Nykyaikaisessa salaliittokirjallisuudessa uskotaan, että okkultistisin ritariritarikunta oli Temppeliritarikunta. Itse asiassa näin ei ole - "Temppelien opetusten" koko okkultistinen tausta ilmestyi aikaisintaan Xviii-luvulla, aikana, jolloin vapaamuurari alkoi etsiä kelvollisia esi-isiä. Ei ole todisteita siitä, että temppeliläiset todella harjoittaisivat salaisia tieteitä.
Samaan aikaan yksi rituaaliryhmistä - nimittäin saksalainen - ponnisteli paljon tutkiakseen Raamatun sisäistä merkitystä.
Konigsbergin linnassa pidetyn kirjaston rekisteri on säilynyt. Tämän rekisterin mukaan Saksalaisen ritarikunnan kirjastossa oli kirjoja Kabbalasta. Ja tietysti niitä ei ostettu keräämään pölyä kirjastojen hyllyille.
30. kesäkuuta 2005 arkeologit löysivät kuninkaanlinnan paikalta laatikon, jossa oli 11 taikatavaraa. Kohteet olivat levyjä, joissa oli okkulttisia amuletteja. Niiden merkinnät tehtiin hepreaksi, mutta latinalaisin kirjaimin. Ei ole epäilystäkään siitä, että amuletteja valmistivat eurooppalaiset okkultistit. Ja koska ne löytyivät Konigsbergistä, joka oli Saksalaisen ritarikunnan linnoitus, ja jopa kuninkaan linnan alueelta, saksalaisritarilla oli selvästi käsi sigileissa (taikahylkeissä), koska vuodesta 1457 lähtien linna toimi saksalaisen ritarikunnan suurmestarin asuinpaikkana.
Lisäksi keskiaikaisessa Euroopassa mustaa taikaa syytettiin saksalaisista ritareista, ei lainkaan temppeliläisistä.
Mistä saksalaisen järjestyksen ritarien okkultistinen tieto on peräisin (onko tämä sen oikea nimi? Tämän ymmärtämiseksi sinun on tutkittava ristiretkien aikakauden Palestiinaa.
Waldpott von passsenheim oli ensimmäinen saksalaisen ritarikunnan suurmestari. Kuten tiedätte, järjestys luotiin pyhiinvaeltajien suojelemiseen pyhässä maassa. Mutta von passsenheim, kuten muutkin järjestyksen herrat, uskoi, että hänen tehtävänsä sisälsi myös kristillisen opin leviämisen. Ja tämä on mahdotonta ymmärtämättä Raamatun salaista merkitystä.
Mainosvideo:
Ritarikunnan arkistojen säilyttäminen ja harvinaisten käsikirjoitusten purkaminen uskottiin ritarikunnan suurelle komentajalle.
Suuri komentaja alkoi etsiä salaisia kirjoja Kabbalasta. Helpoin tapa etsiä heitä olisi juutalaisten kautta, mutta juutalaisten läsnäolo Pyhällä Maalla väheni minimiin.
Vuonna 1170, kun suuri kabbalistinen rabbi Moshe Ben Nachman saapui Jerusalemiin, hän löysi siellä vain kaksi veljeä - Dyers. Rabbi Moshella ei ollut edes ensimmäistä kertaa aikaa järjestää julkista rukousta synagogassa.
Suuri komentaja, jonka piti etsiä heprealaisia käsikirjoituksia Kabbalasta, kohtasi merkittäviä vaikeuksia.
Tällä hetkellä ritarikunnan linnoituksia alettiin rakentaa koko Palestiinaan. Pyhällä maalla ei kuitenkaan ollut tarvittavan pätevyyden omaavia asiantuntijoita, jotka voisivat rakentaa linnoituksia ja pieniä linnoja.
"Pieni linna" oli rakennuksen nimi, joka oli tarkoitettu järjestyksen ensimmäisten ihmisten elämään ja työhön suoraan suurmestarin takana olevan taulukon jälkeen. Arabeilla ei ollut kokemusta eurooppalaisten linnojen ja linnoitusten rakentamisesta, joten ritareiden oli kutsuttava asiantuntijoita Euroopasta.
Keitä tulisi ymmärtää asiantuntijoina? Luonnollisesti vapaamuurarikiltojen johtajat - vapaamuurareiden lodget, jotka tuolloin valvoivat katedraalien rakentamista kaikkialla Euroopassa.
Linnoitusten ja pienten linnojen rakentamiseksi pyhälle maalle oli välttämätöntä poistaa osa vapaista vapaamuurareista Strasbourgin katedraalin rakentamisesta. Tähän mennessä Strasbourgin katedraalia oli jo rakennettu yli sata vuotta, ja oli selvää, että sitä ei valmistu huomenna.
Tällä hetkellä Strasbourgin tuomiokirkossa rakentajien joukossa oli jo ilmestynyt liike, joka myöhemmin muodostaa perustan niin kutsutulle "kuninkaallisen kaaren vapaamuurarille".
Kuninkaallisen kaaren vapaamuurarius on korkeamman asteen kuin tavallinen, symbolinen vapaamuurari. Tuona päivänä vapaamuurari koostui vain kahdesta tutkinnosta - oppipoika ja oppipoika; tämän päivän esityksen maisterin tutkinnon sai vain "Tuolin päällikkö" - vapaamuurarien loosin päällikkö. Kuitenkin jo tuolloin oli selvää, että kaikki operatiivisen vapaamuurarin (rakentajan) tarvitsema viisaus ei sovi kolmen asteen järjestelmään.
