Tästä muinaisesta Antiokiasta tehtyjen kaivausten aikana löydetystä hopeakulhosta tuli kerran maailmanlaajuinen tunne. Tutkijat ovat esittäneet erittäin vakuuttavan hypoteesin, jonka mukaan hän on pyhä pyhäinjäännös, jota pidetään kahden vuosituhannen ajan yhtenä suurimmista kadonneista aarteista - Pyhä Graali. Juuri kuppi, josta Kristuksen opetuslapset osallistuivat viimeiseen ehtoolliseen ja johon hänen seuraajansa keräsivät myöhemmin ristiinnaulitun Vapahtajan veren. Legendan mukaan Graalista juonut saa syntien anteeksiannon ja iankaikkisen elämän … Mitä epiteettejä ei eri aikoina myönnetty Antiokialle! "Idän kuningatar", "Idän Ateena", "kristinuskon toinen pääkaupunki", "Jumalan kaupunki" … Koko historiansa ajan Antiokia on ollut vilkkaimmilla kaupan reiteillä houkuttelemalla lukemattomia joukkoja kaikenlaisia liikemiehiä ja seikkailijoita. Mutta kohtalon tahdon mukaan tästä varhaiskeskiajan kaupungista ei tullut kauppakaupunkia, vaan yksi maailman suurimmista uskonnollisista keskuksista.
Rooman vallan aikakaudella Antiokia oli imperiumin kolmanneksi suurin kaupunki (Rooman ja Aleksandrian jälkeen). Sen väkiluku oli yli puoli miljoonaa ihmistä. Se oli todellinen "Babylon", kaupunki, jossa oli käsittämätön sekoitus rotuja, kansoja, tapoja, kultteja ja uskomuksia. Syyrialaiset, kreikkalaiset, makedonialaiset, foinikialaiset, juutalaiset, roomalaiset, persialaiset ja monet muut kansat asuivat täällä - kaupungin perustajan Seleucuksen perustaman perinteen mukaan kaikille, jotka tulivat tänne elämään, myönnettiin automaattisesti kansalaisuusoikeudet.
Maailman apostolinen lähetystyö alkoi muodostamalla kristillinen yhteisö Antiokiaan. Tässä kaikille, jotka tunnustavat Kristuksen, vahvistettiin yhteinen nimi - kristityt. Kirkon ensimmäinen historioitsija, pyhä evankelista Luukas, todistaa tämän:”Sitten Barnabas meni etsimään Saulia ja löysi hänet ja toi hänet Antiokiaan. Koko vuoden ajan he kokoontuivat kirkkoon ja opettivat huomattavaa määrää opetuslapsia, ja Antiokian opetuslapsia alettiin ensimmäistä kertaa kutsua kristityiksi”(Apostolien teot, 11: 25–26).
Jerusalemin tappion jälkeen (70) Antiokiasta tuli kristinuskon pääkeskus useiden vuosisatojen ajan. Uuden uskonnon seuraajien määrä on kasvanut täällä niin paljon, että 4. vuosisadan alkuun mennessä Antiokia, jonka väkiluku oli puoli miljoonaa, oli oikeastaan ainoa kristillinen kaupunki Rooman valtakunnassa. Ensimmäiset huomattavan kokoiset kirkot rakennettiin tänne, mukaan lukien niin kutsuttu "muinainen" tai "apostolinen" basilika - yksi varhaiskristillisyyden vanhimmista arkkitehtonisista monumenteista.
Ajan myötä Antiokiasta tuli patriarkaatin keskus, joka yhdisti kristityt Rooman valtakunnan suurissa itäisissä provinsseissa ja sen ulkopuolella. Keisari Konstantinus Suuri (306337) rakensi vuonna 327 yhden varhaiskristillisen aikakauden suurimmista ja kuuluisimmista temppeleistä kaupungissa, jonka hän koristi niin runsaasti, että se iloitsi hänen aikalaisiaan. Tämä temppeli meni historiaan "suurena" tai "kultaisena" kirkkona ja siitä tuli roolimalli vuosisatojen ajan.
