Tulkitse Unelmia: Miten? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Tulkitse Unelmia: Miten? - Vaihtoehtoinen Näkymä
Tulkitse Unelmia: Miten? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Tulkitse Unelmia: Miten? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Tulkitse Unelmia: Miten? - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Miten kuvailen somekuvia näkövammaisille? 2024, Saattaa
Anonim

Muinaisina aikoina ihmiset olivat paljon ahdistuneempia unista. Nykyään se on paljon mystikkoja ja syvyyspsykoterapeutteja.

Yksi heistä oli kerralla nöyrä itävaltalainen lääkäri Sigmund Freud. Omistettu monta vuotta hysterian ja muiden neuroosien tutkimiseen, vuonna 1900 hän julkaisi lopulta elämänsä pääteoksen - The Interpretation of Dreams. Tästä kirjasta tulee uuden psykologisen liikkeen - psykoanalyysin - katekismus. Siitä tulee tajuttoman opin oppi, sen on tarkoitus kääntää maailma ja kaikkien ihmisten ajatuksen alojen kohtalo: lääketieteestä, psykiatriasta ja antropologiasta filosofiaan ja taiteeseen.

Siinä Freud paljastaa unelmien luonteen osoittaen, että yöunet eivät ole lainkaan merkityksettömiä, ne voidaan ja tulisi tulkita. Tätä on kuitenkin vaikea tehdä. Älä siis koskaan usko "freudilaisten unelmakirjojen" olemassaoloon, aivan kuten et usko kultaisen saniaisen kukkiin. "Unelmointi on kuninkaallinen tie tajuttomuuteen", Freud sanoi. Ja ymmärtääksesi unia, sinun on ymmärrettävä, mikä tajuton on ja miten se toimii.

Sigmund Freud

Image
Image

Wikimedia Commons

Ajattelu primitiivisenä

Mainosvideo:

Juuri tämä - avain tajuton ymmärtämiseen - ja unelmien ymmärtämiseen. Tosiasia on, että primitiivisen ihmisen ajattelu muistuttaa monin tavoin nykyajan unelmamme "ajattelua". Ensinnäkin se, että hän ei toimi abstraktien sanallisten käsitteiden, vaan konkreettisten kuvien kanssa - kuten lapsuudessa. Tässä ei ole abstraktiota tai kuvaannollista merkitystä. Sanat koetaan asioina. Jos unessa tajuton "haluaa" sanoa: "Paholaiset toivat vieraita dachaan", se kuvaa paholaisia, jotka kirjaimellisesti kuljettavat vieraita dachaanne.

Lisäksi primitiiviselle ajattelulle on ominaista prosessit, kuten siirtyminen ja tiivistyminen. Selitetään.

Unelmat eivät ole muuta kuin tajuttomuutemme "lapset", alkukantojen perintö. Niin sanottu primaariprosessi hallitsee tajuton (psykologian toissijaista prosessia kutsutaan kaikille prosesseiksi, joista tietoisuutemme on vastuussa: tämä on järkevää ajattelua, logiikkaa, kaiken tiedon analysointia ja synteesiä jne.). Ensisijaiselle prosessille, kuten primitiiviselle ajattelulle, on ominaista energian juoksevuus, jonkin tapahtuman, kuvan (esimerkiksi äidin kuoleman) ja tunteen välillä, joka seuraa tätä kuvaa tai tapahtumaa tietoisessa, todellisessa elämässämme (tässä tapauksessa, surun tunne). Siksi, jos haaveilemme esimerkiksi äitimme kuolemasta, emme voi kokea mitään surua tai kokea vain vähäistä surua tai edes päinvastaista tunnetta - myrskyistä iloa. Siten surun tunne "siirtyy"irrottautua äidin kuoleman kuvasta. Siirtymän ansiosta unelmamme näyttävät niin oudolta ja käsittämättömältä.

"Nukkua". Salvador Dali, 1937

Image
Image

Oletko nähnyt unessa miehen, josta on mahdotonta sanoa varmasti, oliko hän isäsi vai esimerkiksi aviomies, ja naisen, joka näytti olevan äitisi, mutta samalla täysin tuntematon nainen?.. Kaikki nämä kuvat ovat unelmat eivät ole mielikuvituksenne tulos eivätkä seurausta unitajunnan oudosta virheestä. Ne ovat ns. Sakeutusprosessin tuote. Primitiivinen ihminen havaitsi todellisuuden suurina paloina, kiinnittämättä paljon huomiota yksityiskohtiin. Tajuton käyttäytyy samalla tavalla, mikä synnyttää unelmia - yhden kuvan sijaan se käyttää kokonaisia ryhmiä.

