Me kaikki elämme ajan virrassa. Ja tämän tosiasian tietoisuutta pidetään yhtenä älykkään olennon merkistä. Antiikin aikakaudesta lähtien ajan käsite on pysynyt filosofisena luokkaan, mutta fysiikka ei voinut sivuuttaa niin merkittävää havaittua prosessia. Matkalla ymmärtämään ajan luonnetta tutkijat odottivat monia hämmästyttäviä löytöjä.
AJAN NUOLI
Ensimmäisenä henkilönä, joka yritti kuvata ajan luonnetta, pidetään antiikin Kreikan filosofia Platonia, Sokratesen opiskelijaa ja Aristoteleen opettajaa. Hän luonnehti aikaa "ikuisuuden liikkuvaksi näennäisyydeksi", toisin sanoen epätäydellisen muuttuvan maailman ominaispiirteeksi, joka etsii järjestystä, mutta ei kykene saavuttamaan sitä. Aristoteles puolestaan kehitti ajan käsitteen määrittelemällä sen "liikkeen mittana", jota käytämme edelleen.
Suurin keskiajan ajattelija Augustine Siunattu kuvaili aikaa psykologisena ilmiönä käsityksen muutoksesta ("sielun venyttämisestä"); samaan aikaan hän erotti muistiin tallennetun menneisyyden, tietyllä hetkellä kiinnitetyn nykyisyyden ja odotuksissa ilmaistun tulevaisuuden välillä. Samaan aikaan Augustinus muotoili käsitteet ajan yksinkertaisuudesta ja peruuttamattomuudesta, mikä myöhemmin heijastuu elävään kuvaan”ajan nuolesta”.
Fyysikoille Isaac Newtonin väite ajan "absoluuttisuudesta" tuli perustavanlaatuiseksi: hän uskoi, ettei sillä ole alkua eikä loppua, se virtaa samalla tavalla kaikkialla maailmankaikkeudessa ja kaikki todelliset tapahtumat tapahtuvat samanaikaisesti. Tästä seuraa filosofinen käsite ajan olemattomuudesta ilman muutoksia, joka vahvistettiin toisen termodynamiikan lain puitteissa, jonka Rudolf Clausius muotoili vuonna 1865.
Siitä lähtien aikaa on kuvattu myös mittana entropian lisääntymiselle, toisin sanoen kohteen tai objektiryhmän "häiriölle". Koska entropia aina vain kasvaa, käy ilmi, että maailmankaikkeus oli syntymän hetkellä superjärjestetty esine. Mikä aiheutti tällaisen esineen ulkonäön ja mitä tapahtui ennen sen esiintymistä, on edelleen suurin mysteeri.
Mainosvideo:
NELJÄS MITTA
Vuonna 1880 matemaatikko ja mystikko Charles Hinton kirjoitti esseen "Mikä on neljäs ulottuvuus?" tosiasia, joka voidaan osoittaa käytännössä. Koko elämänsä ajan Heaton tutki nelidimensionaalista geometriaa ja uskoi, että sen ymmärtäminen tekisi hänestä samanarvoisen Jumalan kanssa. Ideoidensa suosimiseksi hän kirjoitti "fiktioita", jotka kiinnittivät kuuluisan tieteiskirjallisen kirjailijan Herbert Wellsin. Hän käytti niitä omien juoniensa luomiseen: esimerkiksi vuonna 1895 julkaistussa romaanissa "Aikakone" hän melkein sanasta sanaan kertoo Charles Hintonin näkökohdat teoksestaan "Puutteellinen yhteys": "Ajan ja avaruuden kolmen ulottuvuuden välillä ei ole eroa,paitsi että tietoisuutemme liikkuu ajassa.” Siksi tieteiskirjallisuuden kirjoittaja ennakoi tila-aika-jatkuvuuden käsitteen syntymistä.
Albert Einsteinin muotoilemat erityiset ja yleiset suhteellisuusteoriat vahvistivat tieteen näkökulmaa tarpeesta tunnistaa aika avaruuteen erottamattomasti liittyvänä ulottuvuutena. Monilla kokeilla on osoitettu ja vahvistettu, että ajan virtausnopeus riippuu viitekehyksestä: mitä nopeammin järjestelmä liikkuu, sitä hitaammin aika virtaa siinä suhteessa tavanomaisesti paikallaan olevaan järjestelmään. Lisäksi aika vaikuttaa painovoimasta: mitä voimakkaampi kohteen painovoimakenttä on, sitä enemmän kaarevat sen pinnan avaruusviivat ja aika taas virtaa hitaammin.
