Platonista lähtien filosofit ja historioitsijat edustivat Thothia muinaisimman egyptiläisen dynastian kuninkaana, Osiriksen ja Horuksen, sivilisaattorin, hermeettisten tieteiden keksijänä. Erilaiset perinteet, myös esoteeriset, osoittavat, että Thoth (Hermes) ei ole yhden henkilön nimi, vaan monien adeptien yhteinen nimi. Thoth (Hermes) oli yhteisnimi, se annettiin vastaavasti eri maissa suurille vihittyille, profeetoille, selvänäkijöille, viisauden käärmeille. Kaikki he ovat salaisen tiedon ja sisäisen viisauden edustajia ja suojelijoita.
Hermesin nimellä Thoth saapui kolme kertaa Egyptiin, missä hän joka kerta johti filosofin elämää. Kolmannella vierailullaan hän saavutti "itsensä muistamisen" ja "itsetuntemuksen". Sitten hän hyväksyi tai sai oikean nimensä uudelleen. Puhumme saman henkilön kolminkertaisesta inkarnaatiosta.
Hermes itse puhuu erilaisista Hermesistä esi-isänsä Hermesinä (Asclepius, 37). Manetho mainitsee kolme Thoth-kuningasta: Thoth I, Thoth II ja hänen poikansa Tata. Cicerolla ja Abul Fedalla on viisi. Guénon pitää tätä kolminkertaista muotoa: Hermes Hermes Antediluvian, Hermes Babylonian post Flood ja Hermes Egyptian Post Flood. Nämä kaksi perinnettä - kaldealaiset ja egyptiläiset - tulivat samasta lähteestä - Atlantilta eli Atlantikselta (Guénonin mukaan). Todennäköisesti kaldealaiset perinteet edeltivät egyptiläistä, toisin sanoen lemurialaiset edeltivät Atlanttia. Ja tässä noudatetaan kronologiaa: Lemuria kuoli Atlantiksen edessä, mutta hengellisen jatkuvuuden kultainen ketju on aina säilynyt huolimatta kaikista tuhoisista katastrofeista.
Marsilio Ficino kutsui Hermestä "teologian ensimmäiseksi luojaksi", jota jatkoivat hänen jälkeensä Orpheus, Aglaothem, Pythagoras, Philolaus ja "jumalallinen" Platon. Pico della Mirandola kutsui Hermestä "suurimmaksi filosofiksi, suurimmaksi pappiksi ja suurimmaksi kuninkaaksi", joka on läheisesti yhteydessä Egyptiin.
Missä egyptiläisten jumalien kotimaa oli? Kuolleiden kirja sisältää salaperäisen liekijärven tai Kahden tulen järven, jossa väitetään syntyneen jumala Thoth. Tietyn Thoth-järven maininta löytyy useammin kuin kerran muinaisista aikakirjoista. Zhirov yhdistää Thothin kotimaan kaukaiseen länsimaaseen (suhteessa Egyptiin), jossa oli kaupunki, joka sijaitsi suuren järven tai meren rannalla. Kaupungin lähellä oli kaksi aktiivista tulivuorta. Sitten Thothin maassa tapahtui kauhea, tuhoisa luonteeltaan kosminen tapahtuma. Tämä aiheutti kauhua jumalien keskuudessa. Hänen tietämyksellään auttaa jumalia pakenemaan vaarallisesta paikasta itään, ja hänen täytyi kuljettaa heidät suuren järven tai meren yli.
Tämä upea kuva muistuttaa valtavaa tulijärveä, merta, jonka Platon kuvaili upeasti Phaedo-vuoropuhelussa (Platon. Phaedo, 111-113b), ja Enochin tulinen joki, "jossa tuli virtaa kuin vesi, kaatamalla länteen suurelle merelle" Enoch, IV, 17). On syytä väittää, että tässä kuvatut kolme jaksoa olisivat voineet tapahtua Atlantin valtamerellä, saarten ja rannikkomaiden joukossa, jonka Kartagaginan merimies Hannon näki.