Tajuttomassa (ja samalla primitiivisessä ajattelussa ja muuten villien, pienten lasten ja mielisairaiden ajattelussa) ei ole logiikkaa. Siksi se ei ole myöskään unelmissamme. Jos se on olemassa, niin unen taitavalla tulkinnalla sen "poistaminen" ei ole vaikeampi kuin vaahto maidon kiehumisesta. Unelmien logiikka on vain ulkonäkö, joka kätkee täysin epäloogiset unen jaksot. Sen vaatimaton tehtävä on tehdä unelmasta mukavampi käsitys modernista ihmisestä, joka ei ole tottunut irrationaaliseen materiaaliin. Edellä mainittu toissijainen prosessi, joka tietysti osallistuu myös unelmien luomiseen, tekee unelmistamme jopa jonkin verran loogisia.

Yhdellä egyptiläisistä faraoista, kuten Raamatussa sanotaan, oli outo unelma. Hän näki seitsemän rasvaa lehmää ja seitsemän laihaa. Laihat lehmät "syövät" rasvat, mutta he eivät saaneet rasvaa tästä. Sen jälkeen kuningas näki seitsemän paksua ja seitsemän ohutta korvaa. Kuten tiedätte, Joosef tulkitsi unta oikein: seitsemän vuotta Egyptissä on satoa ja seuraavien seitsemän vuoden aikana - nälkä

Image
Image

Wikimedia Commons

Toinen tajuton piirre on ajattomuus. Todennäköisesti on jo selvää, että tällä psyykkemme alueella hallitsee täydellinen vinaigrette, olisi outoa, jos siinä olisi ajan käsite. Siksi ajassa täysin yhteensopimattomat tapahtumat voivat näkyä unessa.

Muinaisina aikoina unelmat olivat ihmisille melkein tärkeämpiä kuin itse todellisuus. Kerran savitabletteja löydettiin Babylonista, joka kuului kolmannelle vuosituhannelle eKr. Nämä olivat unelmakirjoja, jotka eivät todellakaan eronneet nykyaikaisista. Egyptiläiset ja kreikkalaiset kohtelivat unia jumalien äänenä. Jotkut kulttuurit pitivät unia paholaisen machinoinneina. Niihin kuuluu ortodoksinen kirkko. Tämä on ymmärrettävää, kun otetaan huomioon hänen puritaanin arvonsa. Hindut pitivät unia ikkunana kuolevaisen ja pyhän maailman välillä.

Tärkeä primitiivisen ajattelun piirre on kieltämisen puuttuminen. Kuvitellakseen häntä arkaainen mies turvautui päinvastoin. Unelma käyttäytyy samalla tavalla. Unelma voi ilmaista kielteisen asenteen johonkin, esimerkiksi liiketta estävän tunteen kautta. Selitetäänpä. Tämä ilmiö voidaan havaita esimerkiksi alastomuusunissa, jota Freud, "porvarillisen psykologian hämärän traaginen Wotan", kutsui kauheaksi sanaksi - ekshibitionismi. Haaveilemme, että kävelemme alasti kadulla, vaikka jostain syystä emme pääse taloon ja pukeutua, liikkeemme saattavat hidastua. Kaikki nämä unet eivät kuvasta muuta kuin salaa halua osoittaa itsensä, kuten sanotaan, äidin synnyttämässä. Tällaisten unelmien ilmeessä ei kuitenkaan ole mitään kauheaa. Ne ovat vain osoitus kaipuustamme huolettomaan lapsuusiimme,kun juoksimme alasti ja kiehtoimme kaikki ympärillämme olevat. Tämä täysin viaton unelma kuuluu "tyypillisiin unelmiin", joista keskustellaan jäljempänä ja jotka kaikki ovat nähneet ainakin kerran elämässään.

On käynyt ilmi, että unelmien tulkintaongelma on primitiivisen ajattelun muodostamien kuvien kääntäminen nykyaikaiselle hyväksyttäväksi muodoksi.

