Kaikki mitä löysin juuri päiväkirjoista.
Tämä on vain osa kronologisessa järjestyksessä kerättyä kronikkakokoelmaa, ja sivulta 151 otin osan kokoelman tekstistä. Oman mielipiteeni on lihavoitu kursivoitu, ja olen kiitollinen kaikille, jotka auttavat lisäämään jotain tähän. Totuus on jossain lähellä
”Talvella 1367 prinssi Suuri Dmitri Ivanovitš”, kertoo Rogozhskajan kronikka,”lukeneen omaisuutensa veljensä Volodymyr Andreevichin ja kaikkien vanhimpien bojareiden kanssa, hän päätti rakentaa kivikaupungin -” Moskovan”. Kyllä, mitä olen luullut tekeväni. Kremlistä tuli kivi, jossa oli rautaportit ja tornit. Valkoisen kivi Moskovan Kremlin rakentaminen.
1368 l. Olgerd, häntä pakenevan Tverin prinssin innostama, aloitti viipymättä kampanjan. Komentajien Dmitry Mininin ja Akinf Shuban johdolla Moskovan partio rykmentti tuhosi kokonaan Liettuan ratsuväen ylemmät joukot Trosnajoella 21. marraskuuta. Dmitri Ivanovitš turvautui pääkaupunkiinsa ja valmistautui piiritykseen. Kolmen päivän ajan Olgerdin joukot piirittivät uuden kivilinnoituksen, mutta he eivät voineet ottaa sitä. Saaliista ja vankeja vangittuna hän lähti Liettuaan. Ensimmäistä kertaa 40 vuoden aikana Moskovan ruhtinaskunta tuhoutui niin, että Moskovan kroonikot vertasivat Olgerdin hyökkäystä Batu-kampanjaan. "Liettuan" seurauksena Dmitri Ivanovich joutui palauttamaan Klinin ruhtinaskunnan maat Mihhail Tverskoylle.
"Genoilaisten" - italialaisten, jotka tunkeutuivat Krimiin lähetystyötoiminnalla - taloudelliseen tukeen , temnik Mamai alkoi hallita Kubanin aluetta kesästä 1372. Kesällä 1373 hän tekee matkan Ryazaniin. Kesästä 1374 lähtien Mamai-yksiköt ovat säännöllisesti ratsastaneet Nižni Novgorodia.
1369 l. Retkeily Volga- ja Kamajoen varrella. A. P.: n tutkimuksen mukaan Grigorieva levoton temnik! (Kymmenentuhannen sotilaan komentaja) Mamai 1360-luvun alkupuolella - 1370-luvun ensimmäisellä puoliskolla, jolla oli erinomaiset joukot, vangitsivat Kultahordin pääkaupungin neljä tai jopa viisi kertaa. Mutta joka kerta hänet pakotettiin lähtemään naisesta pian. Syy tähän auttaa selventämään viestiä siitä, kuinka myöhemmin, vuoden 1380 lopulla, Mamai aloitti taistelun Tokhtamyshin kanssa, joka oli”laillinen khaani”: “Mamaevin ruhtinaat, irroten hevosistaan, ilmaisivat kuuliaisuutensa tsaari Tokhtamyshille ja vannoivat hänelle uskonsa kautta., ja otti hänen sivulleen, ja Mamai jätettiin väärinkäytöksi ..
