Muinaisen Novgorodin alueen hautausmaiden luujäänteiden antropologiset mittaukset tekivät mahdolliseksi määrittää alueen etninen historia. 1300-luvulle saakka paikallisen substraatin perusta oli baltit ja osittain länsislaavit. XIII vuosisadasta lähtien alkaa novgorodilaisten aktiivinen risteytys suomalaisten heimojen kanssa. Samaan aikaan kaakkoisosien slaavilainen väestö ryntää tänne pakenemaan tataari-mongolien hyökkäystä. Antropologit löysivät vain muutaman viikinkihautauksen. Mutta tämä ei tarkoittanut, että normannit eivät olleet Novgorodissa - he vain polttivat sukulaistensa ruumiin. 1200-luvun alkuun asti viikingit olivat Novgorodin aatelisto, sitten he hajoavat paikalliseen etnosiin.
Serafima Sankina, antropologian ja etnografian museon työntekijä. Venäjän tiedeakatemian Pietari Suuri "Kunstkamera" vuonna 2000 kustantamossa "Dmitry Bulanin" julkaisi teoksen "Novgorodin maan keskiaikaisen väestön etninen historia antropologian mukaan". Tämän kirjan 110 sivua on pääosin täynnä Novgorodin maan muinaisten hautausmaiden luujäämien mittaustaulukoita. Sankin ja hänen tutkimusryhmänsä antropologit ovat kiinnostuneita siitä, keitä muinaiset novgorodilaiset olivat etnisesti. Heidän jokapäiväinen, poliittinen ja taloudellinen elämä poikkeaa tuskallisesti muista Venäjän asukkaista.
Sankinan ja hänen yhteistyökumppaneidensa työ sanan kirjaimellisessa mielessä koostui kallojen ja muiden luiden mittaamisesta. Tieteellisen kirjansa alussa hän mainitsee kolme aikaisempaa päähypoteesia novgorodilaisten etnisestä alkuperästä ja sanoo, että hänen hautausmaiden kaivaukset osoittivat päinvastaista:
"On olemassa kolme päämääräystä: 1. Novgorodilaiset sloveenit ovat peräisin Itämeren rannikon länsislaavilaisista (T. Alekseeva, V. Sedov, N. Goncharova). 2. Molemmilta puuttuu”Baltian perusta” (T. Alekseeva). 3. Substraatin vaikutus Novgorodin sloveeneihin puuttui tai oli hyvin merkityksetöntä (V. Sedov, N. Goncharova). Uuden materiaalin sisällyttäminen Novgorodin maan alueelta tutkimukseen antaa meille mahdollisuuden tarkistaa näitä säännöksiä."
Tarjoamme lyhyitä otteita Serafima Sankinan kirjasta.
+++
Luoteisalueella risteytyi väestöryhmiä, joilla oli erilaiset antropologiset ominaisuudet. Se heijastui vanhan venäläisen väestön jälkeläisten fyysisten ominaisuuksien massiiviseen muutokseen XIII-XIV vuosisatojen vaihteesta lähtien kohti Koillis-Euroopan suomalaisia ryhmiä. Itse asiassa Novgorodin alueen vanhalla venäläisellä sarjalla on erilaisia antropologisia piirteitä, jotka pikemminkin ovat tyypillisiä baltille.
+++
Mainosvideo:
Suurimmaksi osaksi novgorodilaiset ovat läheisessä yhteydessä toisiinsa. Suomalaisten ryhmien joukossa oli kaksi lähellä Kaakkois-Ladoga-alueen ja Khreplen väestöä. Pohjimmiltaan eri baltilaisten ryhmät pääsääntöisesti suloisemmat yatvyagit, preussilaiset ja kylät ovat lähestymässä novgorodilaisia.
Vain kaksi länslaavilaista sarjaa lähestyi Novgorodin sarjaa: Vislyans Konske (Kotorsk) ja Ala-Vistulan (Khreple) väestö. Baltian slaavit osoittavat paljon enemmän yhteistä saksalaisten kuin sloveenien kanssa, mikä voidaan selittää näiden naapuriväestöryhmien keskinäisellä vaikutuksella tai yhteisellä substraatilla.
+++
Etäisyysmatriisin klusterianalyysin tuloksena tunnistettiin kaksi hyvin erilaista klusteria. Yksi heistä koostui varhais baltista ja osa latvialaisista, virolaisista, viidestä Novgorod-ryhmästä (varhaiset Udrai ja Ozertitsy, Zaborie, Holguin Krest ja Kaakkois-Ladoga). Toisen ryhmän muodostavat kaikki muut ryhmät, ja sen rakenne on hyvin monimutkainen. Osa Novgorodin väestöstä, yleensä myöhemmin, yhdistyi useiden suomalaisten ryhmien kanssa, jotka edustivat erilaisia antropologisia muunnelmia.