Unelma on toiveiden täyttyminen

Sellaiset yksinkertaiset unet kuin unen jano tai ruoka (kun unelmoija todella haluaa juoda tai syödä, juo tai syö unessa - eikä voi juopua tai syödä tarpeeksi), tai lapsuuden unelmat siitä, että saisit rakastetun lelun, annat rikoksentekijälle tai noin tullakseen supermieheksi he sanovat, että ainakin osan unelmistamme tavoitteena on joidenkin toiveiden tai tarpeiden täyttäminen. Freud huomasi myös tämän. Mutta kuten kuuluisa perverssi sopii, hän meni pidemmälle ja ehdotti, että yleensä kaikki unelmamme eivät ole muuta kuin toiveiden täyttyminen.

On kuitenkin selvää, että suurin osa aikuisten unelmista kokee pikemminkin epämiellyttäviä, pelottavia ja jopa painajaisia tai eivät aiheuta erityisiä kokemuksia. Jälleen kliinisen kokemuksensa perusteella Freud näkee syyn tähän ristiriitaan unen vääristymässä. Selitetäänpä.

Mikä tahansa neuroosi on eräänlainen taantuma ihmisen kehityksen edellisiin vaiheisiin. Voimme sanoa, että mitä enemmän "häiriintynyt" henkilö on, sitä "alkeellisempi" hän on, sitä enemmän hänen "ajattelunsa" muistuttaa primitiivisen miehen, pienen lapsen ja villin ajattelua. Unelma syntyy myös primitiivisestä ajattelusta - sillä on kaikki tunnusomaiset piirteet. Siksi Freud ehdotti, että neuroosit ja unelmat voivat olla samalla henkisellä tasolla. Mutta se ei ole asia.

Jokainen neuroottinen oire tuntuu ihmiseltä epämiellyttävältä. Mutta kummallakin tavalla, se syntyy jostakin halutusta (ei pidä sekoittaa vakavampiin psykoottisiin ja rajaoireisiin - NS). Se on seurausta ristiriidasta piilotetun halun (sen halu) ja psykologisen "sensuurin" (superego) välillä, joka kieltää tämän halun toteuttamisen useista syistä - esimerkiksi sosiaalisista tai tietyn perheenjäsenen kieltoista. Sen jälkeen kun Freudin potilaat ymmärsivät tämän piilevän halun, heidän oireensa katosivat.

Siksi psykoanalyysin perustaja ehdotti, että epämiellyttävä tai neutraali unelma voisi olla myös kompromissin tuote halun (Se) ja saman hallitsevan, kieltävän moraalista, häpeästä ja omantunnosta ((Super-I)) vastaava psykologinen auktoriteetti.

Halu ja sensuuri

Kuten Freud totesi, unelma koostuu ilmeisestä (eksplisiittisestä) ja piilevästä sisällöstä. Unen luojat ovat kaksi tiettyä psyykkistä voimaa, joista toinen muodostaa ilmaistun (yleensä kuvien avulla) halun ja toinen suorittaa sensuurin. Jälkimmäistä tarvitaan vääristämään, piilottamaan kielletty halu.

Kaikki edellä mainitut primitiivisen ajattelun piirteet tulevat sensuurin avuksi. Huolimatta siitä, että unessa ilman sensuuria on suurimmaksi osaksi vain kuvallinen arkaisen ajattelun keino, sensuuri käyttää taitavasti samoja keinoja salakavaliin tarkoituksiinsa peittäen unelmissamme kielletyt halut. Jos toivomme salaa vihamamme henkilön kuolemaa, mutta omatuntomme ei salli tämän ymmärtää, voimme nähdä unessa haluamme ja sensuuriamme - omantuntomme "kompromissin" - uutisen tämän ihmisen kuolemasta, josta itkemme ja heräämme. Tarpeetonta sanoa, että kaikki tämä toteutuu vain painajaisena.

Image
Image

Luonnollisesti kussakin erityisessä tapauksessa unia on tulkittava eri tavoin (lukuun ottamatta vain tyypillisiä unia, joista keskustellaan jäljempänä). Et voi ottaa niitä huomioon ilman unelmoijan "vapaiden yhdistysten" osallistumista. Kyllä, ja unen itse "merkityksiä" on pääsääntöisesti hyvin monia, ne seuraavat toisistaan ja johtavat syvemmälle psyykkemme syvyyteen. Unelma on useimmiten kuin sipuli, jonka kerrokset voidaan poistaa hyvin pitkään, joissakin tapauksissa jopa vuosiin.