Salaisen opetuksen mukaan Hermes Trismegistus oli okkulttisen viisauden isä, astrologian perustaja ja alkemian löytäjä. Jotkut uskovat, että hän on Aabrahamin tai itse Aabrahamin aikalainen, saanut osan mystisestä tiedostaan itse Hermesiltä. Hermes Trismegistus asui lihassa 300 vuotta. Hermesin oikea nimi koostuu 15 kirjaimesta. Se kuulostaa tältä: Osergariach Nomaphi. Kirjainten lukumäärä vastaa korkeudeltaan kuun päiviä; toinen nimi sisältää seitsemän kirjainta maailman herrojen mukaan, ja sen numero on 365 vuoden päivien mukaan.
Antililuvista tietoa ei ole menetetty. Jo Hermes Trismegistus (kolmesti suurin) (Hermes Post-Flood III) löytää Hebronin laaksosta seitsemän kivitablettia, joita säilytettiin siellä vedenpaisumukseen asti. Niistä suurmestari löysi kuvauksen seitsemästä humanistisesta tieteestä. Aadam sijoitti nämä pöydät laaksoon sen jälkeen kun hänet karkotettiin paratiisista. Aadamin jälkeläiset asensivat kaksi kivitablettia, joihin he kirjoittivat kaikki "luonnontieteet" hieroglyfeiksi. Myöhemmin Nooa (myös vedenpaisumuksen jälkeen) löysi yhden tabletista Araratin vuoren juurelta. Tähtitiede kirjattiin siihen.
Mainosvideo:
Tämä legenda palaa todennäköisesti juutalaiseen perinteeseen, esimerkiksi Zoharin kirjassa:”Kun Aadam oli paratiisissa, Jumala lähetti hänelle pyhän enkelin Razielin, tärkeimpien salaisuuksien vartijan, kirjan kanssa, johon kirjattiin korkein pyhä viisaus. Tässä kirjassa on 670 lukua, jotka kuvaavat 270 viisauden tyyppiä. Tämän kirjan kautta hänelle annettiin 1500 viisauden avainta. " Paratiisista karkotuksen jälkeen kirja katosi, mutta Aadamin tahdon mukaan se siirtyi myöhemmin hänen poikansa Setille, sitten Henokille ja häneltä Abrahamille. Clementine Homilies (2. vuosisata jKr) sanoo: "Aadam on ensimmäinen" tosi profeetan "kahdeksasta inkarnaatiosta." Tämä on inkarnaatioiden ketju: Aadam, Henok, Nooa, Abraham, Iisak, Jaakob, Mooses, Kristus.
Muinainen perinne toi jälkeläisille useita tapauksia löydöksistä Hermesin haudasta ja pyhiä kirjoja. Yleensä kirjoja löydettiin vanhoista krypteistä, joissa oli Hermesin tai hänen patsaan merkki.
Sarah, Aabrahamin vaimo, löysi Emerald-tabletin Hermesin ruumiista Hebronissa. Myöhemmin samassa paikassa Aleksanteri Suuri tai arabi aloitti Hermesin ruumiin ja sen kanssa valtavan smaragdin, johon oli kaiverrettu 13 virkettä ("Smaragdi-tabletti"). Toinen legenda kertoo, että eräs vihitty Isarim löysi myös Hebronista Hermesin ruumiin, "Smaragdipöydän".
