Miksi Teloitusta Raatoilla Pidettiin Häpeälliseksi - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Miksi Teloitusta Raatoilla Pidettiin Häpeälliseksi - Vaihtoehtoinen Näkymä
Miksi Teloitusta Raatoilla Pidettiin Häpeälliseksi - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Miksi Teloitusta Raatoilla Pidettiin Häpeälliseksi - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Miksi Teloitusta Raatoilla Pidettiin Häpeälliseksi - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Kuolemanrangaistus ja hyökkäykset kristittyjen yhteisöjä vastaan 25 marraskuu 2010 - 15:23 2024, Saattaa
Anonim

Keskiajalla suosituimmat teloitusmuodot olivat viilto ja ripustus. Lisäksi niitä sovellettiin eri luokkiin kuuluviin ihmisiin: Dekapsitointia käytettiin rangaistukseksi jaloille, ja korit olivat paljon juurtumattomia köyhiä. Joten miksi aristokratia katkaisi päänsä ja ripusti tavalliset ihmiset?

Decapitaatio on paljon kuninkaita ja aatelisia

Tämän tyyppistä kuolemanrangaistusta on käytetty yleisesti tuhansien vuosien ajan. Keskiaikaisessa Euroopassa tällaista rangaistusta pidettiin "jaloksi" tai "kunnialliseksi". He leikkauttivat päänsä pääasiassa aristokraattien vuoksi. Kun aatelisperheen edustaja laski päänsä lohkoon, hän osoitti nöyryyttä.

Dekapsitointia miekalla, kirveellä tai kirvellä pidettiin vähiten tuskallisena kuolemana. Nopea kuolema mahdollisti julkisen ahdistuksen välttämisen, mikä oli tärkeää jaloperheiden edustajille. Näkemästä nälkäisen väkijoukon ei olisi pitänyt nähdä matalalla kuolevia ilmenemismuotoja.

Uskottiin myös, että aristokraatit, jotka olivat rohkeita ja epäitsekäsjä sotureita, olivat valmistautuneet juuri kuolemaan kylmästä teräksestä.

Paljon tässä asiassa riippui teloittajan taidoista. Siksi usein tuomittu itse tai hänen sukulaisensa maksoivat paljon rahaa työnsä suorittamiseen yhdellä iskulla.

Decapitaatio johtaa välittömään kuolemaan, mikä tarkoittaa, että se lievittää väkivaltaisia kidutuksia. Tuomio suoritettiin nopeasti. Tuomari pani päänsä tukille, jonka piti olla enintään kuusi tuumaa paksu. Tämä yksinkertaisti huomattavasti toteutusta.

Mainosvideo:

Tämän tyyppisen rangaistuksen aristokraattinen konnotaatio heijastui keskiaikalle omistetuissa kirjoissa, mikä jatkaa sen selektiivisyyttä. Kirjassa”Mestarin historia” (kirjoittanut Kirill Sinelnikov) on lainaus: “… jalo teloitus - leikkaaminen. Tämä ei ole roikkuu, kivun suorittaminen. Decapitaatio on paljon kuninkaita ja aatelisia."

Riippuva

Jos aateliset tuomittiin päättömyydestä, tavalliset rikolliset putosivat padoksiin.

Ripustaminen on yleisin toteutus maailmassa. Tämän tyyppistä rangaistusta on muinaisista ajoista lähtien pidetty häpeällisenä. Ja tähän on useita selityksiä. Ensinnäkin uskottiin, että roikkuessaan sielu ei voi poistua ruumiista, ikään kuin se olisi sen panttivankina. Sellaisia kuolleita ihmisiä kutsuttiin "lupauksiksi".

Toiseksi, kuolla gallowilla oli kiusallinen ja tuskallinen. Kuolema ei tapahdu heti, henkilö kokee fyysistä kärsimystä ja on tajuissaan useita sekunteja, täysin tietoisena lähestyvästä päämäärästä. Satoja katsojia tarkkailee kaikkia hänen kidutuksiaan ja tuskansa ilmenemismuotoja. 90%: ssa tapauksista kuristumisajankohtana kaikki kehon lihakset rentoutuvat, mikä johtaa suolen ja rakon täydelliseen tyhjentämiseen.

Monille kansoille ripustamista pidettiin saastaisena kuolemana. Kukaan ei halunnut hänen ruumiinsa roikkuvan täydessä näkymässä teloituksen jälkeen. Huono väärinkäyttö on olennainen osa tällaista rangaistusta. Monet uskoivat, että tällainen kuolema oli pahin mitä voi tapahtua, ja se valmisteltiin vain pettureille. Ihmiset muistivat Juudasta, joka roikkui itsensä haavasta.

Kellosilla tuomitulla henkilöllä oli oltava kolme köyttä: kaksi ensimmäistä, pienen sormen (kakun) paksuus, oli varustettu silmukalla ja oli tarkoitettu suoraa kuristusta varten. Kolmatta kutsuttiin "rahakkeeksi" tai "heittoksi" - se toimi tuomitun heittämiseen aallonpäähän. Teloittaja saattoi loppuun teloituksen pitämällä kiinni aallonvarsien palkista, hän lyö tuomittua polvillaan vatsassa.

Poikkeukset säännöstä

Huolimatta selkeästä erottelusta tiettyyn luokkaan kuulumisen välillä, vahvistettuihin sääntöihin oli poikkeuksia. Esimerkiksi, jos aatelismies raiskasi tytön, jolle uskottiin holhous, silloin häneltä riistettiin jalo ja kaikki titteliin liittyvät etuoikeudet. Jos pidätyksen aikana hän vastusti, silloin laukut odottivat häntä.

Armeijan joukossa aavikoitsijat ja petturit tuomittiin ripustetuksi. Virkamiehille tällainen kuolema oli niin nöyryyttävää, että he tekivät itsemurhan usein odottamatta tuomioistuimen määräämän rangaistuksen täytäntöönpanoa.

Poikkeuksena olivat korkean maanpetoksen tapaukset, joissa aateliselta jätettiin kaikki etuoikeudet ja hänet voitiin teloittaa tavalliseksi.