Image
Image

Terveisiä lapsuudesta

Unelma, kuten Freud uskoi, ilmaisee yksinkertaisen, mutta infantiilisen halun täyttymisen, mikä syntyi ja syntyi syvässä lapsuudessa. Tämä on ymmärrettävää. Loppujen lopuksi itse unelma (ja myös neuroosi) tulee esihistoriasta ja lapsuudesta. Tämä ei tarkoita, että halu ei olisi voinut hankkia enemmän "aikuisten" syitä, mutta sen juuret kasvavat aina lapsuudesta lähtien. Tämän vahvistavat myös aikuisten unelmat, jotka haaveilivat heistä kohtuullisessa iässä ja muuttivat sitten muuttumattomana aikuisuuteen.

Tänään unelma ei ole yhtä kategorinen kuin Freud. Jos puhumme syvemmistä unelmien kerroksista, unista, jotka näkevät häiriintyneemmät ihmiset kuin neurotikot (joihin kenties kaikki kuuluvat armoton psykoanalyysi; psykiatriasta), unelmat saattavat heijastaa niitä näkevän psykologisia tavoitteita - esimerkiksi tavoite "koota" psyyke yhdeksi kokonaisuudeksi psykoosissa, yritykset parantaa itsensä jne. Kuitenkin kaikki nämä tavoitteet ovat edelleen tulee lapsuudesta, koska kaikki psykologiset häiriöt tai yksinkertaisesti syvät tasot "kuuluvat" alkuvuosiin.

Analyyttisen psykologian perustaja Carl Jung kuitenkin meni vielä pidemmälle. Hän ei nähnyt unissa niin paljon yksilön kehityksen perintöä kuin koko ihmiskunnan kehitystä. Ja tämä on myös mahdollista, koska ennemmin tai myöhemmin kaikki yksilöllinen on kietoutunut universaaliin.

Unelmien tehtävänä on sovittaa yhteen kaksi vastakkaista voimaa: fysiologinen unen halu ja kiihottuminen psyykkisestä tai somaattisesta alueesta. Unet ovat unen vartijoita, ne antavat meille mahdollisuuden olla herättämättä psyykkemme ja kehomme jatkuvan työn takia.

Mistä oli

Mistä unelmamme koostuvat? Kummallista kyllä tosielämän vähäpätöisimmistä jaksoista. Freud kutsuu heitä päivätähteiksi. Nämä ovat pääsääntöisesti pieniä, meille täysin neutraaleja tapahtumia, jotka ovat tapahtuneet päivän aikana. Vaikka meille sattuisi jotain poikkeuksellista päivällä, yöllä haaveilemme jonkin verran pienestä. Olet todennäköisesti huomannut tämän itse.

"Suuri ja kauhea" Sigmund Freud näkee tässä myös tietyn piilotetun merkityksen. Asia on, että päivittäisten saldojen neutraalisuus on tärkeää sensuurille. Loppujen lopuksi jotkut meille merkittävät, emotionaalisesti kyllästetyt tapahtumat olisivat erittäin vaikea materiaali unen "rakentamiseksi", joka on jo läpikäynyt salaisia haluja. Se vaatii kasvottomia "tiiliä".

Myös unelmamme ovat täynnä symboleja. Heidän tehtävänään on korvata jotkut vain meille merkittävät yksittäiset asiat jollakin yhteisellä symboliikalla. Ne ovat filogeneettisen kokemuksemme perintö ja menneisyyden arkaainen ajattelu. Lisäksi symbolit auttavat jälleen "jesuiitta" sensuurisuunnitelmia - ne peittävät meille tärkeät esineet neutraaleiksi. Symbolismi on muuten työkalu paitsi unelmille, myös elokuvalle, taiteelle ja kirjallisuudelle. Kuitenkin, kuten monet muut arkaisen ajattelun "kuvalliset keinot".

Symbolit ovat yleismaailmallisia - yhteisiä koko ihmiskunnalle, tunnetut myytteistä, legendoista, rituaaleista ja kansanperinteestä. Ne ovat ehdollisia - merkityksellisiä tässä erityisessä kulttuurissa (esimerkiksi venäläisille valkoinen on puhtauden symboli ja japanilaisille - kuolema). Ja lopuksi symbolit voivat olla yksilöllisiä - mielekkäitä ja ymmärrettäviä vain tietylle henkilölle. Ne muodostuivat hänen oman kehityksensä aikana.