Krivichi, Vyatichi, Polyana, pohjoiset ja Radimichi muodostivat erillisen alaryhmän, johon kuului myös Kotor-ryhmä. Izhoran tasangon ja Kaakkois-Ladogan alueen, myöhemmin Udrayn, Viskiniansin, Dnesterin keskislaavilaisten ja Dregovichien asukkaat, muodostivat useita alaryhmiä myöhäisten liettualaisten ja latvialaisten, kylien ja Yatvyagien kanssa. Polotsk Krivichi, Pskovin varhainen väestö ja Otepään virolaiset yhdistyivät erilliseksi alaryhmäksi.
+++
Siten X-XIII-luvuilla koko Venäjän länsiraja-aluetta (luoteesta lounaaseen, Novgorodista Prut-Dniesterin vuoristoon) edusti enemmän tai vähemmän samanlainen antropologinen ulkonäkö, joka yhdisti sen baltit ja Viron varhaiset asukkaat …
Venäjän keski- ja itäosien väestöllä oli erilainen merkki, joka todisti kaukasoidisten piirteiden heikkenemisestä ja toi ne lähemmäksi myöhäisiä novgorodilaisia, jotka kokivat Suomen vaikutuksen. Vyatichien ja Koillis-Krivichin antropologinen perusta ovat paikallisia suomalaisia heimoja. Kaukasian heikkeneminen räpylöiden keskuudessa liittyy Dneprin alueen ja myöhemmin - Krimin - nomadien vaikutukseen.
+++
Yhteenvetona tutkimuksen tuloksista voidaan siis sanoa ensinnäkin, että Novgorodin maan varhaisväestö oli hyvin samanlainen kuin baltit: Jopa 1. vuosituhannen erittäin massiivisella dolikokranisella Itämeren sarjalla on analogioita varhaisnovgorodilaisten keskuudessa. Toiseksi suurin osa myöhemmästä väestöstä osoittaa ominaisuuksia, jotka tuovat sen lähemmäksi suomalaisia.
+++
Jonkin aikaa slaavilaisten ja paikallisen väestön kollektiivit, joihin kuului sekä kaukasoidi- että laponoidiryhmiä, asuivat tällä alueella raidoilla. Sekoitusprosessit ja paikallisen väestön siirtyminen vanhan venäläisen hautausrituaaliin alkavat todennäköisesti 1200-luvulla. Nämä prosessit huipentuvat pääasiassa XIII-XIV vuosisadan vaihteessa, todennäköisesti kristinuskon massiivisen leviämisen seurauksena.
Novgorodin maan väestön voimakkain heterogeenisuus kuuluu Venäjän mongolien-tataarien vallan aikaan. Novgorodin maa ei kokenut valloittajien hyökkäystä, ja on mahdollista, että ryhmät kaakkoisalueilta muuttivat tänne. Jotkut arkeologit tunnustavat joidenkin Novgorodin hautausmailla tänä aikana esiintyneiden koristeiden itäisen alkuperän (esimerkiksi kysymysmerkkikorvakorut).
+++
Tiedetään, että jokaisella Novgorodin osalla oli oma hautausmaa, jossa esiteltiin erityyppisiä hautausmaita, mukaan lukien skandinaaviset (Plakunin alueella oli koko Varangian hautausmaa 9.-10. Vuosisadalla). Skandinaaviset haudat poltettiin yleensä, mikä sulkee pois antropologisen tutkimuksen.
+++
Ainoat kraniologiset sarjat XI-XII vuosisatoilla luoteeseen voidaan katsoa normanin muotojen ympyräksi. Hautausmaa, josta se on peräisin, on ainutlaatuinen aikansa suhteen, eikä sillä ole yhtäläisyyksiä tällä alueella.
Rungon pituus laskettiin pitkien luiden mittaustuloksista. Uros-Normansissa se oli 172,6 cm, ja nämä luvut luonnehtivat ryhmää erittäin korkeaksi. Nykyaikaisten venäläisten ruumiinpituus samalta alueelta ja viereisiltä alueilta on 166 cm (kaivausten aikaan - 1960-luvulla, BT), ja keskiajalla ennen yleistä kasvun kasvua se oli todennäköisesti vielä vähemmän.
+++
Tällä hetkellä meillä on kolme skandinaavista kallosarjaa muinaisilta Venäjän alueilta. Shestovitskaya-ryhmä kuuluu X-luvulle - slaavilaisten ja varangialaisten aktiivisen vuorovaikutuksen aikaan. Staraya Ladoga juontaa juurensa XI-XII vuosisatoihin - laajamittaisten slaavilaisten ja skandinaavisten kontaktien viimeiseen vaiheeseen. Ja lopuksi, Kurevanikhan ryhmä oli olemassa XII-XIII vuosisatoilla, jolloin suoran Normanin vaikutuksen aikakausi oli jo menneisyyttä.
Kussakin näistä sarjoista paikallisen väestön kanssa sekoittamisen tuloksia havaitaan jossakin määrin. Kaikki tämä todistaa melko vakaiden (pääasiassa antropologisesti) normanilaisten kollektiivien olemassaolosta muinaisen Venäjän väestön kokoonpanossa. Tämän ryhmän olemassaolo kestää noin kaksi ja puoli vuosisataa.