Elokuussa 638 arabit vangitsivat Antiokian. He näkivät paikalliset kristityt vihollistensa, bysanttilaisina, liittolaisina ja vainosivat heitä pitkään. Vuonna 969 bysanttilaiset kukistivat arabit ja palauttivat Antiokian imperiumiin. Mutta siihen aikaan kaupunki oli jo menettänyt entisen merkityksensä. Vuonna 1085 Seljukin turkkilaiset vangitsivat sen.
Nykyään Antiokiaa kutsutaan Antakyaksi. Se on pieni (20 tuhatta asukasta), käytännössä uusi kaupunki Turkin eteläosassa. Entisestä tiheästi asutusta idän pääkaupungista on säilynyt Rooman keisarin Diocletianuksen (III vuosisata jKr.) Hallituskaudella pystytetty silta, vesijohto, roomalaisten temppelien ja teatterien jäännökset, katkelmia VI vuosisadan muureista. Täältä, muinaisen kaupungin raunioiden joukosta, löydettiin vuonna 1910 hopeaesineiden aarre, joka sisälsi yhden hämmästyttävän esineen … Pyhät kuvat Aarteen löytämisen olosuhteet eivät ole vieläkään täysin selvät. Gustav Eisen kertoo vuonna 1923 julkaistussa kaksiosaisessa teoksessa The Great Cup of Antioch, että arabityöläiset löysivät aarteen Bysantin katedraalin, kuuluisan Kultaisen kirkon, raunioista. Työntekijät jakoivat löydetyn aarteen keskenään. Myöhemmin koko antiokialaisten aarteiden hankki Kuchakji-veljien antiikkiliike, jolla oli toimistot Aleppossa (Syyria), Pariisissa ja New Yorkissa. Salim ja Konstantin Kuchakzhi yrittivät kaksi vuotta koota kaikki aarteet, jotka olivat eri omistajien omistuksessa. Tämän työn lopussa he lähettivät kerätyt antiikkiesineet Pariisiin veljelleen Georgeille, joka palkkasi asiantuntijan puhdistamaan oksidikerroksen hopeaarvoista. Ensimmäisen maailmansodan alkaessa hopeaesineiden kokoelma lähetettiin New Yorkiin, missä se voi olla täysin turvallinen: toinen Kuchakji-veli, Khabib, asui New Yorkissa poikansa Fahimin kanssa.koota kaikki eri omistajien omistamat aarteet. Tämän työn lopussa he lähettivät kerätyt antiikkiesineet Pariisiin veljelleen Georgeille, joka palkkasi asiantuntijan puhdistamaan oksidikerroksen hopeaarvoista. Ensimmäisen maailmansodan alkaessa hopeaesineiden kokoelma lähetettiin New Yorkiin, missä se voi olla täysin turvallinen: toinen Kuchakji-veli, Khabib, asui New Yorkissa poikansa Fahimin kanssa.koota kaikki eri omistajien omistamat aarteet. Tämän työn lopussa he lähettivät kerätyt antiikkiesineet Pariisiin veljelleen Georgeille, joka palkkasi asiantuntijan puhdistamaan oksidikerroksen hopeaarvoista. Ensimmäisen maailmansodan alkaessa hopeaesineiden kokoelma lähetettiin New Yorkiin, missä se voi olla täysin turvallinen: toinen Kuchakzhin veli, Khabib, asui New Yorkissa poikansa Fahimin kanssa. New Yorkissa asui toinen Kuchakzhin veli Khabib poikansa Fahimin kanssa. New Yorkissa asui toinen Kuchakzhin veli Khabib poikansa Fahimin kanssa.