Unelmoija itse on läsnä poikkeuksetta kaikissa unelmissa, vaikka näyttää siltä, ettei häntä ole missään. Hän voi "piiloutua" unen muiden hahmojen kuvan taakse: ihmiset, eläimet, esineet ja jopa ilmiöt.

Yötaiteilija

Kuten edellä mainittiin, unelmat eivät voi ilmaista abstrakteja sanoja - he käyttävät sen sijaan kuvia. Siksi ne voivat korvata taajuuden käsitteen määrällä. Jos unelmassasi on paljon jotain - ihmisiä, tuoleja, autoja jne. -, se voi tarkoittaa, että jotain löytyy usein.

Unelma ei voi toimia ajan tai etäisyyden käsitteellä, joten se kuvaa sellaisia asioita omalla tavallaan. Jos esimerkiksi näet unessa pieniä ihmisiä tai eläimiä, se voi tarkoittaa, että jokin oli kauan sitten.

Unioni "ja" unelma ilmaistaan yksinkertaisen vierekkäisten tapahtumien tai esineiden järjestelyn avulla.

Ja unelma ei myöskään osaa sanoa ei. Pikemminkin hän voi, mutta erittäin huonosti. Puhuimme edellä, että uni voi ilmaista protestin tai jonkin kieltämisen estämällä. Toinen tapa "protestoida" sensuuria unen sisältöä vastaan on ns. "Unet unessa", kun unelmoimme, että olemme jo heränneet, ja samalla nukkumme. Se, mitä näemme unessa todellisuutena, on peittämätön halu. Mutta sensuurin ansiosta meitä herätettäessä lohduttaa se, että se oli vain unelma.

Unta pidetään kokonaisuudessaan vain yhdellä loogisella yhteydellä: "aivan kuten". Jonkinlaista samankaltaisuutta kuvataan yhdistämällä ihmiset tai esineet yhdeksi kokonaisuudeksi.

Unelmien tulkinta

Kuinka tulkita unia? Valitettavasti tätä ei ole helppo oppia. Tämä vaatii tiettyä taitoa ja kuukausia harjoittelua. Ensinnäkin on välttämätöntä oppia ajattelemaan psykoanalyyttisesti - tämä tarkoittaa kykyä nähdä jotain syvemmälle tavanomaisten rationaalisten asioiden takana. Unelmat ovat pohjimmiltaan epäloogisia, ja siksi sinun on yritettävä poistaa logiikka käytöstä tulkittaessa niitä.

Freud: "Haaveilijalta vaaditaan kahta asiaa: lisääntynyttä huomiota hänen psyykkisiin havaintoihinsa ja sen kritiikin poistaminen, jolla hän yleensä käy läpi syntyviä ajatuksia."

Unelmien tulkinta perustuu Freudin keksimään vapaiden assosiaatioiden menetelmään - lausumalla kaikki mieleen tulevat. Se on erittäin vaikeaa. On syytä yrittää aloittaa tämä, jopa yksin itsesi kanssa, ja heti voi syntyä hämmennys. Lapsuudesta lähtien meitä opetetaan jäsentämään puheemme ja ajatuksemme selvästi, päättelemään loogisesti, emmekä kantamaan epäjohdonmukaista hölynpölyä sanoista. Heti kun henkilö alkaa yrittää "vapaasti olla yhteydessä", kaikenlaiset ajatukset ja sanat katoavat välittömästi tai hän pitää niitä käsittämättöminä hölynpölyinä, hölynpölyinä ja jopa siveettöminä asioina eikä pidä tarpeellisena ilmaista niitä. Tämän voittamiseksi on välttämätöntä sammuttaa sisäinen sensori ja logiikka. Tätä on hyvin vaikea tehdä. Kokeile ja katso itse.

Henkilöä estää paitsi vapaa tapaamismenettelyn puuttuminen myös tiedostamaton sisäinen vastarinta, josta sama sensuuri on vastuussa ja joka pyrkii aina varmistamaan, että unen todelliset merkitykset jäävät tunnistamatta. Jos henkilö oppii kantamaan sellaista "hölynpölyä" - hän alkaa nopeasti ymmärtää, mitä primitiivinen ajattelu "piilotti" häneltä ja kuinka hyödyllistä on joskus kytkeä logiikka pois päältä, jotta hän syöksyisi oman psyykkensä arkaiseen, siihen, miten esi-isämme "ajattelivat". Loppujen lopuksi se on vain mielenkiintoista.

