengen haasteesta.
Kupalan lomalla luonnolliset alkoholijuomat ovat erityisen yleisiä ihmisille. Kerro, mitä me tiedämme heistä, ja kuuntele tarinasi.
Kutsu henget luonnossa
Jokaisella paikkakunnalla on oma hajuvesi. Pelloilla - Pellon omistaja, Pellon emäntä. Kenttäkunnan rakastajatar, keskipäivä, pitkä, komea. Näkyy keskipäivällä. He sanovat, että keskipäivä pelottaa keskipäivällä työskenteleviä, sen on tarkoitus levätä tällä hetkellä. Tarkistetaan, jättivätkö vanhemmat unohdetun vauvan pellolle. Keskipäivä, kuten Polevik, esiintyy usein voimakkaan tuulen kanssa, pyörretuulessa selkeänä päivänä. Muinaisista ajoista lähtien he yrittivät rauhoittaa polevikkia. He toivat lahjoja pellon omistajalle, jotta vilja syntyisi, jotta eläimet eivät vahingoittaisi satoa. Kun he antoivat karjan laiduntaa pelloilla, he uskoivat sen myös Polevikin hoitoon.
He sanovat, että Polevik ja Polevaya eivät ole aina hellä ihmisiä kohtaan, mutta slaavit tiesivät kuinka kutsua luonnon hyvät mielet heidän avuksi:
Ja metsässä on pelto ja siellä on kaunis pellon rakastajatar. Kerran pukeutuiin pihalle, ja sika pakeni. Ja kadonneet sen, he eivät löydä sitä. Pyysin isoäitiäni, ja hän sanoi: mene hakemaan leipää, kolme koppaa, seisomaan sillä tiellä, jota hän juoksi, ja sano: "Kenttämestari, minä annan sinulle leivän ja kultakassan, ja sinä tulet minulle sika kotiin" - ja heitä [leipä ja raha] oikean olkapään yli. Tein sen, katsoin illalla, sika tuli. Tämä goblin ajoi. Jos jotain katoaa, sano niin myös, ja se auttaa. Ja kenttä voi olla hyvä, ja joskus se on paha (Novgorodin alue, Starorussky District, Kanshino, 1990).
Mainosvideo:
Siellä on pellon omistaja, hän pitää karjaa. Majava Ivanitch, paimen, paimensi hevosia, näin hänet usein. Kenttämestari on yksin pellolla, ja jokaisella kentällä on omistaja. Pelästyttää pelottavaa, mutta ei kosketa. Olin pieni. Kenttä oli kaikki raidat, pää oli juoksemassa. Itse kasvatettu apila leikattiin. Äiti sanoo: "Mene ja varasta". Menin ryöstämään. Yhtäkkiä se vilkkuu, ukkonen jyrkkä. Hän [pellon omistaja] tuli ruisista, sanoi: "Mene kotiin." Ja mielestäni ei, ryöstän, vähän on jäljellä. Hän taas: "Sinulle sanotaan, mene kotiin." Pudotin rakeni ja juoksin. Hän kertoi isoäitiä, he sanoivat, että tämä on pahan edessä. Ja hän oli kuin mies, vain niin harmaatukkainen (Novgorodin alue, Starorussky District, Griva, 1990).
Ajan karjan ulos ja pyydän ensin peltohenkilöä, koska hän on pellon omistaja: "Pellolla isä, pelnon äiti, pienten lastensa kanssa, kiitos lehmän pitämisestä!"
Kutsu talon henget
Tiedetään, että jokaisella talolla on oma huoltajahenki, Brownie. Vanhaan ihmiset tiesivät kuinka keskustella. Muutettuaan uuteen kotaan, Brownie oli rauhoitettu. He sanoivat "ostin talon, mutta ruskeiden kanssa", joten Dedushko-Khozyayushko asuu jokaisessa talossa. Yksinäinen Brownie, joka unohdettiin hylätyssä asunnossa, on surullinen, ulvoa pelottavaa yöllä. Siksi he yrittivät varmasti kuljettaa isoisä-Brownien uuteen kotiin.