Antiokian aarteen joukossa oli joukko kahta kulhoa, jotka oli asetettu toisiinsa. Sisäkulho on pitkänomainen; sen reuna on taivutettu ulomman kulhon reunan yli, jonka pinta on peitetty ihmisten ja eläinten hahmoilla sekä viiniköynnöksillä. Ulkokulholla on leveämpi pohja. Kulho on yli 19 cm korkea ja sen ulkohalkaisija on yli 18 cm.
Mainosvideo:
Oli aivan selvää, että tällä kaksoiskulholla oli erityinen tarkoitus. Fahim Kuchakzhi kääntyi ruotsalaisen tiedemies Gustav Eisenin puoleen pyytääkseen tutkimusta. Eisen tutki löytöä varovaisimmalla tavalla: jakoi kulhot ja tutki niitä erikseen kiinnittäen erityistä huomiota niiden koristeluun.
Sisäkulho eroaa silmiinpistävästi ulommasta: se on hyvin yksinkertainen eikä sisällä koristeita. Sille tyypillinen pitkänomainen muoto on ominaista 1. vuosisadan vaihteen tuotteille. EKr. - 1. vuosisata jKr
Ulkokulho on uudempi ja toisen käsityöläisen valmistama ja toisella tekniikalla. Se kuvaa kaksitoista ihmishahmoa. Heidän ympärillään toisiinsa kietoutuneet rypälelajikkeet, joissa on roikkuvia rypälöitä; ahvenilla istuu myös eläimiä ja erilaisia esineitä, jotka voidaan tulkita symboleina. Sisäkulhon yläosa on taivutettu ulospäin rosettiketjun muodostamiseksi.
Ihmishahmojen joukossa Eisen tunnisti kaksi kuvaa Kristuksesta: yhdessä kuvassa häntä edustetaan pojana, toisessa ylösnousemuksensa jälkeen. Nuoruuden Kristuksen kuva on yksinkertainen ja kaunis; ylösnousseen Kristuksen kasvot ovat rauhalliset ja mietteliäät. Sen ylä- ja alapuolella on kyyhkynen ja kotka: ensimmäinen on Pyhän Hengen symboli ja toinen on Rooman valtakunta. Ylösnousseen Kristuksen ympärillä, eri tasoilla, istuvat apostolit: Pietari, Johannes Teologi ja hänen veljensä Jaakob, Markus, Andreas, Juudas, Jaakob nuorempi, Paavali, Matteus ja Luukas. Tämän mestariteoksen tekijöiden korkea taito on tarjonnut elävän persoonallisuuden, joka on ominaista jokaiselle kuvatuille apostoleille.
Tutkittuaan huolellisesti ulomman kulhon pinnalla olevia ihmishahmoja, eläimiä ja esineitä Eisen yritti tulkita niitä käyttämällä evankeliumin tekstejä ja kaikkia hänen käytettävissä olevia lähteitä varhaisen kristinuskon historiasta. Tutkijan johtopäätös oli yksiselitteinen: sisempi kuppi on "arvokas pyhäinjäännös, joka on tullut meille kristinuskon varhaisimmista vuosista" - kuuluisa Graal! Eisenin mukaan, johon myöhemmin liittyi joukko muita tutkijoita, sisempi kuppi on hyvin pyhä pyhäinjäännös, joka liittyy Kristuksen nimeen. Ja jos on, niin tällä löydöllä on suuri arvo koko ihmiskunnalle! Antiochian pääsiäislevitaatio on epäilemättä yksi niistä paikoista, joissa Pyhä Graali olisi voinut olla. Eisenin melko loogisesta päättelyjärjestelmästä huolimatta monet tutkijat epäilivät hänen hypoteesiaan. Todellakin, vastaväitteet johtivat periaatteessa siihen tosiasiaan, että jostain erityisestä syystä tämä malja voitaisiin yksinkertaisesti tehdä Graalin kaltaiseksi … tavalla tai toisella, malja herätti kaikkien huomion, ja yhteys Pyhän Graalin legendaan lisäsi löydön arvoa merkittävästi. … Korvaamaton aarre Kuchakzhi matkusti ympäri Eurooppaa, missä ihmiset voisivat ihailla sitä, ja ne, jotka uskoivat sen mystiseen luonteeseen - ja palvovat.