Ensimmäisen askeleen ottamiseksi huomion keskittäminen ei ole koko unelma kokonaisuutena, vaan vain sen yksittäiset palaset. Nyt on syytä alkaa ilmaista yhdistyksiäsi, ajatuksiasi, kaiken mitä tulee mieleen tästä tai toisesta fragmentista. Olkoon se jopa kaikki erilliset ja "merkityksetön" sanat. Tärkeintä tässä on olla ajattelematta ollenkaan. Tietyn määrän koulutuksen jälkeen opit ymmärtämään paremmin unelmiesi ja siten itsesi ja lähelläsi olevat ihmiset.

Usein unia on kuitenkin hyvin vaikea kertoa, ne ovat epämääräisiä, likimääräisiä, epäselviä. Mutta unelmien tulkinnalla tällä ei ole merkitystä. Unet ovat epäloogisia ja periaatteessa epäselviä, joten kaikki, mikä tulee ihmisen päähän hereillä, kun hän kertoo unen, paradoksaalisesti viittaa myös unen "ajatuksiin". Loppujen lopuksi, kun uppoutumme ilmaisiin yhdistyksiin, haaveilemme käytännössä. Unelmamme ovat oman psyykkemme tuote, tämä on sama fantasia, jonka voimme keksiä todellisuudessa. Yhdistys unelmistamme on myös psyykkemme tuote, joten ei tarvitse pelätä, että välitämme unen epätarkasti.

Joskus hämmennys on kuitenkin osoitus siitä, että edessäsi on symboli, joka tulkitaan pääsääntöisesti kaikille samalla tavalla. Mutta vain symbolismin käyttö unelmien tulkinnassa on täysin turhaa, koska symbolit ovat vain hyvin pieni osa unen "ideasta".

Lisäksi unta ei voida koskaan tulkita ilman unelmoijan omien vapaiden yhdistysten osallistumista: kukaan ei voi tuntea unta paremmin kuin hän itse. Siksi sellaisilla kysymyksillä, kuten: "Mitä unelmani tarkoittaa?", Joita pyydetään olemaan itselleen, ei ole järkeä. Vaikka kokenut psykoterapeutti voi silti antaa jonkinlaisen suunnan ajatuksille, mutta jälleen kerran kuuntelun jälkeen aluksi itse unelmoijalle.

Siksi Freud hajautti tarkoituksellisesti symboleja ja niiden merkitystä teoksiinsa, jotta se ei provosoi uuden unelmakirjan luomista. Unia ei yleensä tulkita perinteisesti - useimmat niistä ovat ainutlaatuisia ja niillä on hyvin erityinen merkitys tietylle henkilölle.

Jos unessa olevat ihmiset tai esineet ovat pieniä, se voi tarkoittaa, että jokin oli kauan sitten

Image
Image

DeviantART

Tyypillisiä unia

Ja silti on unelmia, joilla on useimmissa tapauksissa sama merkitys kaikille ja melkein kaikki haaveilivat. Täällä he ovat:

1) Alastomuudesta ja häiriöistä vaatteissa. Samalla muut eivät kiinnitä huomiota unelmoijan alastomuuteen.

2) Lähisukulaisten kuolemasta. Nämä unelmat puolestaan on jaettu kahteen ryhmään: tunteiden (surun ja surun) mukana eikä niihin liity tunteita.

3) Tietoja tentteistä. Yleensä he haaveilevat jonkinlaisen testin aattona, vaikka tämä ei ole välttämätöntä. Pelko tällaisissa unelmissa liittyy lapsuuden muistoihin rangaistuksesta annettujen tehtävien suorittamatta jättämisestä. Jos sinulla on sellainen unelma ennen todellista tenttiä, niin unessa näet itsesi kokeessa, joka onnistui kerralla. Unessa epäonnistut tämän kokeen tai läpäiset erittäin huonosti. Kun heräät, sinusta on helpointa ymmärtää, että olet kuitenkin läpäissyt kyseisen kokeen ja suorittanut hyvin. Huolestuttavasta luonteesta huolimatta näiden unelmien tarkoituksena on rauhoittaa sinua: "Jos läpäisit kokeen silloin, läpäiset sen nyt."