III vuosisadalla. n. e. Afrikkalainen osti papyrus Egyptistä paljon rahaa, kirjoittama farao Cheops (Sufis). Monta vuotta myöhemmin eräs Aleksandrialainen Adfar löysi Hermes Trismegistoksen alkemisen tutkielman kullanvalmistuksesta, jota pidetään yhtenä ensimmäisistä (ellei ensimmäisistä) tällä alueella. Sitten tämä kirja joutui Rooman Morienusin, Adfarin opiskelijan, käsiin. Viimeksi mainittu päätti paljastaa Morienusille "koko jumaluuden salaisuudet". Morienus puolestaan opettaa Umayyad-dynastian arabiprinssiä Khalid (Kalida) ibn Aleksandriasta (635–704). Arabihistorioitsija al Masoudi (885–956) säilytti nämä tiedot. Tämä on sama al Masoudi, joka kuvasi niin värikkäästi pyramidien salaperäistä sisältöä. Joten piiri on suljettu. Muistakaamme, että kalifit al Mamun (joka löysi aarteita pyramidista) ja hänen isänsä Harun (Harun) ar Rashid kuuluivat Umayyad-dynastiaan.
Vuonna 1144 Chesterin Robert käänsi Hermeksen kirjan varhaisimpana alkemisena tutkielmana latinaksi. On toinen käsikirjoitus 1600-luvulta. otsikolla "Hermes Trismegistoksen maagisten kokeiden seitsemän kirjaa". Muinainen käsikirjoitus oli Pyhän Rooman valtakunnan keisarin Rudolf II: n rikkaimmassa kirjastossa, jossa oli teksti: "Ja ne ovat Egyptin kuninkaan maagisia salaisuuksia."
Mutta suurten hermetistien kultainen ketju ei koskaan rikkoutunut. Arabimystikot ovat jo kauan sitten yhdistäneet neoplatonismin (hermetiikan) sufismiin ja perustaneet utelevan vihkimysketjun (isnad): se johtaa häneen Kolme Hermestä Sokratesen, Platonin, Aristoteleen, Aleksanteri Suuren, Hallajin, Shibli, Niffarin, Habashin, Qadib al Banin kautta. Arabimystikko Ibn Sab'in (1269), joka kirjeenvaihdossa keisari Frederick II: n kanssa, kirjoittaa tästä.
Mitä Thoth Hermeksen aikakaudesta on jäljellä? Viisaus ja kirjat. Iamblichus väittää, että Hermes oli kirjoittanut 20 tuhatta kirjaa, Manetho tuo tämän luvun 36 tuhanteen. Aleksandrialainen Klemens kirjoittaa noin 42 pyhää kirjaa, josta hän johtaa yhtä Egyptin pappien aurinkoseremoniallisista kulkueista, jotka kantavat Hermesin filosofian, astrologian, kosmografian, maantieteen ja lääke. Niin kutsuttu "hermeettinen holvi", jonka Marsilio Ficino käänsi ensimmäisen kerran vuonna 1463, on säilynyt tähän päivään saakka. Tämän holvin joukossa ovat tunnetuimmat teokset: "Hermes Trismegistoksen poimander", "Asclepius", "Emerald-tabletti".
Siellä oli myös salaperäinen Thothin kirja. Hänet mainitaan "Legend of Satni Hemois" -tapahtumassa (3. vuosisadan alun eKr. Papyrus). Memphisin nekropolissa Hemois etsii Noferk Ptahin hautaa, johon Thothin kirja pitäisi piilottaa. Hänen vaimonsa Noferk Ptahin aave ilmestyy hänelle ja kertoo tarinansa aviomiehensä etsinnästä Thothin kirjaa. Ptahin temppelin pappi puolestaan puhuu tästä kirjasta Noferk Ptahille. Tämä pappi ilmoittaa, että Thothin kirja "lepää keskellä Niiliä lähellä Koptosta". Hän makaa kultaisessa arkussa, ja kirjaa vartioivat skorpionit ja käärmeet. "Ja kuolematon käärme kelasi rinnan ympärille." Noferka Ptah lähtee Koptosiin, tyhjentää osan Niilistä, tappaa kuolemattoman käärmeen ja ottaa vaalia kirjan. Ja tässä on erittäin tärkeä asia, jonka monet tutkijat ovat ohittaneet: Noferka Ptah tekee kopion Thothin kirjasta. Hän saa selville, että hänen kirjansa on varastettu, ja kääntyy Ra: n puoleen. Ra sanoo:"Annan sinulle Noferka Ptahin ja kaikki hänen naapurinsa. He ovat sinun! " Sitten Noferka Ptah, hänen vaimonsa ja poikansa kuolevat. Hemois julkaisee Thothin kirjan, jotta jokainen voi tutustua siihen. Legendasta on selvää, että Thothin kirja pysyi edelleen Noferk Ptahin haudassa Memphisissä.