1371 l. Lauma jaettiin Avdulan (Abd Allah om - jonka puolesta Temnik Mamai hallitsi) ja Khan Muridin kesken. Dmitry panostaa Mamaille. "Muistettavat armenialaisten XIV-luvun käsikirjoitusten muistiinpanot": "… tämä käsikirjoitus on kirjoitettu Krimin kaupungissa … kesällä 1365, 23. elokuuta lukuisten levottomuuksien (kapinallisten) aikana, koska kaikkialta maasta - Kerchistä -
Sarukerman - ihmisiä ja karjaa kerättiin tänne. Mamai oli Karasussa lukemattomien tatarien kanssa ja kaupunki oli pelossa ja kauhussa. " Myöhempi merkintä: "Tämä käsikirjoitus valmistui vuonna 1371 Mamai-hallinnon aikana Krimin alueella …" Ja myös: "… tämä käsikirjoitus kirjoitettiin uudelleen vuonna 1377 Krimin kaupungissa (Karasussa) Mamai, prinssien prinssin hallituskautena …"
Mainosvideo:
1375 l. Prokopin komennossa 1500 hyökkääjää käyttävä ushkuyniki kukisti Kostroman voivodin Pleshetševin viidentuhannen armeijan ja valloitti Kostroman kaupungin, jossa he lepäävät jonkin aikaa. Muutaman viikon lepäämisen jälkeen Kostromassa ushkuynikit muuttivat Volgaan. "Perinteisesti" he tekivät "vierailun" kaupunkeihin: Bulgariin ja Saray-Berkeen. Katkeran kokemuksen opettamat Bulgarin hallitsijat maksoivat suurella kunnianosoituksella, mutta khaanin pääkaupunki Saray-Berke otti myrskyn ja ryösti.
Vuosina 1360 - 1375 vuotta ushkuinikit tekivät kahdeksan suurta matkaa Lähi-Volgaan laskematta pieniä ratsioita. Vuonna 1375 Dmitry voitti Olgerdin Liettuan armeijan Lubutskin lähellä. Laumojen apu Liettuan ruhtinaskunnalle ei tullut ajoissa, ja Mihail Tverskoy, "nähdessään hänen uupumuksensa, jopa koko Venäjän maa oli noussut häntä vastaan", pyysi yhdessä poikansa Olgerdin kanssa rauhaa. * 1375-vuotinen sopimus. "nuoremman veljen" asemaan Moskovan suurherttuan kanssa ja ikuisesti luopuu väitteistä suureen hallituskauteen ja suostuu liittoutumaan Dmitriin kanssa Kultahordia vastaan. Tämä on ensimmäinen kirjallinen osoitus Moskovan aikomuksesta luoda Venäjän ruhtinaskuntien liitto hordaa ja liettualaisia vastaan **. * On melko vaikeaa selata kahta erilaista tarinaa Liettuan Olgerdin ruhtinaskunnasta ja Moskovan ruhtinaskunnasta Dmitri: Olgerd, joka voitti kolme Horde-kuninkaan Sinisillä vesillä, muuten Perekop-lauma, jonka khaanin väitettiin tappaneen Sinisillä vesillä, ilmestyi 1700- luvun alussa, ei XIV. ** Tämä on muistettava, koska tulevaisuudessa monet väittävät, että suuriruhtinas Dmitri taistelee vain Krimin Mamaia vastaan, mutta ei laumoa vastaan.
Samana kesänä Kulta Uhman korkein hallitsija Khan Urus lähetti armeijan Mangyshlakiin kapinallista kuvernööri Tui-Khojaa vastaan. Kapina tukahdutettiin, mutta Tuin poika Khoja Tokhtamysh pakeni Emir Tamerlaneen Samarkandissa. Kuinka suuriruhtinas Dmitri näki vuonna 1380 laumojen kuninkaan Tokhtamyshissa, jos hän oli vain Mangyshlak Kaspian kuvernöörin poika?
Keväällä 1376 Moskovan voivodikunta Dimitri Mikhailovich Bobrok-Volynsky, joka oli Venäjän armeijan kärjessä, hyökkäsi keski-Volgaan, otti 5000 ruplaa Mamajevin kättarilta ja laittoi Venäjän tullivirkailijat sinne (tielle).
Mutta siihen mennessä "Kultainen lauma" oli menettänyt vallansa tuhannen miehen Mamaiissa Krimissä, joka, hyödyntäen laumojen ongelmia, tuli Krimin kuninkaaksi. Suunnittelussa
Mamaia kuulostaa sanoista: "Kun menen Venäjälle, tapan heidän prinssinsä. Minkä upeat kaupungit menevät meille, me istuudumme ja hallitsemme Venäjää." "Perunoiden" läsnäolo Kulikovo-kentällä puhuu Mamaiin liittovaltiosta Euroopan kanssa, ei Horde, koska Horde itse ei koskaan käyttänyt katolisia palkkasotureita. Hän valitsee liittolaisikseen Oleg Ryazanskyn, joka kirjoitti Liettuan ruhtinaskunnalle Yagailalle Kiovaan, Liettuan ruhtinaskunnan pääkaupunkiin tuolloin:”Tsaari (Mamai) antaa sinulle Moskovan kaupungin ja muut ruhtinaskunnan vieressä olevat kaupungit. Kolomna ja Vladimir, Murom, antavat minulle sen, mikä on lähellä minun ruhtinaskuntaani."
