Koska ihmiset huomasivat ensimmäisen kerran päivän pituuden muutoksen, vuoden pisin yö on vietetty lomana. Muinaisilla kulttuureilla ympäri maailmaa Roomasta Kiinaan, Pohjois- ja Etelä-Amerikkaan oli omat tapansa ja seremoniat, jotka oli suunniteltu ottamaan vastaan auringon paluu ja sen marssin alkaminen kohti valoa ja lämpöä. Joitakin niistä vietetään tänään, kun taas monet näistä perinteistä yhdistetään nyt talvilomiin kuten Hanukka ja joulu. Pohjoisella pallonpuoliskolla talvipäivänseisaus on 21. tai 22. joulukuuta, kun taas eteläisen pallonpuoliskon vuoden pisin yö on 20. tai 21. kesäkuuta.
Kemut
Länsimainen kulttuuri on velkaa monia perinteisiä keskitalven juhliaan - joulu mukaan lukien - tälle muinaiselle roomalaiselle päivänseisausjuhlalle, joka on omistettu Saturnukselle, maatalouden ja ajan jumalalle. Vaikka kaikki alkoi yhden päivän juhlana joulukuussa, tämä pakanallinen festivaali laajennettiin myöhemmin viikon pituiseksi juhlaksi, joka alkoi 17. joulukuuta ja päättyi 24. joulukuuta. Tämän hauskan ja suosituimman roomalaisen festivaalin aikana kaikki julkiset asiat keskeytettiin. Koululaiset saivat olla käymättä luokissa, ja heidät kiellettiin jopa rankaisemasta rikollisia. Saturnalian aikana sosiaaliset normit putosivat, koska kaikki olivat riippuvaisia uhkapeleistä, juomisesta, juhlimisesta ja lahjojen vaihdosta. Jopa orjat osallistuivat juhliin ja saivat pitää tauon työstä. Orjat voisivat käyttää vapautuksen symbolia, istua isäntänsä kanssa samassa pöydässä, käyttää vaatteitaan ja hyväksyä heiltä palveluja. Niinpä orjat, ikään kuin, tasaantuivat näinä päivinä oikeuksissaan isäntänsä kanssa, koska Saturnalian aikana vallitsi yleinen tasa-arvo.
Pyhän Lucian päivä
Tämä perinteinen skandinaavinen valojuhla, joka kunnioittaa Saint Luciaa, yhtä varhaisimpia kristittyjä marttyyreja, yhdistettiin aikaisempien pohjoismaisten päivänseisausjuhliin, kun monet skandinaaviset kääntyivät kristinuskoon noin 1000 jKr. e. Vanhan juliaanisen kalenterin mukaan 13. joulukuuta (päivämääränä, jota perinteisesti pidettiin päivänä, jolloin roomalaiset tappoivat Lucian vuonna 304 jKr ruoan tuomisesta Roomassa piiloutuneille vainotuille kristityille), oli myös vuoden lyhin päivä. Valon symbolina muistomerkki Luciasta ja hänen lomastaan sekoitettiin päivänseisauspäivän luonnollisiin perinteisiin, kuten kokkoihin, joita käytettiin pelottamaan henkiä vuoden pisin, pimein yö. Pyhän Lucian päivänä tytöt Skandinaviassa käyttävät valkoisia mekkoja, joissa on punaiset olkanauhat ja seppeleitä. Tämä on kunnianosoitus sille tosiasialle, että Lucia piti kynttilää päähänsä, kun hänen kätensä olivat kiireisiä kristittyjen ruoalla.
Mainosvideo:
Dongzhi
Kiinan Dongzhi-talvipäivänseisausfestivaali on tyytyväinen pidempien päivien paluuseen ja vastaavaan positiivisen energian lisääntymiseen. Sitä vietetään kuusi viikkoa ennen kiinalaista uutta vuotta. Festivaalilla on oma merkityksensä monille ihmisille. Uskotaan, että juuri tänä päivänä kaikki tulevat ikääntyneiksi. Dongzhi on saattanut syntyä sadonkorjuujuhlana, jossa maanviljelijät ja kalastajat löysivät mahdollisuuden viettää aikaa perheensä kanssa aterialla. Nykyään Dongzhi ei ole virallinen loma, mutta se on edelleen tilaisuus perheille yhdistyä juhlimaan kulunutta vuotta. Perinteisimmät ruokalajit tällä lomalla Etelä-Kiinassa ovat tahmeat riisipallot, jotka tunnetaan nimellä tang yuan, usein keitetyt makeassa tai suolaisessa liemessä. Pohjois-Kiinan tasangon asukkaat nauttivat liharuokista,jotka ovat erityisen ravitsevia keskikesän juhlille.
