Oppimme James Cookista ensinnäkin Vysotskyn laulusta, jossa on sakramentaalinen kysymys: "Miksi alkuperäiskansat söivät Cookin?" He eivät syöneet sitä. Mitä hänelle tapahtui? Selvitetään se.
Cookin laivat lähtivät Englannin Plymouthin satamasta vuonna 1776. Retkikunnan tehtävänä oli löytää Luoteisväylä Tyynenmeren ja Atlantin valtamerten välillä.
Cook ohitti Hyvän toivon niemin, ylitti Intian valtameren ja vieraili Uudessa-Seelannissa ja Tahitissa.
Britannian parlamentti lupasi aluksen miehistön, joka tekisi löytölle - 20 000 puntaa - omaisuuden tuolloin.
Aamun aikaan 18. tammikuuta 1778 Cook näki maan: se oli Havaiji. Laivat ankkuroituvat Kaimein saarella Waimea Bayen. Rantaan oli kokoontunut suuri, äänekäs joukko havaijilaisia.
Jotkut väittivät, että purjeet ovat valtavia pisteitä. Toiset sanoivat, että mastot olivat meressä kasvavia puita.
Shamaani ilmoitti, että alukset ovat jumalan Lono alttaria, joita he palvovat. Lopulta hallitsija päätti lähettää edustajansa alukselle.
Noustessaan laivaan, he melkein hullusivat jännityksestä: he väärinkäyttivät upseerien niska-hattuja kolmionmuotoisille pääille. Cook antoi tikarin yhdelle korkealle päällikölle, joka nousi sisään.
Mainosvideo:
Vaikutus oli niin vahva, että johtaja ilmoitti tyttärensä uuden nimen - Dagger.
Miehistö tarvitsi vettä ja ruokaa, ja Cook määräsi luutnantti John Williamsonin varustamaan retkikunnan rannalla.
Myöhemmin samana iltapäivänä Cook päätti mennä itse rantaan ja käveli aseettomana havaijilaisten keskuudessa. He tervehtivät häntä korkeimpana johtajana. He putosivat kyllästyneinä maahan, kun hän lähestyi ja tarjosi hänelle ruokaa, mattoja ja uria (materiaalia puunkuoresta) lahjaksi.
Shamaani oli epävarma: pitäisikö ulkomaalaiset luokitella jumaliksi vai pelkkiksi kuolevaisiksi? Lopulta hän päätti järjestää yksinkertaisen testin: hän tarjosi naisia ulkomaalaisille.
Jos britit ovat yhtä mieltä, niin he eivät selvästikään ole jumalia, vaan pelkkiä kuolevaisia. Ison-Britannian luonnollisesti epäonnistui tentti, mutta monet havaijilaiset olivat edelleen epävarmoja.
Naisjoukot järkyttävät Cookia, joka tiesi, että monet aluksilla kärsivät sukupuolitaudeista. Hän määräsi kaikki potilaat pysymään aluksella, mutta tämä toimenpide epäonnistui, koska naiset tuotiin suoraan alukselle. Ei ole epäilystäkään siitä, että Cookin joukkue toi kupolin ja gonorean Havaijiin.
Aluksen kulutuskirja "Resolution" sisältää 112 merimiehen 66 merimiehen nimet, joita matkan aikana hoidettiin sukupuolitaudeista.
Vuoden kuluttua Cookin vierailusta taudit levisivät saarille ja niistä tuli yksi tärkeimmistä syistä syntyvyyden voimakkaaseen laskuun.
Kaksi viikkoa myöhemmin, lepääen ja täydentäen ruuan tarjontaa, alukset lähtivät pohjoiseen etsimään luoteisväylää.
Marraskuun lopussa 1778 Cook palasi Havaijiin. Siellä epäonnisten tapahtumien ketju johti hänen kuolemaansa. Yleensä muilla saarilla Cook sai tervehdyksen toisen heimon päälliköksi.
Havaijilla hän erehtyi jumalaan Lonoon. Muinaiset legendot ennustivat, että Lono palaa kelluvalle saarelle. Cookin molemmat vierailut tapahtuivat Lono-lomakauden aikana.
Seitsemän viikon ajan Cook tutki saarten rannikkoa ja ankkuroi sitten Kealakekua Bayen Havaijin suurimpaan saareen.
Tämän lahden valinta vakuutti vielä enemmän havaijilaisia siitä, että Cook on Lono-jumalan ruumiillistuma - legendan mukaan juuri täällä Lono nähtiin viimeksi. Sadat havaijilaiset kiirehtivät tervetulleeksi Lonon paluuta. He suihkuttivat englantia kaikenlaisilla lahjoilla, aluksella oli aina paljon naisia.
Hetken kuluttua Halanin saaren hallitsija Kalaniopuu ilmestyi alukselle. Hän toimitti Cookille runsaasti ruokatarvikkeita ja kaikenlaisia lahjoja.
Kun laivat tekivät korjauksia ja täydensi ruokavarastoja, jotkut havaijilaiset vakuuttivat yhä enemmän siitä, että britit eivät ole jumalia, vaan pelkkiä kuolevaisia.