Vuonna 1376 kultaisen lauman Arapshan khaani, joka oli siirtynyt Mamaiin palvelukseen Volgajoen vasemmalta rannalta, pilasi Arapsan välttäen taistelua Okumoskovskiin lähteneen armeijan kanssa.
Taistelu Pyanajoella 2. elokuuta 1377 oli Horde-armeijan taistelu arabimaiden Tsarevich Shah Muzaffarin ja Venäjän yhdistyneen armeijan johdolla prinssi Ivan Dmitrievichin johdolla. Taistelussa Venäjän armeija hämmästyi yllätysti täysin. Tämän ansiosta arabi Shah sai ryöstää Nižni Novgorodin ruhtinaskunnan ja ottaa Ryazanin. Kahden vuoden ajan Ryazania on myrkytetty kahdesti, mikä saattaa selittää Oleg Ryazanskyn toimet Kulikovon kentällä. Tai ei ollut "hyökkäystä", mutta tapahtui banaali lunnaus? Vuonna 1377 Mamai alisti Mordovian maat. Onnistuneen ratsian jälkeen Venäjän rajaseuduilla seuraavana vuonna Mamai siirtyi armeijaan itse Moskovan Dmitrya vastaan
1378 v., Kaikkien Venäjän pääkaupunkiseudun Alexy kuoli helmikuussa. Dmitri asui kahdenkymmenenkahdeksan vuoden ajan hengellisessä valvonnassaan, eikä Dmitri pystynyt moittelemaan suurkaupunkiaan millään. Alexisin kuoleman jälkeen Liettuan kyproslaisesta tulee haastaja Moskovan pääkaupunkiseudun paikkaan (Liettua oli silloin edelleen ortodoksinen)) ja Kievsky. Mutta sinä kesänä prinssi Dmitri halusi nähdä oman miehensä pääkaupunkiseudulla, eikä Kyprialaista Konstantinopolista * ja Kyprialainen potkuttiin ulos portista, jota varten hän kehotti anathemaan Dmitrialle. Prinssin määräyksellä hänet siepattiin, lyötiin ja lähetettiin takaisin. Kypros antoi prinssille anatheman. Prinssi haluaa tehdä hengellisestä mentorista Michael (Mityai) metropolialueen, mutta hänet tapettiin matkalla Konstantinopoliin. Kaksi vuotta kirkon anarkiaa **. Kuusi kuukautta Kulikovon taistelun jälkeen Dmitri Donskoy kutsuu Kyprosta koko Venäjän pääkaupunkiseuduksi. *** * Tässä on tarpeen tehdä ero: Kasteessa oleva Oskold Nikolai kastettiin Konstantinopolissa ja Vladimir Krimissä, missä Arianin oppi, joka tuomittiin kahdessa Nikaan ja Konstantinopolin neuvostossa, oli voimassa. Tulevaisuudessa tämä vastakkainasettelu johtaa Nikonin uudistuksiin ja hajoamiseen ortodoksisessa kirkossa.
** Ja tämä ei ole yhtä tärkeä tosiasia: ennen Kulikovon taistelua Venäjällä ei ole kirkon päätä, joka piti ortodoksian leviämistä Hordessa tärkeämpänä kuin Venäjän suvereniteettia …
*** Nyt, kun Tokhtamysh on myöhemmin valmistanut lopullisen voiton Mamaiista, Dmitri voi myöntää Kyprian Venäjän pääkaupunkiseudun tehtäväksi, sanotun kuitenkaan rajoittamatta hänen vastustamistaan Hordean
Tällä hetkellä joella on taisteluita Mamai-armeijan kanssa. Humalassa ja joella. Vozhe.