Legendan mukaan unessa, suuri kemisti Dmitry Mendelejev näki pöydän. Mutta mitä piilotetulla halulla on tekemistä sen kanssa? Lisäksi käy ilmi, että jopa henkinen työ on mahdollista unessa, mikä tarkoittaa, että ei voi olla kysymys mistään arkaaisesta ajattelusta. Itse asiassa tajuissaan (tajunnan ja tajuttomuuden välissä oleva psyykkinen esiintymä, jossa muistimme "sijaitsee") pöytä oli jo tutkijan päässä. Hän ajatteli sitä koko ajan, työskenteli sen luomisen parissa vuosia. Pöytä oli jo valmis tulemaan "tietoiseksi" ja ilmestyi yksinkertaisesti unessa. Se oli seurausta huolellisesta työstä, eikä ollenkaan taivaasta tulevasta sanomasta. Aivan kuten Goethen Faustin toinen osa, Paul McCartneyn eilinen kappale, Niels Bohrin atomien rakenne, Mozartin loistava 40. sinfonia jne. Unelma yksinkertaisesti ohitti prosessin: mikä oli vielä piilossa,mutta oli aikeissa ilmestyä tajunnassa - ilmestyi unessa. Halun osalta kaikki nämä unelmat ilmaisevat sen enemmän kuin selvästi. Ja Mendelejev, Mozart ja Bohr ovat jo kauan menneet löytöihinsä ja ovat intohimoisesti halunneet tehdä niitä.

4) Junasta myöhästymisestä. Tällaisia unia haaveilevat usein neurasteenikot ja työnarkolit, jotka ovat koko elämänsä ajan kantaneet jonkinlaisen loputtoman työn taakkaa hartioillaan odottaen päivää, jolloin kaikki tämä loppuu, mutta valitettavasti sellaista päivää ei koskaan tule. Poistuminen on kuoleman symboli, ja myöhästyminen on lohdutus: "Et kuole." Tällaisia unia aiheuttaa yleensä tietoinen tai tiedostamaton kuolemanpelko, joka jostain syystä tunsi itsensä edellisenä päivänä.

Unet, jotka liittyvät läheisesti juoniin - kun unelmoija saattaisi lähisukulaiset junaan - tulkitaan piilotetuksi toivoksi heidän kuolla.

5) Tietoja lennoista. Tämän unelman alkuperä on lasten iloisissa aistimuksissa vauvan (ja nyt unelmoijan) heittämisestä ylös ja heiluttamisesta keinulla. Jos teini-ikäinen (erityisesti poika) unelmoi sellaisesta unesta, se tarkoittaa, että hän haluaa kasvaa tai nousta toistensa yläpuolella toisella tavalla. Voi tarkoittaa orgaanisia kokemuksia. Liittyy usein kyvyttömyyteen saavuttaa jotain todellisuudessa, taipumukseen fantasiaan ja projektioon.

6) Syksystä. Tällaiset unelmat liittyvät usein pelkoon. Esimerkiksi pelkäämällä periksi joillekin kiusauksille ja putoamalla muiden silmiin. Jungin mukaan niihin voi liittyä kuoleman pelko.

Yksikään itseään kunnioittava antiikin armeijan johtaja ei mennyt kampanjaan ilman, että hänen kanssaan olisi ollut unien tulkki. Epäonnistumatta heidät otettiin mukaan kuninkaalliseen seurakuntaan. Kuten tiedät, matkalla Egyptiin Aleksanteri Suuri ei onnistunut ottamaan pientä Tyroksen kaupunkia. Hän päätti tehdä sen paluumatkalla. Mutta Tyr ei antanut periksi toisen kerran. Pian Aleksanteri näki unelman, että Hercules (legendan mukaan Makedonian kuninkaan esi-isä) linnoituksen muureilta kutsuu hänet sisään. Unen rauhoittamana makedonialainen piiritti. Se kesti yhdeksän kuukautta, minkä jälkeen kuningas alkoi menettää kärsivällisyyttä. Mutta pian näin taas unen: satiini tanssii ja pilkasi kilpellään. Ei tiedetä, kuinka tällainen uninen "rohkeus" olisi päättynyt, ellei makedonialainen olisi tullut unelmansa kanssa tulkin - Arestandruun. Hän kirjoitti sanan satyrot miettimättä kahdesti ja jakoi sen viivalla kahteen osaan,se osoittautui kahdeksi sanaksi: Sa Tyros, mikä tarkoitti: "Sinun Tir". Seuraavana päivänä Tyr putosi. Tämä kielellinen lähestymistapa on nykyään melko yleinen.