Koska ulkomaalaiset lastivat runsaasti laivoja ruokailla, havaijilaiset olettivat lähteneensä maastaan nälän vuoksi.
He vihjettivät kohteliaasti merimiehille, että oli aika ja kunnia tietää ja että he voivat käydä saarilla seuraavan sadonkorjuun aikana, jolloin ruokaa olisi taas runsaasti.
4. helmikuuta 1779, neljä viikkoa alusten saapumisen jälkeen Kealakekuan lahdelle, Cook määräsi ankkurin nostamisen. Havaijilaiset seurasivat tyytyväisenä brittien lähtöä.
Aivan ensimmäisenä yönä alukset kuitenkin saivat myrskyn ja Resoluution etumatto murtui. Minun piti palata takaisin. Cook tiesi vain yhden kätevän lahden lähellä - Kealakekuan.
Kun alukset saapuivat tuttuun lahden, sen rannat olivat autio. Rantaan lähetetty vene palasi uutisen kanssa, että Kalaniopuu oli laittanut tabu koko lahteen.
Tällaiset tabu olivat yleisiä Havaijilla. Yleensä sen jälkeen kun maa ja sen luonnonvarat käytettiin oikeudenmukaisesti, päälliköt kielsivät sinne pääsyn jonkin aikaa, jotta meri- ja maavarat voitaisiin palauttaa.
Britit tunsivat kasvavaa ahdistusta, mutta heidän piti korjata masto. Seuraavana päivänä hallitsija vieraili lahdella ja tervehti brittejä ystävällisellä tavalla, mutta havaijilaisten ilmapiiri oli jo muuttunut, suhteiden alkuperäinen lämpö oli vähitellen sulanut. Yhdessä tapauksessa se tuli melkein taisteluun, kun päälliköt käskivät havaijilaisia olemaan auttamatta joukkuetta, joka meni rannalle vettä varten.
Seuraavan päivän aamunkoitteessa britit havaitsivat, että Discoveryn pelastusvene oli kadonnut - havaijilaiset olivat onnistuneet varastamaan sen suoraan vartioidun merimiehen keulan alla.
Cook oli raivonsa vieressä - tämä vene oli paras, joka oli aluksella. Hän käski estää lahden, jotta kanootti ei voinut poistua siitä.
Cook otti kaksitynnyrisen aseen, luutnantti Phillipsin ja yhdeksän merijalkaväen ja meni maihin tapaamaan lordi Kalaniopuuta.
Hän aikoi käyttää suunnitelmaa, joka ei koskaan ollut epäonnistunut häntä vastaavissa olosuhteissa muualla: hän kutsui hallitsijan alukselle ja piti häntä siellä, kunnes hänen aiheensa palasivat veneen.
Klo seitsemän aamulla Cookin seuralaiset pääsivät rannalle; kaksi venettä jätettiin odottamaan rannan vieressä. Cook piti itseään havaijilaisten ystävänä, jolla ei ollut mitään pelättävää. Cook tuli taloon ja puhui menetyksestä ikääntyvän hallitsijan kanssa.
Kuten kävi ilmi, hän ei tiennyt mitään veneestä, mutta Cook päätti kuitenkin suorittaa suunnitelmansa ja kutsui hallitsijan viettämään päivän aluksella. Kalaniopuu suostui mielellään.
Hänen vaimonsa ja jotkut johtajat eivät kuitenkaan halunneet hallitsijan menevän alukselle; väkijoukko kasvoi nopeasti.
Tuolloin laukausten kaiku kuulosti lahden yli; Havaijilaiset olivat näkyvästi huolestuneita. Cook oli jo tajunnut, että hallitsijaa ei voitaisi tuoda alukseen.
Hän nousi ja käveli yksin veneeseen. Sillä hetkellä havaijilainen juoksi innostuneeseen väkijoukkoon ja huusi, että britit tappoivat korkean johtajan yrittäessään päästä ulos kanootissaan olevasta lahdesta.
Tämä oli sodan julistus. Naiset ja lapset katosivat. Miehet pukeutuivat punottuihin panssaroihin, aseet ilmestyivät heidän käsiinsä. Yksi sotureista lähestyi Cookia ja heitti tikari häneen. Cook kokki vasara ja ampui.
Pieni kaliiperin luoti sijoitettu soturin suojakoteloon. Hän voitokkaasti kääntyi heimojensa kimppuun osoittaakseen olevansa turvallinen ja terve. Nyt jopa kaikkein arka päätti hyökätä ihmiseen, jota he pitivät jumalana. Yksi britti arvioi, että 22 000 - 32 000 aseistettua havaijista oli kerännyt rannalle sinä aamuna.
Cook vetäytyi itse veteen. Toinen soturi tikarin kanssa hyökkäsi häneen. Cook ampui kiireellisesti, mutta huomasi ja tappoi toisen havaijin. Phillips lyöi pakaran iskua yhden hyökkääjistä ja ampui toisen.