Vuonna 1950 kulhon osti New Yorkin Cloisters - Läntisen keskiaikaisen taiteen museo (tämä museo on New Yorkin taidemuseon haara). Jopa täällä hän ei kuitenkaan jäänyt yleisön huomiotta, koska aarteelle alkoi tapahtua hämmästyttäviä asioita. Merkittävin tarina tapahtui vuonna 1963. Hänet kuvataan Veche-kustantamon julkaisemassa kirjassa "100 maailman suurta pyhäinjäännöstä". Pääsiäissunnuntaina museovartija ja yövartija aamukierrosten aikana todistivat kuinka hyllyssä oleva kulho yhtäkkiä … epäröi ja nousi sitten yhtäkkiä noin 7,5-8 cm: n korkeuteen! Kulho kellui ilmassa useita minuutteja. Palautuessaan vartija ryntäsi puhelimeen, ja pian museon avustava kuraattori Thomas Loving ryntäsi rakennukseen. Hän tutki pyhäinjäännöstä ja tarjosi seuraavan selityksen salaperäiselle tapahtumalle: Pohjakaapin sisään piilotettujen lamppujen ja vitriinin välissä oli muoviverkko, joka hajotti näistä valonlähteistä tulevat säteet. Hälytysjärjestelmä oli järjestetty siten, että jos murtovaras halusi viedä kulhon ulos ikkunasta paikasta, jossa se seisoi, erityinen maamerkki ottaisi pystysuoran aseman ja hälytys soi päätoimistossa. Tapahtui, että juuri sillä hetkellä muoviverkko romahti, mikä aiheutti kulhon nousun, ja huoneesta kuului hälytyssignaali. Maamerkin nostamisen seurauksena myös verkko nousi ilmaan kulhon mukana. Hälytysjärjestelmä oli järjestetty siten, että jos murtovaras halusi viedä kulhon esittelyikkunasta paikasta, jossa se seisoi, erityinen maamerkki otti pystysuoran asennon ja hälytys kuului päätoimipaikassa. Tapahtui, että juuri sillä hetkellä muoviverkko romahti, minkä vuoksi kulho nousi, ja huoneesta kuului hälytys. Maamerkin nostamisen seurauksena myös verkko nousi ilmaan kulhon mukana. Hälytysjärjestelmä oli järjestetty siten, että jos murtovaras halusi viedä kulhon ulos ikkunasta paikasta, jossa se seisoi, erityinen maamerkki ottaisi pystysuoran aseman ja hälytys soi päätoimistossa. Tapahtui, että juuri sillä hetkellä muoviverkko romahti, minkä vuoksi kulho nousi, ja huoneesta kuului hälytys. Maamerkin nostamisen seurauksena myös verkko nousi ilmaan kulhon mukana.ja hälytys soi huoneessa. Maamerkin nostamisen seurauksena myös verkko nousi ilmaan kulhon mukana.ja huoneesta kuului hälytys. Maamerkin nostamisen seurauksena myös verkko nousi ilmaan kulhon mukana.
Onko se sattumaa? Voi olla. Vartijat eivät kuitenkaan kyenneet vakuuttamaan, että kulhon levitaatio olisi voinut tapahtua hälytysjärjestelmän "viasta" …
***
Mysteeri tai ainakin epämääräisyys, joka liittyy Antiokian kulhon alkuperään, edelleen innostaa asiantuntijoita. Graal ei anna lepoa nykytaiteen edustajille. Se mainitaan Dan Brownin arvostetussa romaanissa Da Vinci Code; pyhä malja ilmestyy myös elokuvateatterissa: esimerkiksi elokuvissa "Indiana Jones ja viimeinen ristiretki", "Monty Poyton ja Pyhä Graali", scifi-sarjassa "Tähtiportti" …
Valmistaja: Yuri ANDREEV, Salainen voima