Antiikin kuuluisa muurari, Arnold Strasbourgista, kehitti ns. "Äitiohjelman" - muurarin henkilökohtaisen merkin luomisen Kabbalan periaatteiden mukaisesti. Saksankielisissä maissa virkaan astuessaan toiminnassa olevat vapaamuurarit (tiilimuurarit) vannoivat valan olla vaihtamatta kerran valitsemaansa tuotemerkkiä. Näin syntyi”Mark of Master” -tutkinto (merkki tarkoittaa muurarin henkilökohtaista merkkiä. Henkilökohtaiset merkit, jotka usein johdetaan heprean aakkosista ja runoista, toistivat makrokosmoksen geometrian, säilyttivät transsendenttisen universumin rakenteen.
Lodge-johtajat saapuivat pyhälle maalle ja aloittivat rakentamisen valmistelut, kouluttivat paikallisia arabeja taitojen rakentamiseen ja valmistelutyön suorittamiseen. Työtä valvoi ritarikunnan suuri komentaja. Legendan mukaan työtä ohjasi henkilökohtaisesti Strasbourgin Arnold - hänet kutsuttiin, koska Saksan ritarikunta tarvitsi saksankielisiä asiantuntijoita. Tätä legendaa ei tuskin voida pitää perusteettomana - Saksalaisen ritarikunnan linnoja ja linnoituksia rakennettiin Jerusalemin kuningaskunnan alueelle hyvin kauan.
Yleensä ulkopuoliset eivät pääse vapaamuurarien loosien työhön (tarkoitamme operatiivista vapaamuurariutta - toisin sanoen ihmisiä, jotka ovat osallisina suorassa rakennusprosessissa). Mutta vapaat vapaamuurarit olivat vieraalla maalla, heidän elämänsä ja hyvinvoinninsa riippuivat täysin heitä kutsuneista ritarista. Siksi suuri komentaja sai asianmukaisen vihkimisen ja alkoi osallistua operatiivisten vapaamuurarien kokouksiin.
Pian hän huomasi, että vapaamuurarien loosien kokouksiin liittyvissä rituaaleissa ilmeni Kabbalan opetuksen osia (komentaja tunsi nämä elementit, koska hän onnistui silti saamaan käsikirjoituksia.
Ritarista tuli läheinen vapaamuurarimodun "päällikön päällikkö", joka työskenteli Pyhässä maassa (he sanovat, että tämä oli Arnold Strasbourgista tai joka tapauksessa yksi hänen opiskelijoistaan. lupa tallentaa kuninkaan kaaren opetukset järjestyksen kirjastoon. "Tuolin päällikkö" seisoi itsepäisesti - opetusta ei voi kirjoittaa paperille, se voidaan välittää vain suusta suuhun.
Sitten suuri komentaja keksi epätavallisen idean.
Hän kertoi vapaamuurarimökin päällikölle, että kuninkaallisen kaaren opetuksella, älä jumala, sama voi tapahtua myös Kabbalan opetuksella pyhällä maalla - vihollisten hyökkäyksen, katastrofien, epidemioiden takia juutalaiset hajaantuivat ja salaisen juutalaisen opetuksen viisaus saattoi menettää. … Suuri komentaja ehdotti: jos tiedon kirjoittaminen paperille on kielletty, miksi ei siis uskota sitä kivelle? Kuka voi paremmin kuin vapaat vapaamuurarit tehdä tämän?
Pitkän suostuttelun jälkeen vapaamuurarien majatalon päällikkö suostui salaamaan vapaamuurareiden kuninkaallisen kaaren opetusten salaisuudet koristeisiin, jotka koristivat ritarikunnan suuren komentajan pientä linnaa.
Luonnollisesti on mahdotonta ymmärtää pienen linnan koriste-elementteihin piilotettuja vihjeitä omistautumatta. Siksi kaikille teutoniritarille, joiden tarvitsi tietää salainen oppi, tehtiin vapaamuurarien aloitus. Jäljet tästä ovat säilyneet tähän päivään saakka - Saksan risti on symboli Skotlannin peruskirjan korkeimmasta, 33. asteen vapaamuurariudesta. Tätä ritarikunnan suuri komentaja käyttää.
Ajan myötä ristiretkeläiset karkotettiin pyhältä maalta, ja suuren komentajan pieni linna putosi arabien käsiin, jotka olivat aiemmin palvelleet ritarihuoneessa. Vaikka arabit eivät tietenkään olleet salassa kuninkaallisen kaaren salaisuuksia, he tiesivät, että rakennusta koristavalla koristeella oli salainen merkitys. Siksi joka kerta kun linna kunnostettiin, koriste kunnostettiin huolellisesti mahdollisimman paljon. Totta, se ei aina ollut riittävä - linnan uudet asukkaat eivät olleet tietoisia monista puolisävyistä ja salaisista vihjeistä.
Siitä huolimatta, vielä tänäänkin, pienessä linnassa, joka sijaitsee "Jerusalemin pohjoispuolella ja Accran eteläpuolella", voit silti nähdä muinaisten vapaamuurarien loosien symboliikan ja jopa yrittää tulkita sitä. No, okkulttisen vihkimisen saanut henkilö (tai ainakin lukenut monia kirjoja keskiaikaisesta symboliikasta) löytää paljon ajattelemisen aihetta linnan salaperäisessä ympäristössä.
Nykyään pieni linna sijaitsee lähellä Zichron - Ya'akovia, moshav Kiryat - Maaralissa, ja se on muutettu hotellityyppiseksi rakennukseksi. Turisteilla, jotka vierailevat siellä, ei tietenkään ole aavistustakaan linnan salaperäisestä historiasta.