Tässä vaiheessa jalkaväkityöt rinnastuivat rannalle ja ampuivat lentopalloa väkijoukkoon. Veneen miehistö avasi myös tulen.
Cook meni polven syvyyteen veteen ja kääntyi soittamaan veneitä ja tilaamaan tulitauko. Siihen aikaan puinen maila murskaava isku putosi päähänsä.
Kun hän putosi, toinen soturi puukotti häntä taakse tikarilla. Tunnin kuluttua siitä, kun Cook meni maihin, hän oli kuollut. Havaijilaiset ryntäsivät häntä kohti, ampuivat jousilta ja puukottivat jo kuollutta ruumista tikarilla.
Cookin yhdeksästä merimiehestä neljä tapettiin, loput purjehtivat kiireisesti veneissä. Kivet lensivat heidän perässään.
Päätöslauselman merimiehet näkivät taistelun rannalla ja ampuivat kaksi tykkiä. Lyhyen ajan kuluttua ketään ei jätetty rannalle; myös kuolleiden ruumiit vietiin pois. Komennon ottaneet upseerit päättivät hakea Resoluution masto ja purjeet rannalla ja palauttaa Cookin ja neljän merimiehen ruumiit.
Rauhaan päästiin aselepo, purjeet, masto ja työkalut tuotiin päätöslauselmaan, ja luutnantti kuningas yritti saada taivaalaiset palaamaan kaatuneiden ruumiit. Yöllä havaijilainen vene kiinnittyi päätöslauselmaan ja he nousivat.
Heillä on pieni tapa, kääritty tapaan. He avasivat sen juhlallisesti, ja britit kauhuivat nähdessään veristä lihaa, joka oli selvästi leikattu Cookin ruumiista.
Brittejä kauhistutti tämä kapteenin ruumiin kohtelu. Jotkut alkoivat epäillä havaijilaisia kannibalien suhteen.
Itse asiassa havaijilaiset kohdellavat Cookin jäännöksiä samoin kuin korkeimpien johtajien ruumiin kanssa. Perinteisesti havaijilaiset poistivat luista erittäin arvostettujen ihmisten lihan. Sitten luut sidottiin yhteen ja haudattiin salaa, jotta kukaan ei voinut väärinkäyttää niitä.
Jos kuolleeseen kohdistui suurta kiintymystä ja kunnioitusta, niin luita voitiin pitää jonkin aikaa kotona. Koska Cookia arvostettiin suuresti, ja hänen ruumiinsa jaettiin korkeiden johtajien kesken.
Hänen päänsä meni kuninkaan luo, ja yksi johtajista otti päänahan. Kauhea kohtelu oli siis korkein kunnia.
Brittiläiset eivät tienneet tätä ja lähipäivinä he kostoivat julmaa kostoa. Kuningas, jonka täytyi täyttää Cookin matkapäiväkirja ja joka oli tuolloin sairas, kirjoitti myöhemmin anteeksipyynnöllä: "Jos voisin olla henkilökohtaisesti läsnä, olen ehkä löytänyt keinon pelastaa tämä pieni valtio tuholta."
Yksi verenvuodatuksen tuloksista oli, että kauhistuneet havaijilaiset päättivät palauttaa Cookin ylimääräiset jäännökset. Yksi päälliköistä, pukeutunut punaisten höyhenten seremonialliseen viittaan, palautti kapteenin kädet, kallo, kyynärvarret ja jalkaluut.
21. helmikuuta 1779 illalla Cookin jäännökset ommeltiin kankaalle ja hautajaisrukouksen jälkeen he laskettiin lahden veteen. Miehistö laski Ison-Britannian lipun ja antoi kymmenen laukauksen kunniaksi.
Monet molempien alusten kannella olevista merimiehistä ja jalkaväkimiehistä itkivät avoimesti. Seuraavana aamuna britit lähti purjehtimaan ja lähti saarilta hyväksi.
Tarina ei kuitenkaan päättynyt siihen - toukokuussa 1823 Havaijin kuningas Kamehameha II saapui vaimonsa kanssa ja jatkoi Suomeen Iso-Britanniaa, missä hän kuoli kolme kuukautta myöhemmin. Vähän ennen kuolemaansa hän antoi lääkäreille nuolen, jolla oli rauta kärki ja puinen liuta. Kuningas sanoi, että nuolen keskellä oleva luu on James Cookin nimisen valkoisen miehen luu.
Vuonna 1886 nuoli siirtyi Lontoosta Australiaan, missä sitä pidettiin viime aikoihin asti. Joten kaikki olisivat unohtaneet sen, ellei Captain Cook Society -järjestön presidentti Cliff Tronton päättänyt testata tämän nuolen aitoutta. Monet asiat herättivät epäilyksiä historioitsijoiden keskuudessa: nuoli ei ollut kuin Havaijin alkuperäiskansojen tuolloin käyttämä.
Melko hiljattain K. Thornton ilmoitti, että DNA-analyysin mukaan nuolella ei ole mitään tekemistä Cookin kanssa. Joten tämä kaunis legenda kuoli.
Perustuu sivuston zagadki.dljavseh.ru materiaaleihin