Khan Mamai kokoaa 11. elokuuta 1378 armeijan ja marssi Moskovan suuntaan. Osana sotilaallista vastakkainasettelua Venäjän ja laumojen välillä tapahtui "taistelu Vozha-joella". Vozha-joella, Okan sivujoki, vihollisen suunnitelmien onnistuneen tutustumisen jälkeen suuriruhtinas Dmitri pystyi estämään kääntön, jota tatarit aikoivat ylittää, siirtyen Pereyaslavl Ryazanskysta Kolomnaan, ja hän otti kätevän taisteluaseman kukkulalla. Venäläisten muodostuminen tapahtui kaaren muodossa: kylkiä johtivat okolnichi * Timofey Velyaminov ja prinssi Danila Pronsky (toisen version mukaan Andrei Polotsky). * Okolnichiy - lähellä suurherttuan henkilöä.
Begich ei uskaltanut ylittää jokea Venäjän armeijan näkökulmasta ja kronikirjoittajan mukaan "seisoi monta päivää". Sitten Dmitri Ivanovitš päätti itse siirtyä pois joesta, "antaa pankin" Hordelle pakottaakseen heidät "suoraan taisteluun". Juoksija putosi asetettuun ansaan. Tatarien ratsuväen hyökkäys torjui, ja puolipyöreässä rakenteessa taistelevat venäläiset käynnistivät vastapuhan. Lauma alkoi vetäytyä häiriössä; monet heistä hukkuivat jokeen. Perääntyvä lauma onnistui välttämään jatkaa harjoittamista ja täydellisen tappion pimeyden alkamisen ansiosta. Seuraavana aamuna oli voimakas sumu, ja vasta sen purkautumisen jälkeen Venäjän armeija pakotti joen ja valloitti Hordan hylätyn junan. Taistelussa surmattiin neljä laumojen prinssiä ja itse Begich.
Onko yllättävää ketään siitä, että Begich ei polta Pereyaslavl-Erzianskya?
1407 kesä. Jokille he perustivat kaupungin ja nimittivät sen Pereyaslavliksi Trubežille Okan yhtymäkohdassa, mutta jotta se ei sekoittuisi todelliseen Pereyaslavliin, he alkoivat kutsua sitä Pereyaslavl-Erzyanskyksi, Mordovian heimon nimellä "Erzya".
Kaupunki ilmestyy tässä paikassa 29 vuoden kuluttua. Ja näin näyttää tämän alueen moderni kartta
Joten luota näihin tutkijoihin !!! Maantieteellisen kartan mukaan se on noin 30 km Ozerasta Lukhovitsaan! Sekä Kolomnasta Vozha-jokeen. Kartan kirjoittaja venytti tatarilaisia joukkoja 20 000 metriin, mikä on melkein 20 000 ihmistä yhdessä rivissä! Mutta siellä on myös selvennys: … Vozhan tulva-alueella ja sen Mechi-joen sivujokissa Dmitry Donskoyn johtamat Venäjän joukot voittivat Murza Begichin johtamat Mongol-Tatar-joukot.
Jos minun olisi pitänyt komentaa Venäjän joukkoja, olisin käyttänyt Miekkapankkia vasemmalta sivulta ja Vozha-joen rannalta oikealta, jos kääntö olisi M-5-moottoritiellä.
Sijoittamalla joukkokaari Mechi-joesta Vozha-keulaan ja sallimalla vain osan Begichin armeijasta ylittää vasemman rannan, voit saada aikaan tuhoa antamatta Horde-ratsuväkelle etua ohjattavuudessa
Tänä kesänä katolinen maailma on hajoamisen kohdalla. Historiajaksolle 1378 - 1417 vuotta viitataan nimellä "suuri schismi".
XIII vuosisadalla muodostettiin genolaisia siirtomaa - Kafa (Feodosia), Soldayu (Sudak). Yagailo meni Kiovan Kulikovin kenttään, missä hän ja Vitovt olivat, kaupunki oli yksi Liettuan suurherttuakunnan pääkaupunkeja.
Vuonna 1379 Mamai alisti Pohjois-Kaukasian alueen, ja vuonna 1380 hän valloitti Astrakhanin. Niinpä Mamai otti vähitellen hallintaan kultaisen lauman hajallaan olevat alueet. Kampanjat Venäjälle olivat osa hänen valloituspolitiikkaa.