Kirja sisälsi "kaikki elämän ja kuoleman salaisuudet, siihen on piilotettu voimakkaita loitsuja". Jos joku oppii nämä loitsut, hänestä tulee "kuin jumalat itse". Thothin kirja puhuu kahdesta loitsusta. Ensimmäinen kiehtoo "taivasta ja maata, vuoria ja vesiä sekä tuonpuoleista", jotta voidaan ymmärtää lintujen, hiipivien olentojen, kalojen kieli. Toinen loitsu antaa ihmisen nousta kuolleista ja nähdä omin silmin planeettojen ja tähtien luonteen ja taivaallisen kulun (farao Khufu ja velhot. M., 1958).
Ra ja Horus taistelevat Thothin avulla maagisen ja kauhean kirjan vihollisia vastaan, "jossa on elämää ja kuolemaa", ja joka huolimattomasti käsiteltynä voi tuhota taivaan, maan ja jopa tuhota kaikki jumalat. Siten se sisältyy niin kutsuttujen "kirottujen kirjojen" luetteloon, joiden hallussapito aiheuttaa onnettomuutta ja useimmiten kuoleman omistajalle.
Hemois, Ramses II: n (1290–1224 eKr.) Vanhin poika, on todellinen historiallinen henkilö. Hän kuului niin sanottuihin "salaperäisten tieteiden opettajiin" - Hir Seshtaan, jotka olivat muinaisen Egyptin tiedon ja viisauden haltijoita. Egyptiläisissä kirjoituksissa näemme taivaan salaisuuksien opettajia (astrologeja ja tähtitieteilijöitä), maan salaisuuksien opettajia (fyysikot, kemistit (alkemistit, luonnontieteet), syvyyden (tai syvyyden) salaisuuksien opettajia (geologit), salaperäisten sanojen opettajia (jälkimmäiset tekivät kaikenlaista okkultistista ja esoteerista) tieteet). Todennäköisesti Hemoas kantoi otsikkoa Seton tai Setom. Hemois oli Ptahin jumalan ylipappi Memphisissä, mikä antaa meille mahdollisuuden puhua tämän legendan oikeellisuudesta ja siitä, että hänellä todella oli Thothin kirja.
Noferka Ptah on myös historiallinen henkilö - hän on farao Mernep Ptahin poika, Ramses II: n kolmastoista poika (1224–1204 eKr.). Tästä seuraa: Hemous ja Mernep Ptah ovat veljiä, ja Noferka Ptah on Hemousin veljenpoika. Noferka Ptahilla ja Hemoasilla on vain yksi yhteinen asia: molemmat yrittivät valloittaa Thothin kirjan voimalla ja taistelivat Ra, Thothin ja kuolemattoman käärmeen edustajien kanssa. Jälkimmäiset ovat Atlantiksen adeptteja, jotka vartioivat innokkaasti heidän salaisuuksiaan. Hemoas turvautuu taikuisiin talismaneihin ja Ptahin kirjoihin päästäkseen eroon Thothin taikuuden noituudesta. Tästä seuraa Thothin ja Ptahin taikuuden ilmeinen vastustaminen, kuten Maspero jo huomautti. Tämä on toinen osoitus jatkuvasta taistelusta kuolevan Poseidonis-saaren eri kulttien hierofanttien välillä - kerran mahtavan Atlantiksen viimeinen fragmentti.
(A. A. Voronin "Kadonneiden sivilisaatioiden aarteita ja pyhäinjäännöksiä")
Arkistoi LAI