28. syyskuuta 480 eKr., Eli melkein kaksi ja puoli tuhatta vuotta sitten, historian ensimmäinen suuri meritaistelu käytiin Kreikan rannikon edustalla olevassa Salamin salmassa, jolla oli tärkeä rooli muinaisen maailman kohtalossa. Ainakin ensimmäinen, jota on kuvattu useissa kronikkolähteissä.
Nämä lähteet ovat kuitenkin erittäin epäluotettavia ja toisinaan fantastisia. Ainoa asia, josta he ovat yhtä mieltä, on, että toisaalta kreikkalaiset osallistuivat taisteluun ja toisaalta persialaiset ja heidän liittolaisensa (foinikialaiset, kyproslaiset, egyptiläiset jne.) Ja kreikkalaiset voittivat vakuuttavan voiton.
Osallistujien lukumäärästä on suuri erimielisyys. Esimerkiksi muinaiskreikkalainen kroonikko Hyperides, joka asui 100 vuotta kuvattujen tapahtumien jälkeen, arvioi kreikkalaisen yhdistyneen laivaston koon 220 alukselle. Aeschylus, joka näytti osallistuneen taisteluun henkilökohtaisesti - 310, ja toinen kreikkalainen historioitsija Ctesias - jopa 700.
Persianlaivaston osalta sama Ctesias kirjoitti, että sillä oli noin 1000 sota-alusta, Siculuksen Diodorus”yli 12 sataa”, ja Aeschylus ja Herodotus antavat tietyn luvun - 1207. Totta, ei ole selvää, mihin se perustuu.
Joka tapauksessa kaikki nämä arviot ovat todennäköisesti voimakkaasti liioiteltuja. Vaikka oletetaan, että persialaisilla aluksilla oli keskimäärin vain 100 miehistön jäsentä, soutajat mukaan luettuina (ja tämä on melko pieni, kreikkalaisissa kolmioissa miehistön henkilöstö on 200 henkilöä), Salamisin salmessa kokoontuvan persialaisen laivaston henkilöstön kokonaismäärä oli Ctesiasin, Aeschylusin ja Herodotuksen mukaan 100-120 tuhatta ihmistä.
Tämä on ehdottoman fantastinen arvo, varsinkin kun Aeschyluksen mukaan vain 40 tuhatta persialaista merimiestä osallistui taisteluun. Joten kreikkalaiset historioitsijat yliarvioivat vihollislaivojen määrän monta kertaa, tai nämä alukset olivat itse asiassa suuria veneitä, joiden miehistö oli 30–40.
Ja ottaen huomioon, että valtaosa heistä oli soutajia (kreikkalaisilla aluksilla - 80–85% miehistöstä), käy ilmi, että jokaisella persialaisella aluksella oli vain muutama sotilas. Yleensä asia on tumma, varsinkin kun yhtäkään kuvaa silloisista Persian aluksista ei ole säilynyt.
Sama kuva tappioilla. Ei ole luotettavia tietoja siitä, kuinka monta ihmistä ja laivaa kreikkalaiset menettivät. Saksalaisen amiraalin Alfred Stenzelin 1800-luvulla julkaiseman kirjan "Merinisojen historia" mukaan Kreikan laivaston menetykset olivat 40 kolmiarvoa. Kirjailija ei kuitenkaan selitä mistä hän sai tämän luvun. Muinaiset historioitsijat tällä pisteet ovat ystävällisesti hiljaa.
Mainosvideo:
Persialaisten menetyksistä Herodotus kirjoitti, että taistelun jälkeen heillä oli 300 alusta 1200: sta, toisin sanoen on oletettava, että 900 hukkui tai vangittiin (mutta kukaan kreikkalaisista ei mainitse trofeeja). Teatterille näytelmiä säveltänyt Aeschylus ei anna hahmoja, mutta pahoittelee: "Meren sileys on piilotettu persialaisten veren alla!" Ei ihme, että häntä kutsutaan klassisen tragedian isäksi. Muut muinaiset kroonikot jättivät tämän kysymyksen huomiotta, ja Stenzelille ei taaskään ole selvää, millä perusteella hän arvioi Persian vahingot 200 alukseen.
Mutta olkoon niin, että meritaistelujen historia meni Salamisista. Ja mitä enemmän, sitä tarkemmaksi ja yksityiskohtaisemmaksi siitä tuli. Ja pääpannalla - moderni piirustus, joka kuvaa Salamisen taistelua. Koska, kuten jo totesin, muinaisista persialaisista aluksista ei ole aitoja kuvia, kirjoittaja kuvasi ne muinaiskreikkalaisten malleilla ja jopa ominaisilla kreikkalaisilla "silmillään". Voidaan vain arvata, kuinka paljon tämä vastaa todellisuutta.
Arvioitu Kreikan ja Persian laivaston esitys ennen taistelun alkua. Tästä järjestelmästä seuraa, että taktisista menetelmistä ei ollut puhuttu, taistelu tapahtui "seinästä seinään" -periaatteen mukaisesti.
Erittäin näyttävä, mutta ehdottoman fantasiamaalaus Salamisen taistelusta, jonka on tehnyt 1800-luvun saksalainen taiteilija Wilhelm Kaulbach.
Toinen moderni kuvaus Salamisin verilöylystä, jonka esitteli englantilaisen kustantamon Osprey-kuvittaja.
Muinaiskreikkalaisten sota-alusten jälleenrakentaminen.
Soutuhenkilökunnan majoitus antiikin Kreikan kolmioalueella ja paikallisen höyheneläimistön rakastama muistomerkki, jonka modernit kreikkalaiset pystyivät Salamisin salmen rannoille.