Vuonna 1380 vuotta Mamai-asema heikkeni. Tokhtamyshista, sinisen lauman khaanista, tuli Kultaisen lauman laillinen seuraaja - nämä ovat Länsi-Siperia, Pohjois-Kazakstan, Irtysh ja Ob.
Dmitry Donskoy taukoaa Mamai: n kanssa ja julistaa Tokhtamyshin kuninkaan Sinisen lauman khaaniksi. Sergius Radonezhin jakamista sanoista prinssi Dmitrylle: "Melkein lahjoilla ja anna kunnia jumalattomalle Mamaille, mutta kun näet nöyryyksesi, Herra Jumala korottaa sinut ja kaataa hallitsemattoman raivonsa ja ylpeytensä". Ja tässä on mitä sanotaan "Zadonshchinassa". Keskellä Kulikovon taistelua, poikaarin Bryanskyn sanat Okan Lyubutskin kaupungista Liettuan ja Venäjän suuriruhtinaskunnan maalla, Alexander Peresvet: “Rekucha on sana“Lutchi olisi omilla miekkoillani eikä täynnä ilkeää”, he sanoivat keskellä taistelua, kun "jotkut jo makaavat, Don Suuri lyönyt rannalla". Rodion Oslyabya, joka oli myös Bryanskin poikara, saivat munkin vanhanaikaisesti ja palveli Kyproksen pääkaupunkiseudun kanssa. Huomaa, että Rodion Oslyabya ei ollut Radonežin Sergiuksen ministeriössä,samoin kuin kuvernööri Alexander Peresvet eivät voineet olla Sergiuksen palveluksessa, koska he eivät ole edes Moskovasta. Radonezhin Sergiuksen (pääkaupunkivallan puuttuminen) ja Dmitri Donskoyn välinen suhde oli vain kireä, koska Sergius kirjoitti prinssille kirjeitä, joissa hän pyysi häntä sopeutumaan Mamaiin. Yhdessä pyhien elämää koskevissa käsikirjoituksissa on suora vastaväite Dmitri Donskoylle: "Velvollisuutesi (lupa ulkomaalaisten toimintaan) estää sinua alistumasta Hordin kuninkaalle (niin kuin pitäisi)." Täällä akateemikko Tikhomirov kirjoittaa: "… todennäköisesti nämä sanat lausuttiin jonkin aikaa ennen Kulikovon taistelua, kun niitä ei ollut vielä edustettuina kolminaisuuden luostarissa …" Mutta haluan vastustaa häntä: kuinka monta vuotta sinun on elää ymmärtääksesi sitä Krimissä "fryazit" ovat toimineet ja ajaneet jo pitkään, säilyttäen armenialaisen ortodoksisen kirkon. Taistelun aattona Sergius Radonezhista kertoo:”Sinulle sopii, herra, että pidät huolta Jumalan uskomasta kristuksen nimestä parvesta. Menkää jumalatonta vastaan ja auttakaa Jumalaa, voitat."
”Kerran minua ja hierarkiaani kohdeltiin sellaisella epärehellisyydellä! Armon voimalla, joka minulle on annettu pyhimmältä ja elämää antavalta kolminaisuudelta, pyhien isien ja jumalallisten apostolien sääntöjen mukaisesti, ne, jotka ovat mukana pidätyksessäni, vankeudessa, häpeissä ja hävityksessä, ja ne, jotka ovat antaneet neuvoja tätä varten, saako heidät kommunikoida, ei
siunattu minua, Kyproslaista, koko Venäjän pääkaupunkia, ja kirottu kirkon isien sääntöjen mukaan."
Dmitri ilmoitti kaikkien rykmenttien kokoamisesta Moskovaan ja Kolomnaan 15. elokuuta. Appanage-prinssit toivat rykmenttinsä apuun.
Saatuaan tietää Moskovan ruhtinaskunnan päätöksestä, Oleg Ryazansky sanoo:”Ajattelin ennen, että venäläisten ruhtinasten ei pitäisi vastustaa itäistä tsaaria. Mutta nyt miten ymmärtää … mistä Dmitri Ivanovitš sai tällaista apua?"
8. syyskuuta 1380 l. Kulikovon taistelun päivä.
Mutta se on toinen tarina.
Kirjoittaja: Shasherin Pavel