On käynyt ilmi, että ajan kulkua voidaan muuttaa kaaremalla tilaa samalla tavalla kuin painovoima. Ja jos keksit ja luot erityisen tilamuodostuman, jota nykyään kutsutaan "madonreikäksi" (tai "madonreikäksi") ja joka yhdistää kaukaiset avaruuspisteet, teoreettisesti on mahdollista rikkoa syy-yhteys ja löytää itsesi tällaisen "reiän" ulostulosta ennen kuin menet sinne …
KOZYREVIN TEORIA
"Aikakoneen" rakentamisen mahdollisuudesta keskustellaan kiivaasti, mutta yritykset ymmärtää ajan kulumisen mekanismia näyttävät paljon mielenkiintoisemmilta.
Vuonna 1958 Neuvostoliiton astrofyysikko Nikolai Aleksandrovich Kozyrev julkaisi artikkelin "Kausaalinen tai epäsymmetrinen mekaniikka lineaarisessa lähentämisessä". Tutkija lähti postulaatista, että ajalla on erityinen ominaisuus, joka erottaa tulevaisuuden menneisyydestä, syyn seurauksesta, jota "voidaan kutsua suunnaksi tai kurssiksi". Nykyinen mekaniikka, Kozyrev korosti, ei ota huomioon syy-seuraus -luonteista perustavaa eroa, joka on korjattava. Koska vuorovaikutuksessa olevat elimet eivät voi samanaikaisesti olla samassa paikassa avaruudessa, on myönnettävä, että syy ja seuraus erotetaan aina jonkinlaisella tilavälillä - se voi olla mielivaltaisesti pieni, mutta ei koskaan yhtä suuri kuin nolla.
Astrofyysikko väitti, että elinten välisen vuorovaikutuksen siirron aikana pitäisi syntyä ylimääräinen voimien ero johtuen syyn muuttumisesta seuraukseksi. Se on merkityksetön, mutta se voidaan mitata erityisen tarkoilla asteikoilla.
Ensimmäisissä kokeissa käytettiin yläosia ja gyroskooppeja, ja saatiin heti positiivinen tulos: kun akseli pyörii myötäpäivään ylöspäin, gyroskooppi muuttui kevyemmäksi ja käännettynä sitä raskaammaksi. Toistuva ja tarkempi kokemus lentokoneen gyroskoopista ei kuitenkaan osoittanut eroa. Minun oli palattava teoriaan. Kozyrev ehdotti, että toisin kuin avaruusulottuvuudet, aika leviää maailmankaikkeudessa samalla tavalla ja välittömästi. On käynyt ilmi, että jos mitat ajan virtausta, olet tekemisissä koko maailmankaikkeuden kanssa kerralla. Tästä syystä kokeiden aikana on välttämätöntä rakentaa avoin järjestelmä, muuten ajan vaikutusta fyysisiin määriin ei havaita. Mutta tässä tapauksessa on olemassa riski saada toistumattomia tuloksia, mikä on ristiriidassa tieteen olemuksen kanssa.
Ja niin se tapahtui. Kozyrevin keksimät näyttävät kokeet joko antoivat ennustetun tuloksen tai kieltäytyivät antamasta sitä. Teorian tarkentamisyritykset eivät johtaneet menestykseen, ja astrofyysikko itse kutsuttiin "pseudotieteilijäksi". Nyt hänen teoriaansa pidetään marginaalisena ja sitä käyttävät pääasiassa mystikot perustellakseen yliluonnollisia ilmiöitä.
SUURI KRISTALLI
Nykyään fyysikot käyttävät "Planckin ajan" käsitettä, toisin sanoen sen rajoittavaa yksikköä, joka on 5,4 * 10 ^ -44 sekuntia. Tähän mennessä "Planckin aikaa" ei ole ollut mahdollista mitata, koska kokeellisesti lyhin havaittu aikaväli on suuruusluokkaa attosekunti (10 ^ -18).
Ehkä ei koskaan voida mitata tätä teoreettisesti laskettua aikaa, koska todellisuudessa sitä ei ole. Tähän johtopäätökseen päätyivät Waterloon yliopiston fyysikot, jotka totesivat, että aikarajoitusyksikkö on useita suuruusluokkia suurempi kuin "Planck". Heidän ehdottamassa mallissa ajalla on "kiteinen" rakenne, toisin sanoen se koostuu erillisistä toistuvista elementeistä. Uuden teorian kirjoittaja Mir Faizal kuvaa sen olemuksen seuraavasti: “Fyysinen maailmankaikkeus on kuin liikkuva kuva, jossa staattisten kehysten sarja luo illuusion liikkeestä. Jos suhtaudumme tähän näkökulmaan vakavasti, havaintomme todellisuudesta jatkuvan liikkeen hengessä osoittautuu harhaksi, jonka muodostaa erillinen rakenne."
Neuvostoliiton edeltäjänsä tavoin Faisal on vahvistamassa väitteensä kokeilulla. Ja jos hän onnistuu, tutkijoiden on todennäköisesti jälleen tarkistettava lakeja, joita pidetään horjumattomina.
Anton Pervushin