Mandala on monimutkainen symbolinen esitys maailmankaikkeudesta. Tämän maailmankaikkeuden eri osat vastaavat buddhalaisten opetusten eri näkökohtia. Mandalatyyppejä on erityyppisiä ja ne valmistetaan eri tavoin - ne piirtävät, luovat kolmiulotteisia malleja ja kuvia murskatusta mineraalista. Erityisestä käytännöstä riippumatta mandalat ovat monimutkainen työkalu hyvien ominaisuuksien kehittämiseen, joiden avulla voimme auttaa muita.
esittely
Mandalat ilmestyivät Intiassa tuhansia vuosia sitten, ja niitä käytettiin edistyneisiin buddhalaisten ja hindujen meditaatiokäytäntöihin. Nykyään heistä on tullut osa joukkotietoisuutta. 1900-luvun alkupuolella sveitsiläinen psykoanalyytikko Carl Jung toi mandalat länteen terapeuttisena välineenä tajuttomuuden tutkimiseksi. Viime vuosina popkulttuuri on lainannut sanaa "mandala", ja sitä ei löydy pelkästään uudessa aikakaudella, vaan myös hotellien, kylpylien, yökerhojen, aikakauslehtien ja niin edelleen nimissä. Viime aikoina tiibetiläiset munkit ovat alkaneet pystyttää värikkäitä hiekkamandaaleja museoihin ympäri maailmaa, ja ne ovat tutustuneet Tiibetin kehittyneeseen kulttuuriin. Mikä on mandala?
Mandalaja käytetään erilaisissa buddhalaisissa meditaatioissa. Tässä artikkelissa kerrotaan tärkeimmistä näistä käytännöistä.
Valmistunut vihreän taran Mandala, luoma munkit Drepung Loselingista Agnes Scott Collegessa (Atlanta, Georgia, 2009). Piirustus Zlatko Unger.
Mandalat tantrassa
Mainosvideo:
Tantrisissa käytännöissä meditaattorit liuottavat tavallisen ajatuksen itsestään kiinteänä, muuttumattomana itsenä ja visualisoivat sen sijaan yhden Buddha-hahmon muodossa Tiibetin yidameissa. Jidamit edustavat yhtä tai useampaa näkökohtaa täysin valaistuneessa Buddhassa, esimerkiksi tunnettu Avalokiteshvara ilmentää myötätuntoa. Tantriset harjoittajat visualisoivat itsensä Avalokiteshvaran muodossa ja tuntevat itsensä olevan myötätunnon ruumiillistuma. Kuvittelemme, että pystymme jo auttamaan muita, kuten tämä Buddha, mutta samalla ymmärrämme selvästi, ettemme ole vielä saavuttaneet hänen tasoaan. Tällä tavalla luomme tehokkaasti oman valaistumisen syyt.
Seinäkuva mandala-universumista Seran luostarissa (Tiibet, 2015).
Buddhat elävät täysin puhtaissa maailmoissa, joita kutsutaan myös mandalaiksi. Termi "mandala" voi viitata sekä tämän maailman sijaintiin että siihen asuvia olentoja. Puhtaat maailmat ovat jonkin verran erilaisia toisistaan, mutta ne on yleensä järjestetty seuraavasti: kauniin alueen keskellä seisoo koristeellinen neliönmuotoinen palatsi, jota ympäröi pallo, joka suojaa esteiltä meditaation aikana. Buddhan pääkuva voi olla mies tai nainen, yksin tai liittoutuneena. Hän seisoo tai istuu palatsin keskellä, monissa tapauksissa ympäröimänä monia muita Buddhoja. Joskus on myös muita buddhakuvia myös rakennuksen ulkopuolella. Monilla heistä on useita kasvoja, käsiä, jalkoja ja kädessään ne pitävät erilaisia esineitä.
Tantrisen harjoituksen harjoittamiseksi sinun on saatava aloitus. Tämä on monimutkainen seremonia, jonka suorittaa täysin pätevä tantrinen mestari. Aloituksen aikana isännän vieressä on kaksiulotteinen kuva tietyn buddhakuvan mandalasta. Se maalataan tavallisesti kankaalle tai tehdään hiekasta ja asetetaan sitten suljettuun puurakenteeseen, yksinkertaistettuun palatsimalliin. Kuitenkin kun mandalaa visualisoidaan, kuvittelemme sen aina kolmiulotteisena.
Seremonian aikana mestari antaa lupauksia niille, jotka saavat aloituksen, ja antaa heidän päästä palatsiin, jonka jälkeen opetuslapset kuvittelevat menevänsä sisälle. Erilaiset visualisoinnit aktivoivat opiskelijoiden buddha-luonnon ns. Potentiaalit, joiden avulla he voivat saavuttaa valaistumisen tämän käytännön avulla. Jos mandala rakennettiin hiekasta, seremonian viimeisessä osassa hiekka sekoitetaan ja tuodaan säiliöön.