Tässä he sanoivat, miten kutsutaan henget, Brownies:
Siellä on isoisä brownie. Kun muutat uuteen taloon, sinun on kysyttävä. Palvot: “Isoisä brownie! Päästä irti! " Jos et kysy, se pelottaa sinua. Yöllä hän kävelee talon ympäri, tunnet, että hän kävelee, mutta et näe. Jos lähdet, et soita isoisälle, hän itkee. "Mennään, - soitat, - isoisä-viehe, tule kanssani." Ja jos et soita, joku ulvoa (Arhangelskin alue, Pinegan vesistöalue, Kevrola, 1984)
Talossa on taloudenhoitaja. Tatka halusi myydä hevosen, mutta olemme unessa, mutta alapihalla hän ulvoa: sääli hevosta. Veljeni laski päänsä ja siellä hän istuu hevosen harjassa kuin lastock, kutoo punokseksi, kuten joku kissa. Rakastaa, ankka kutoo punoksen. Kudoin kaiken, hän katkaisi sen. (Arhangelin alue, Mezensky District, Ust-Peza, 1986).
Kutsu henget, lentävät leijat
He sanovat, että slaavilla on henkiä, joiden kanssa ei ole iloista, vaarallista tavata. Kukaan ei tietoisesti uskaltanut kutsua uskaliaita henkiä. Joskus, hän sanoo, tulisen käärmeen henki tuli itsestään, ilman kutsua. Jos nainen valittaa rakkaansa, joka on mennyt sotaan tai kuollut, lentävä leija saattaa tulla hänen luokseen miehensä muodossa. Hänestä tulee halua täyttävä henki, ja kaikki, mikä täyttyy, osoittautuu petokseksi, ja nainen kuihtuu siitä joka päivä. Sitten naapurit huomaavat, että pienellä tyttöllä on jotain vikaa: päivällä hän ei osoita itsensä ihmisille, yöllä hän lukittuu kotaan, ikään kuin puhuisi jonkun kanssa, muuttuu kalpeaksi, laihtuu. Pohjoisessa he tietävät korjaustoimenpiteet tällaiselle katastrofille:
Minulla oli tyttöystävä, myös Masha. Ja kun sota alkoi, hänen talonpoikansa vietiin eteen. Hän itki jatkuvasti. Ja hän (aviomies) alkoi lentää hänen luokseen. He kertoivat hänelle, että se ei ollut hän, mutta paholainen lentää. Hän harjasi sen pois. Ja hän toi hänelle rinnan lahjoilla, mutta ei käskenyt avata sitä. Kerran takalla, hän silitti päätään, ja hänen päänsä oli kuoppia, epätasaista. Ja hän sanoi, että he haavoittivat hänet tuolla tavalla. Hän rasitti itseään. Hän meni pois, ja Masha meni ikkunan luo. Katsoin - kuistilla oli kipinöitä (legendan mukaan tulinen käärme katoaa, muuttuen kipinöiksi), mutta sitä ei ole siellä. Aamulla hän avasi rinnan lahjoilla, ja siellä oli hevoslantaa.
Leijarakkaus alkoi lentää yhden naisen luo. Tämä nainen alkoi sanoa naapureilleen: "Mieheni on tulossa luokseni." Naapurit sanovat: "Mistä hän tulee luoksesi - miehesi on kaukana".
Ja naiset opettivat:”Otat kamman; istu sängyllä ja kampaa hiukset ja laita hamppu suuhun ja hiero sitä. Käärme tulee sinuun ja kysyy: "Mitä sinä teet?" - Vastaat hänelle: "Kampaus." - "Mitä syöt?" - Lyubak kysyy sinulta. - Vastaat hänelle: "Syön täitä." - Lyubak vastaa: "Kuinka nainen voi syödä täiden luita?" - Ja vastaat hänelle: "Onko elämättömällä luulla mahdollista mennä elävään luuhun?"”Lyubak hämmentää näitä sanoja, eikä enää tule luoksesi.” Baba vastasi käärmeelle naapureidensa opettamana.