Shab-e Yalda
Vuoden pisin ilta, iranilaiset ympäri maailmaa juhlivat Mithran (auringonjumala) voittoa pimeydessä Shab-e Yaldan muinaisessa festivaalissa (joka tarkoittaa "syntymän yötä"). Perinteisesti ihmiset kokoontuvat vuoden pisin yö suojelemaan toisiaan pahalta, sytyttämään kokkoja valaisemaan tiensä pimeyden läpi ja tekemään hyväntekeväisyystyötä. Ystävät ja perheenjäsenet vaihtavat toiveita, hemmottelevat itseään pähkinöillä, granaattiomenilla ja muilla loma-aterioilla ja lausuvat runoutta, erityisesti 1400-luvun persialaisen runoilijan Hafizin teoksia. Jotkut pysyvät hereillä koko yön juhlimaan hetkeä, jolloin aurinko nousee, jahtaamalla pahaa ja ilmoittamalla hyvän saapumisesta.
Inti Raimi
Perussa, kuten muualla eteläisellä pallonpuoliskolla, talvipäivänseisauspäivää vietetään kesäkuussa. Pyhäpäivänä pidettävä Inti Raimi (aurinkofestivaali) on omistettu Inti, aurinkojumalan kunnioittamiselle. Ennen espanjalaista valloitusta inkat paastosivat kolmipäivänseisauspäivään saakka. Neljännen päivän aamunkoittoon asti he kävelivät seremonialliseen aukiolle ja odottivat auringonnousua. Auringonnousussa he kumartuivat hänen edessään tarjoten kultaisia kuppia chicheä (käynyt maissista valmistettu pyhä olut). Seremonian aikana eläimet, mukaan lukien lamat, uhrattiin. Inkat käyttivät peiliä keskittämään auringon säteet ja sytyttämään tulen. Valloituksen jälkeen espanjalaiset kielsivät Inti Raimin, mutta se elvytettiin 1900-luvulla (fiktiivisillä uhrauksilla), ja sitä vietetään tähän päivään saakka.
Shalako
Zunille, joka on yksi Pueblo-kansoista Länsi-Uudessa Meksikossa, talvipäivänseisaus merkitsee vuoden alkua ja vietetään juhlallisella tanssilla nimeltä Shalako. Intialaiset paastoavat, rukoilevat ja katsovat auringonnousua ja auringonlaskua useita päiviä ennen päivänseisausta. Hauska ja tanssi alkaa auringonnoususta, kun 12 monimutkaisesti naamioitunutta tanssijaa esiintyy Shalakossa. Neljän päivän tanssin jälkeen uudet tanssijat valitaan seuraavalle vuodelle ja vuosikierros alkaa uudelleen.
Uskollinen
Zunisin tavoin Pohjois-Arizonan hopien uskotaan olevan salaperäisten Anasazien, muinaisten alkuperäiskansojen jälkeläisiä, jotka kukoistivat vuonna 200 eKr. e. Koska anasazit eivät jättäneet tietoja, voimme vain spekuloida heidän talvipäivänseisauksen rituaaleistaan, mutta kivien ja rakenteiden sijainti raunioillaan, kuten Chaco Canyon, osoittavat, että heillä oli varmasti suuri kiinnostus auringon liikkumiseen. Soyalin iltaseremonia alkaa kokkoilla, tansseilla ja joskus lahjoilla. Auringonvalvonta on tärkeää Hopille paitsi talvipäivänseisojan perinteiden kunniaksi. Se säätelee myös satojen istutusta ja seremonioiden ja rituaalien noudattamista ympäri vuoden.
To-ji
Japanissa talvipäivänseisaus ei ole festivaali, vaan uuden vuoden alussa keskitetty perinteinen käytäntö, joka liittyy terveyteen ja onneaan. Tämä on erityinen, pyhä aika vuodesta viljelijöille, jotka ovat tyytyväisiä auringon paluun ravitsemaan satoaan pitkän kylmän talven jälkeen. Ihmiset sytyttävät kokkoja kannustaakseen aurinkoa palaamaan; valtavia kokkoja palaa Fuji-vuorella 22. joulukuuta. Talvipäivänseisauksen aikana on yleinen tapa käydä lämpimässä kylvyssä sitrushedelmien tuoksulla, jonka sanotaan estävän vilustumista ja edistävän hyvää terveyttä. Monet julkiset kylpylät ja kuumat lähteet jättävät sitrushedelmät veteen talvipäivänseisauspäivänä. Monet japanilaiset syövät myös kabocha-kurpitsaa, joka tunnetaan nimellä japanilainen kurpitsa, koska sen uskotaan tuovan onnea.
Anna Pismenna