Valmistunut vihreän taran Mandala, luoma munkit Drepung Loselingista Agnes Scott Collegessa (Atlanta, Georgia, 2009). Piirustus Zlatko Unger.
Sitten aloittelijoilla on valtuudet visualisoida itsensä tämän Buddhan ja mandalan kuviin tekemällä päivittäistä harjoitteluaan. Jokainen näistä kuvista ja heidän käsissään pitämistä esineistä symboloi jotain meditaation harjoitteluun liittyvää. Esimerkiksi kuusi kättä voi symboloida kuutta kauaskantoista asennetta (kuusi täydellisyyttä).
Harjoittajat kuvittelevat, etteivät ne ole vain kaikki palatsin sisä- ja ulkopuolella olevat kuvat, vaan myös itse Mandalan palatsi, jonka arkkitehtoniset yksityiskohdat symboloivat meditaation harjoittamisen eri puolia. Joissakin mandaloissa neljä seinää symboloivat neljää jaloa totuutta, ja neliön palatsin tasaiset puolet osoittavat, että tyhjyyden suhteen Buddhat ja ne, jotka eivät ole vielä saavuttaneet valaistumista, ovat tasa-arvoisia.
Kolmiulotteinen Guhyasamajin mandala Keski-Tiibetin luostarissa (2011).
Joissakin erittäin edistyneissä tantrisissa käytännöissä on jopa visualisointeja, joissa meditoijat kuvittelevat, että heidän ruumiinsa osat ovat palatsin osia tai että mandalapalatsissa asuvat erilaiset kuvat ovat heidän ruumiinsa sisällä. Tätä kutsutaan kehon mandalaksi. Tätä käytäntöä on erittäin vaikea tehdä, koska se vaatii erinomaista keskittymistä ja buddhalaisen filosofian kattavaa ymmärtämistä.
Mandalat yleisissä käytännöissä
Ennen kuin he saavat mitään ohjeita buddhalaiselta opettajalta - tantrilta tai yleisiltä -, opiskelijat alussa tarjoavat mandalaa pyynnöllä antaa opetus, ja lopussa - mandala kiitollisena. Tässä mandala symboloi täydellistä maailmankaikkeutta, joka on täynnä arvokkaita esineitä. Koska opiskelijoille ei ole mitään arvokkaampaa kuin opetus, mandala-tarjous symboloi heidän halukkuuttaan antaa kaikki poikkeuksetta opetuksen saamiseksi.
Mandala-tarjoilusetti, täynnä riisiä.
Mandala voidaan tarjoilla pyöreänä litteänä, käännettynä ylösalaisin kulhoon. Tällaisen mandalan pinnalla on yksi kerrallaan vanteita, jotka on täynnä kourallisilla viljoilla tai jalokiviillä, jotka kaadetaan päällekkäin. Jokainen seuraava vanne on pienempi kuin edellinen, ja kaikki kruunataan koristeellisella diademilla. Lisäksi mandala-tarjonta tehdään eleellä - mudras, ylittämällä sormet tietyllä tavalla. Molemmissa tapauksissa mandala symboloi ihanteellista maailmankaikkeutta, kuten perinteisessä buddhalaisessa kirjallisuudessa kuvataan. Tekeessään mandala-tarjousta opiskelijat toistavat linjat, joiden tarkoituksena on varmistaa, että kaikki olosuhteet maailmassa edistävät opetusten vastaanottamista ja että kaikki olennot voivat elää täydellisessä maailmassa ja saada erinomaisia ohjeita.
Monet buddhalaiset tekevät alustavia käytäntöjä (Tib. Ngondro) - yleensä satatuhatta toistoa tietyille käytännöille - valmistellen kehittyneemmille meditaatioille. Alustavat käytännöt auttavat poistamaan emotionaaliset lohkot ja luomaan positiivisen voiman, jota tarvitaan meditaation onnistumiseen. Satatuhatta mandala-tarjontaa on yksi sellainen harjoittelu, jonka avulla lääkärit päästävät eroon haluttomuudesta omistaa kaikki aikansa ja vaivansa meditaatiolle ja kehittää myös vahvan halun antaa kaiken, jotta harjoittelu menestyisi.
Tashilhunposta peräisin olevat munkit rakentavat Vajrasattva-hiekkamandalan Nottinghamiin (Iso-Britannia, 2008).
Yhteenveto
Kuten voimme nähdä, mandalaita käytetään erilaisissa buddhalaisissa käytännöissä, joissa ne symboloivat paitsi maailmankaikkeutta, myös monia buddhalaisen polun näkökohtia. Tiibetin munkit rakentavat kauniita hiekkamandaaleja ympäri maailmaa kiinnittääkseen huomiota Tiibetin tilanteeseen, mutta meidän ei pidä katsoa mandalat vain eksoottiseksi taiteeksi. Mandalat ovat hienostunut meditaatiotyökalu, jolla on tärkeä rooli sekä yleisessä että edistyneessä tantrisessa käytännössä ja joka auttaa meitä etenemään tiellä valaistumiseen.
Alexander Berzin