Ritarillisuuden romantiikka on luontainen jokaiselle pojalle. Mutta aikuisikäänkin miehet eivät ole vastenmielisiä osoittamaan ritarin ominaisuuksia, varsinkin jos lähellä on mukava nainen. Mutta valitettavasti jotkut ritaririkosten säännöt, tavat ja rituaalit olivat kaukana romanttisuudesta. Kaikki salaseurat yrittivät yksilöidä rituaalejaan. Tämän piti osoittaa, että kyseinen henkilö kuului tähän yhteisöön.
Yksi näistä suurista, salaisista yhteisöistä oli temppeliritarikunta.
Määräys oli pääasiassa luostari, mutta suoritti sotilaallisen tehtävän. Ritarikunnan ritarit asettivat tavoitteekseen pyhiinvaeltajien suojelun Euroopasta Pyhään maahan. Vuosien olemassaolonsa aikana järjestyksestä on tullut melko rikas ja valtava organisaatio. Pyhiinvaeltajien matkalla järjestys rakensi monia linnoituksia ja keräsi valtavan rikkauden. Mutta vuonna 1307, kun Ranskan suur inkvisiittori Pariisi Guillaume irtisanottiin. Ritarikunnan ritarit, melkein täydellä voimalla, pidätettiin. Monet ritarit eivät halunneet myöntää rikoksia, joista heitä syytettiin. Mutta he puhuivat helposti sisäisistä säännöistä ja järjestyksestä.
Joten kävi selväksi, että kuka tahansa syntinen voi liittyä järjestykseen. Templarien joukkoon tuleva aviorikos, pilkkaaja tai jopa murhaaja voisi helposti pestä syntinsä. Tämä tehtiin rekrytoida lisää ihmisiä, jotka pystyvät taistelemaan hyvin. Lisäksi uuden jäsenen omaisuus ja varat siirtyivät välittömästi tilauksen omaisuuteen. Samaan aikaan itse järjestyksessä oli voimassa erittäin tiukat säännöt.
Jos ritari ei voinut tulla toimeen ilman seksiä, hänen täytyi solmia suhde vain toisen ritarin kanssa. Suhteet naisiin asetettiin tiukaksi kielloksi. Mutta harvat ritareista, jopa kidutettuina, tunnustivat homoseksuaalisuuden.
Mutta todella inhottava oli vihkimisen rituaali. Tästä rituaalista tuli ylitsepääsemätön este monille, jotka haluavat liittyä järjestykseen.
Äskettäin lyöty ritarikunnan jäsen oli monimutkaisen rituaalin aikana pakko suudella seremonian johtajaa. Koko prosessin villiys oli, että piti olla kolme suutelua. Yksi huulilla, toinen paljaalla vatsalla ja kolmas hännän luussa tai peräaukossa. Monet ritarit julistivat mieluummin hyväksyvänsä kuoleman kuin hyväksyvän tällaisen nöyryytyksen. Suurin osa heistä otti kuitenkin samanlaisen askeleen. Nykyään ei ole tarkkaa kuvausta tämän rituaalin merkityksestä. Todennäköisesti tämä tehtiin pitääkseen ritari ritarikunnan riveissä häpeän tuskassa. Tai ehkä organisaation fanaattisen uskollisuuden varmistamiseksi.
BUKHRANSKIN SERGEY
Mainosvideo: