1500-luvulla Napoli tunnettiin monille eurooppalaisille ensisijaisesti kaupunkina, jossa asuu okkulttisen filosofian suuri asiantuntija, astrologi, alkemistit, matemaatikko, optikko, meteorologi, sanalla sanoen ihminen, joka tietää kaiken maailmassa, Giambattista della Porta.
Kuninkaiden ja korkeiden pappien huomio kiinnitettiin hänelle. He odottivat, että ei tänään, joten huomenna filosofin kivi on hänen käsissään.
Vuonna 1612 della Porta kirjoitti kardinaali Borromeolle, että hänen tieteensa ihmeistä oli 77 vuoden työn tulos. Tuolloin hän oli vain 77-vuotias.
Tämä outo lausunto sai jotkut tutkijat kyseenalaistamaan della Portan syntymäajan oikeellisuuden ja tarjoamaan erilaisia vaihtoehtoja olettamusten ja ovelien laskelmien perusteella. Hän ei olisi voinut aloittaa työtä syntymänsä ensimmäisenä päivänä!
Samaan aikaan 1900-luvun puolivälissä todettiin varmasti, että della Porta syntyi 15. marraskuuta 1535 Vico Equinsissä, pienessä asutuksessa, joka sijaitsee 12 mailia Napolista etelään ja jossa varakkaat ja aateliset ihmiset rakensivat huviloitaan pitkään.
Della Porta rakasti huijauksia. Hänen täytyi jatkuvasti pelätä epätoivojensa juonittelua. Tämä sai hänet ympäröimään elämää mysteerin ilmapiirillä. Della Porta on voinut vitsailla. Hän ei ollut vain kuuluisa tiedemies, vaan myös näytelmäkirjailija, joka on ylpeä komedioistaan.
Giovanni (Giambattista) Battista della Porta oli Nardo Antonio della Portan kolmas poika, joka omisti laajat kiinteistöt ja alukset. Hänen äitinsä tuli Spadafora-perheestä, joka kuului Napolin korkeimpaan aristokratiaan. Nardo Antonio, joka oli ollut Pyhän Rooman keisarin Kaarle V: n palveluksessa vuodesta 1541, rakasti tiedettä. Hänen taloonsa kokoontuivat filosofit ja matemaatikot, runoilijat ja muusikot.
Giambattista della Porta ei koskaan opiskellut yliopistossa, mutta hän sai erinomaisen koulutuksen. Hän opiskeli antiikin filosofiaa ja runoutta, alkemiaa ja astrologiaa, matematiikkaa ja lääketiedettä (on mahdollista, että kuuluisa italialainen lääkäri ja okkultisti Girolamo Cardano antoi hänelle oppitunteja).
Mainosvideo:
15-vuotiaana della Porta kirjoitti ensimmäisen komediansa (se julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1589) ja kirjan "Luonnon taika" (julkaistu vuonna 1553). Ei ole mitään yllättävää siinä, että della Porta sävelsi näytelmän 15-vuotiaana.
On hämmästyttävää, että hän kirjoitti samassa iässä kirjan, joka toi hänelle mainetta. Se on käännetty latinasta monille kielille, mukaan lukien italia, ranska, espanja, arabia. Euroopan suurimmat tiedemiehet ihailivat häntä, mutta hän toi kirjoittajalle maineen velhona ja paljon vaivaa.
Ensimmäinen painos oli neljä osaa. Sitten heidän lukumääränsä kasvoi 20: een. He puhuivat ihmeiden syistä, kuinka naisesta voi tulla kauniimpi ja houkuttelevampi, hajusteista ja aromaattisista vesistä, metallien muutoksesta, magneettien ominaisuuksista ja käytöstä, uusien eläin- ja kasvilajien luomisesta, kalastuksesta metsästys, ruoanlaitto, demonologia ja paljon muuta.
On epätodennäköistä, että della Porta vei kaikki luonnontaikuuden sisältämät tiedot opettajiltaan ja muinaisten kirjoittajien lukemilta. Vaikuttaa siltä, että hänellä oli tietolähteitä, joista hän halusi vaieta.
Noin samaan aikaan, kun Natural Magic julkaistiin, eli noin vuonna 1558, della Porta järjesti salaisen akatemian, jonka jäsenet kokoontuivat hänen taloonsa. Jokaisen akatemian hakijan oli löydettävä jokin luonnon salaisuus, jonka salaisuutta kukaan ei ole vielä ratkaissut.
Della Porta jatkoi luonnon salaisuuksien keräämistä matkoillaan Ranskaan ja Espanjaan. Hän tapasi tutkijoita, vieraili kirjastoissa, mutta mikä tärkeintä, hän etsi ja osti harvinaisia kirjoja. Espanjassa hän esitteli kuningas Philip II: lle, joka on erittäin epäilyttävä ja okkulttisten salaisuuksien viemää, essee kryptografiasta (salainen kirjoittaminen). Hän omisti kolmannen painoksen Luonnon taikuutta Philip II: lle. Espanjan kuninkaan suotuisa asenne häntä auttoi myöhemmin della Portoa useammin kuin kerran. Napoli oli sitten Espanjan alainen.
Kaikki eivät hyväksy della Portoa avosylin. Suurin ranskalainen oikeustieteilijä Jean Boden (1530-1596) hyökkäsi kuuluisassa Demonomania of Magic -tapahtumassaan velhona velhona. Bodenin mukaan velhoja ja heidän oikeuttaviaan olisi pitänyt kiduttaa ja teloittaa. Della Porta pakeni tästä, vaikka inkvisition edustajat seurasivat häntä ja hänen akatemiaansa tarkasti. Hän selitti Bodenin hyökkäykset sillä, että hän oli hugenotti ja vihasi tosi katolisia.
Luonnon taikuuden ensimmäisessä kirjassa della Porta selitti, että taikuutta on kahdenlaisia. Yksi, ansaitusti pahamaineinen, perustuu kanssakäymiseen pahojen henkien kanssa.
Koulutettu ja kunnollinen ihminen vihaa tällaista taikuutta, koska sen avulla on mahdotonta paljastaa luonnon salaisuuksia. Loppujen lopuksi hän käsittelee ohikiitäviä kuvia, jotka vain sekoittavat tajunnan. Nämä olivat egyptiläisiä mysteerejä.
On toinen taikuutta. Tämä on luonnonfilosofian käytännön osa. Pythagoras, Democritus, Platon ja kaikki tiedettä arvostavat ihmiset arvostivat häntä. Hän käsittelee luonnon ihmeitä, selittää merivesien liikkumista, sateenkaaren väriä, kuinka metallit muuttuvat kullaksi, maanjäristysten syitä, komeettojen ulkonäköä sekä kuinka taivaankappaleet vaikuttavat maallisiin esineisiin ja olentoihin. Tällaisessa taikuudessa ei ole mitään vikaa. Inkvisitio oli eri mieltä.
Della Porta ilmestyi Napolin ja Rooman tuomioistuinten eteen ja todennäköisesti vangittiin hetkeksi. Paavi määräsi akatemian purkamisen ja vaati Portea pidättäytymään tekemästä kiellettyjä asioita, ts. taika. Rooman tuomioistuimeen vaikutti syvästi della Porten apuraha, ja ylempi papisto hyväksyi hänen selityksensä alentavasti. Napolilainen tuomioistuin, joka oli puoliksi pilaantunut, määräsi hänet kirjoittamaan komedioita. Della Porta teki juuri sen. Mutta voisiko hän luopua okkultismista?
Samaan aikaan della Porta löysi voimakkaan suojelijan. Kardinaali Luigi d'Este, joka oli tiukassa suhteessa paavin kanssa, kuuli lääkäriltä ylistäviä arvioita "napolilaisesta velhosta", päätti ottaa hänet siipensä alle ja kutsui marraskuussa 1579 hänet Roomaan. Della Porta sai rahaa ja luotettavaa suojaa inkvisitiosta. Luonnonmaagiassa della Porta kirjoitti, että ensin on rikastuttava, ja vasta sitten on noudatettava filosofiaa. Harvinaisten kirjojen ostaminen ja tieteellisten kokeiden suorittaminen olivat kalliita.
Vuonna 1581 della Porta suoritti "kirofysiognomiansa" - luki ihmisen kämmenen merkit ja yritti vuosien ajan epäonnistuneesti julkaista sitä. Se julkaistiin vain 62 vuotta kirjoittajan kuoleman jälkeen.
Vuonna 1583 hänellä oli valmis uusi essee”Human Physiognomy”, jonka sensuurit tutkivat kolme vuotta ja antoivat sitten julkaista. Siitä on tullut della Portan suosituin kirja.
Della Porta on aina korostanut uskollisuuttaan katoliseen kirkkoon. Vuonna 1585 hän liittyi jesuiittaritariin. Ja silti monet hänen lausunnoistaan näyttivät kyseenalaisilta inkvisiittoreille. Ennustaminen ja ennustaminen oli ehdottomasti kiellettyä. Fysiognomiikassa della Porta opetti tunnistamaan henkilön luonteen ulkonäön perusteella.
Jos suun ja korvien koko ja muoto, hiusten ja silmien väri määräävät onko henkilö laiska vai ahkera, fiksu vai tyhmä, käy ilmi, ettet voi muuttaa itseäsi. Tämä on vastoin vapaan tahdon tarjoamista. Ei ole sattumaa, että Boden kirjoitti, että astrologia on sallittua, jos se ei ylitä sallitun rajoja, mutta fysiogniikka on kielletty kaikissa muodoissa.
Ja della Porta ei pysähtynyt. Vuonna 1588 hän julkaisi "Fytognomiikan", ts. kasvien fysiognomia - opetus kuinka määrittää sen ominaisuudet kasvityypin mukaan.
Kasvit vastaavat erilaisia tähtiä, kiviä ja metalleja, ja tämä kirjeenvaihto auttaa määrittämään niiden ominaisuudet. Jos kasvi muistuttaa jotakin eläimen elintä, sillä on samanlaisia ominaisuuksia. Se, että kasvilla on jotain yhteistä ihmisen elimen kanssa, on vihje siitä, mitä sairauksia vastaan sitä tulisi käyttää.
Kasveilla, joilla on samanlaiset lehdet tai tuoksu, on samat ominaisuudet. Keltaiset kasvit auttavat puhdistamaan sappea. Musta on hyödyllinen melankolialle. Monien vuosien ajan eläviä puita käytetään ihmisen elämän pidentämiseen. Kivien halkeamissa kasvavat ruohot ovat hyviä kivien murtamiseen ihmisen elimissä. Sama on eläinten kanssa. Jos heillä on suuret korvat, niistä voi olla apua kuurouden hoidossa. Kauniit kasvit ja eläimet edistävät kauniiden jälkeläisten lisääntymistä.
Jokaisesta maailman osasta syntyy sitä vastaava eläin- ja kasvimaailma, sen maa ja taivas. Kasvit ja eläimet muuttavat uuteen paikkaan muuttamaan niiden luonnetta ja ominaisuuksia. Kasvin parantumispotentiaali riippuu siitä, onko se villi vai viljelty ja missä se kasvaa: vedessä, vuoristossa, tasangolla, kukkulalla, ontelossa, syvässä metsässä tai avoimella kentällä.
Della Portoa ei ymmärretty. Kaikki hänen teoksensa perustuivat myötätunnon ja antipatian oppiin, jonka mukaan maailmassa vallitsevan suuren ykseyden perusta on, että asiat ovat sopusoinnussa keskenään ja sopusoinnussa keskenään, koska ne kaikki ovat saman universumin "elementtejä". Myötätunto ilmenee elinten ulkoisessa muodossa ja väreissä, jotka ovat yhteydessä toisiinsa keskinäisillä suhteilla. Horoskooppien laatiminen ja unien tulkinta perustuu sympatian ja samankaltaisuuden tutkimiseen.
Della Porta ei kiistänyt vapaata tahtoa eikä väittänyt, että kaikki ihmiselämässä on ennalta määriteltyä. Hän ei uskonut, että tähdet hallitsevat ihmisten käyttäytymistä. Hän uskoi, että maailmankaikkeus on valtava merkkijärjestelmä. Jokainen, joka osaa tulkita merkkien merkityksen, ennakoi tulevaisuuden, joka ei ole täysin määritelty, mutta on vain yleisesti määritelty. Henkilö voi aina muuttaa kohtalonsa.
Henkilö alkaa oppia ymmärtämään merkkejä, jotka on "kirjoitettu" jokaiseen asiaan, jonka kohtaamme syntymästä lähtien. Siksi 77-vuotias della Porta sanoi, että yksi hänen kirjoistaan oli 77 vuoden työn tulos.
Della Porta uskoi vakaasti universaalin kielen olemassaoloon, johon luonnon salaisuudet on tallennettu, ja oli innokas sen oppimiseen. Hän löysi vikansa kirjoistaan vähintään sensuurien joukossa, epäili, onko hänellä oikeus paljastaa hänelle saatavan. Ymmärtävätkö he hänet oikein?
Mutta sopivatko sellaiset asiat paljastettaviksi ihmisille? della Porta kysyi. - Teekö kelvoton teko? Ah, sulka putoaa kädestäni. Halu kuitenkin auttaa jälkipolvia voittaa, koska on mahdollista, että tästä tosiseikkojen kokoelmasta syntyy suurempia ja merkittävämpiä keksintöjä.
Giambattista della Porta kuoli Napolissa 4. helmikuuta 1615 jättäen jälkeensä huomattavan omaisuuden.