Maailmanlegendaissa mainitaan myyttiset maat, joissa noita ja jumalat asuvat, siellä on iankaikkisen nuoruuden ja sanomaton vaurauden lähde. Ihmiskunta on koputettu jalkoihinsa etsiessään heidän jälkeään. Tutkijoiden mielestä jotkut kannattaa etsiä Venäjältä.
Shveta-dvipa
”Maitomerellä, Merun pohjoispuolella, on suuri Shvepa-dvipan saari, Valkoinen saari tai Valon saari. On maa, jossa autuus syödään. Sen asukkaat ovat rohkeita miehiä, syrjäisiä kaikkea pahaa, välinpitämättömiä kunnialle ja rikokselle, ihmeellisiä, täynnä elinvoimaa. Julma, tuntematon, laiton henkilö ei asu täällä …”.
Mistä tätä paratiisia muinaisesta intialaisesta eeposta Mahabharatasta ei etsitty. Jotkut intialaiset, kuten eversti Wilford, tunnistivat Shwetu-dvipan Ison-Britannian kanssa. Miksi ei? Saari meren yli, pohjoisessa (Mahabharatan kirjoittajille). Helena Petrovna Blavatsky, joka oli kuuluisa teosofien mystisen järjestyksen edustaja, "salaisessa opissaan" asetti Shweta-dvipan modernin Gobin autiomaan alueelle. Jotkut tutkijat sitä vastoin näkevät Arctidan Valkoisen saaren alla - hypoteettisen pohjoisnavan mantereen, jota oli kerran olemassa Arktisella alueella, mutta väitetysti 18–100 tuhat vuotta sitten tapahtuneiden kataklysmien seurauksena se meni veden alle (saksalaisen eläintarhanhoitajan Egerin hypoteesi).
Arctidan kannattajat yhdistävät usein Shveto-dvip-legendan Hyperboreaan, joka muinaisten kirjoittajien mukaan sijaitsi myös jossain kaukana pohjoisessa. Mutta pohjoinen on löysä käsite. Jotkut kielitieteilijät ovat löytäneet samankaltaisuuksia uralilaisten paikannimien ja intialaisten nimien välillä. Joten, A. G. Vinogradovin ja S. V. Zharnikova, legendaarinen Shveta-dvipa, päätyi Uralin, Valkoisen meren, Pohjois-Dvinan ja Pechora -joen alueille, Volga-Okan välissä.
Hara Berezaita
Mainosvideo:
Historiassa on ns. Paimentolaisia paikannimiä, jotka yhdistettiin eri lähteisiin ja paikkoihin. Näihin kuuluvat Kharu Berezaiti -vuoristo Avestan Zoroastrian teksteistä Hukairya-vuoren kanssa. Tämä on arkkityyppinen maailmanvuori, jonka takana Mithran jumaluuden aurinkovaunu nousee aamulla. Universumin keskelle sijoitetut Big Dipperin ja North Starin seitsemän tähteä kimaltelevat sen yläpuolella. Tästä kultaisista huipuista kaikki maalliset joet ovat peräisin, ja suurin niistä on puhdas Ardvi-joki, joka kuuluu meluineen Vurukashan valkovaahtoiseen mereen. Korkean Kharan vuorten yläpuolella Swift Aurinko kiertää jatkuvasti, ja puoli vuotta se kestää päivän ja puoli vuotta - yön. Vain rohkea ja vahva hengessä voi ohittaa nämä vuoret ja päästä siunatun onnelliseen maahan, jonka vaahto-valtameren vedet ovat pestäneet. Jotkut tutkijat vertaavat sitä jo mainittuun legendaariseen Mount Meru -vuoreen, joka sijaitsee lähellä Shveto-dvipaa Uralissa. Mutta italialaisen tutkijan Giraldo Gnolin mukaan Pamirs ja Hindu Kush pidettiin alun perin Hara Berezaitina, ja sitten nämä uskomukset siirrettiin "vakavammille vuorille" tai pikemminkin Elbrusille. Tässä analogiassa valtameri on selvästi Mustameri. Muuten, tämä ei ole ristiriidassa pohjoisen mytologisen maan ideoiden kanssa muinaisten kirjoittajien keskuudessa. Monet roomalaiset kirjailijat esittivät saman kuvauksen Mustasta merestä, jonka voimme tänään antaa Pohjanmerelle - vaikea kylmä, kaikki on jäätä peitetty, ihmiset ovat pukeutuneet paksuihin nahkoihin.ja sitten nämä uskomukset siirrettiin "vakavammille vuorille" tai pikemminkin Elbrusille. Tässä analogiassa valtameri on selvästi Mustameri. Muuten, tämä ei ole ristiriidassa pohjoisen mytologisen maan ideoiden kanssa muinaisten kirjoittajien keskuudessa. Monet roomalaiset kirjailijat esittivät saman kuvauksen Mustasta merestä, jonka voimme tänään antaa Pohjanmerelle - vaikea kylmä, kaikki on jäätä peitetty, ihmiset ovat pukeutuneet paksuihin nahkoihin.ja sitten nämä uskomukset siirrettiin "vakavammille vuorille" tai pikemminkin Elbrusille. Tässä analogiassa valtameri on selvästi Mustameri. Muuten, tämä ei ole ristiriidassa pohjoisen mytologisen maan ideoiden kanssa muinaisten kirjoittajien keskuudessa. Monet roomalaiset kirjailijat esittivät saman kuvauksen Mustasta merestä, jonka voimme tänään antaa Pohjanmerelle - vaikea kylmä, kaikki on jäätä peitetty, ihmiset ovat pukeutuneet paksuihin nahkoihin.
Biarmia
Biarmia tai Bjarmaland on tuntematon historiallinen alue, jota mainitaan jatkuvasti Skandinavian sagoissa ja joka joidenkin historioitsijoiden mukaan voisi sijaita jossain Itä-Euroopan pohjoispäässä, nykyisen Arhangelskin alueen alueella. Salaperäinen maa mainitaan ensimmäistä kertaa tarina Viking Ottarin matkalta Holugalandista (870-890). Ottarin mukaan Holugalang on alaisensa Norjan pohjoisin alue. Hän halusi tietää, mitkä maat olivat lähellä Lappia, ja löysi Bjarmin ihmiset. Toisin kuin nomadilappulaiset, he asuivat asettuneina ja rikkaina. Ja he olivat myös pahamaineisia velhoja: "He näkevät, sanovat tai muulla tavalla tekevät sitoumuksen ihmisiin, jotta ne menettävät terveytensä, menettävät vapaan tahdon ja tekevät usein käsittämättömiä tekoja."
Huolimatta siitä, että lähteissä on säilytetty yksityiskohtainen kuvaus Skandinavian retkikunnista Biarmiaan, historioitsijat eivät edelleenkään pääse yksimielisyyteen siitä, millaisessa maassa se oli rikkaita velhoja. Yleisin versio on, että saagat kuvaavat Pohjois-Dvinan aluetta. Muut tutkijat, jotka perustuvat etonimiin "Bjarm", jota viikinkit käyttivät paikallisten asukkaiden nimeämiseen, vertaa legendaarisia ihmisiä suomalais-ugrilaisiin heimoihin alueella nykyaikaisesta Udmurtiasta Polar Uraliin. Bjarmia on tässä tapauksessa "Permin Suuren" johdannainen. Kuuluisa skandinaavisti T. N. Jackson uskoo, että Biarmia voitaisiin paikallistaa Valkoisenmeren rannoille ja Kuolan niemimaalle.
Buyanin saari
”Merellä okiyaneilla, saarella Buyanilla…”. Nämä eivät ole pelkästään Puškinin sadun sanoja, vaan myös monien vanhojen slaavilaisten salaliittojen alku. Legendien mukaan maailmanvuori nousee legendaariselle saarelle. Maaginen tammi "ei alasti eikä pukeutunut" kasvaa, sen alla on salaperäinen valoa palava kivi Alatyn: "Tuon kivin alla on piilotettu mahtava voima, eikä sillä ole loppua." Siellä on myös "punainen neitsyt, ompelija-käsityöläinen, jolla on damaskneula, pujotettu silkkilanka, malminkeltainen, ommeltu verisiä haavoja".
Buyan on siis legendaarinen saari slaavilaisesta mytologiasta, jolla on poikkeuksellisia, jumalallisia ominaisuuksia. Mutta missä se sijaitsi? Meihin joutuneet salaliitot vastaavat tähän kysymykseen yksiselitteisesti: "Sinisen meren yli, Khvalynsky (Kaspianmeren) meren yli, Okianin meren keskellä sijaitsee Buyanin saari";”Merellä okiyanilla, saarella Buyanilla, Yardan-joella”; "Merellä okiyanaan, keskellä Valkoista merta." Yleisesti ottaen olemme venyttäneet mahdollisen sijainnin Jordan-joesta Kaspian läpi Valkoiseen mereen. Historioitsija Merkulov vertasi yleensä Buyania saksalaiseen Rügen-saareen Itämeressä, jossa sijaitsevat länsislaavien Arkonan pyhän kaupungin rauniot.
Pomors-legendoissa Buyanin saari mainitaan ensinnäkin meripihkanväärisenä saarena:”meripihkanhuopa” tuli oletettavasti jonnekin kaukaa jäämerestä ja sitten Valkoisenmeren kautta Dvinaan, sitten porttiin Pechoraan.
Nykyään Buyanin saari on selvästi merkitty Venäjän kartalle Jäämeressä. Se on osa Severnaya Zemlya -saaristoa Krasnojarskin alueen Taimyr Dolgan-Nenetsin alueella. Onko hänellä mitään tekemistä legendaarisen Buyanin kanssa, ei tiedetä. Ainakin muinaisten kulttuurien ja meripihkan jälkiä ei havaita siellä.
Altai Shambhala
Shambhala on myyttinen maa hindulaisuudesta ja buddhalaisuudesta. Upea maa lupaa upea olosuhteet - antaa iankaikkisen nuoruuden, löytää kaiken maailman tietämyksen.”Jos tiedät Shambhalan opetukset, tiedät myös tulevaisuuden”, Nicholas Roerich sanoi maagisesta maasta. Perinteisesti sisäänkäynti Shambhalaan on sijoitettu vuoristoisen Tiibetin alueelle, jonnekin lähellä pyhää Kailash-vuorta. Mutta Roerichin opetusten mukaan Shambhalalla pitäisi olla kolme porttia. Yksi niistä sijaitsee Altaissa, Belukha-vuoren alueella - pyhä huippu paikallisten Altai-kansojen keskuudessa. Heidän uskomuksensa mukaan on olemassa henkien maa. Yksi Altai-shamaaneista, Anton Yudanov, totesi haastattelussaan, että edes papit eivät uskalla lähestyä vuoria lähempänä kuin 10 km: ää, ja Belukhan alistamisyritys, jonka monet ihmiset tekevät joka vuosi, on todellinen uhraaja, jota seuraa rangaistus. Ei ihme, hänen mukaansaBelukhaa kutsutaan”tappajavuoreksi”, jossa suurin osa turisteista on kuollut viime aikoina:”Pyhä vuori heittää pois kaikki, jotka pyrkivät lähestymään sen salaisuutta”.