7) Uinnista, tulvista ja tulipaloista. Aivan outoa, lapsuuden enureesin muistojen aiheuttama. Liittyy puhtauden taitojen kasvattamiseen.

8) Kapean käytävän läpi kulkemisesta. Tällaisissa unissa ihminen kokee uudestaan oman syntymänsä, ja ne voivat ilmetä jopa niillä, jotka ovat syntyneet keisarileikkauksen kautta. Täällä pitäisi pikemminkin puhua joihinkin syntymävaiheeseen liittyvistä ongelmista, jotka eivät välttämättä ole fyysisiä, mutta mahdollisesti psykologisia, itseksi tulemista ihmisinä jne.

"En näe unelmia": resepti päästä eroon tästä "vaivasta" on yksinkertainen. Ajattele unelmiasi useammin, ja ne tulevat varmasti sinulle. Monet valittavat myös unohtavansa unelmat. Jotta sinulla olisi aikaa muistaa ne, riittää myös ajatella niitä useammin, yrittää keskittyä uneen heti heräämisen jälkeen. Unelma voidaan tallentaa. Ja vaikka ihminen herätetään paradoksaalisen unen aikana, hän kertoo unelmansa melkein kaikissa tapauksissa. Tällaisia vaiheita voi olla noin viisi yötä kohti.

Unelmadiagnoosi

On paljon todisteita siitä, että unelmat voivat heijastaa sekä henkisiä että somaattisia patologisia prosesseja kauan ennen niiden ilmenemistä tosielämässä.

Tietyn taudin stabiileja markkereita ei kuitenkaan ole vielä mahdollista eristää. Kaikkia alla lueteltuja unia voi unelmoida kaikki, poikkeuksetta, pikemminkin kyse ei ole itse tosiasiasta tällaisten unelmien saamisesta, vaan siitä, kuinka usein tietyt unelmaryhmät haaveilevat.

Masennushäiriöt

Useimmiten masennus liittyy kyvyttömyyteen vastata vihaan ja aggressioon ulkopuolella. Tässä suhteessa aggressiivinen impulssi kääntyy itseensä. Unissa tämä voi heijastua kohtauksissa, joissa hahmot käyttäytyvät aggressiivisesti haaveilijaa kohtaan ja päinvastoin. Vasemmalla kädellä purevaa koiraa kuva on hyvin yleinen. Ruuan, erityisesti maidon, usein esiintyminen unelmissa. Likaantuneessa, pilaantuneessa vedessä olemisen tilanteita, joissa kyvyttömyys päästä ulos siitä, voidaan havaita. Unelmat ovat mahdollisia kuolleiden sukulaisten ilmestyessä, joskus kutsumalla heitä.

Ahdistuneisuushäiriöt

Tällaisten ihmisten unelmat voidaan jakaa kolmeen ryhmään: valmistautumattomuus kokeeseen, vaino, katastrofi (maanjäristykset, tulvat jne.).

Saattaa olla häiritseviä tarinoita vieraaseen maahan pääsemisestä ilman rahaa ja asiakirjoja, tarinoita myöhästymisestä (juna mukaan lukien), menetystilanteista (esimerkiksi metsässä vaeltelu).

Pakko-oireiset neuroosit

Unissa esiintyy usein likaa, verta, ulosteita, pahoja hajuja jne. Tai ne ovat hallintaan ja hallintaan liittyviä unelmia (outoa ajamista, ajamista ilman kuljettajaa jne.). Tähän sisältyy myös klassinen unelma hissistä, joka ei tottele ja lentää ylös, harvemmin kaatuu.

Psykoosit

Tällaisten ihmisten unelmien keskeinen piirre on epätavallisuus. Ne sisältävät jotain, jota ei löydy luonnosta tai mytologiasta. Esimerkiksi epätavalliset olennot - eläimet, joilla ei ole nahkaa, elävien ja ei-elävien eläinten saastuminen oloissa (ihmiset, joilla on pyörät jalkojen sijaan, eläimet, joissa on "sisäänrakennetut" pultit ja mutterit, jne.). Tontit voivat ilmetä hajoamalla ja hajoamalla sekä itse unelmoijan että jonkun muun ruumiinosiin.

Olga Fadeeva