Japanilaiset voivat jäljittää kulttuurinsa historiaa muinaisista ajoista lähtien, he jäljittelevät syntyperäänsä vuosisatojen ajan, ja he ovat säilyttäneet hyvin vanhoja kaupunkitarinoita. Japanilaiset kaupunkilegendat (都市 伝 説 toshi densetsu) ovat kerros japanilaisia legendoja, jotka perustuvat japanilaiseen mytologiaan ja kulttuuriin. Usein he ovat kauhistuttavan pelottavia, ehkä se johtuu juuri heidän vanhasta antiikistaan. Lasten koulun kauhutarinoita ja melko aikuisten tarinoita - kerromme niistä uudelleen.
15. Tarina punaisesta huoneesta
Aluksi - uusi kauhutarina XXI-luvulta. Kyse on ponnahdusikkunasta, joka ponnahtaa esiin, kun surffaat Internetissä liian kauan. Ne, jotka sulkevat tämän ikkunan, kuolevat pian.
Yksi tavallinen kaveri, joka vietti paljon aikaa Internetissä, kuuli kerran luokanopiskelijan legendan Punaisesta huoneesta. Kun poika tuli kotiin koulusta, istui hän ensimmäisen kerran tietokoneen ääressä ja alkoi etsiä tietoa tästä tarinasta. Yhtäkkiä selaimeen ilmestyi ikkuna, jossa punaisella taustalla oli lause: "Haluatko?" Hän sulki heti ikkunan. Se ilmestyi kuitenkin heti uudelleen. Hän sulki sen yhä uudelleen, mutta se ilmestyi jatkuvasti. Jossain vaiheessa kysymys muuttui, kirjoitus luki: "Haluatko päästä punaiseen huoneeseen?" Ja lapsen ääni toisti saman kysymyksen sarakkeista. Sen jälkeen näyttö pimensi, ja luettelo nimistä ilmestyi punaisella. Luettelon alaosassa kaveri huomasi nimensä. Hän ei koskaan ilmestynyt koulussaeikä kukaan ole koskaan nähnyt häntä elävänä - poika maalasi huoneen punaisella omalla verellään ja teki itsemurhan.
Emme analysoi tällaisen japanilaisen nuorten kansanperinteen motiiveja, huomaamme vain, että japanilainen ilmiö "hikikomori" tai yksinkertaisesti hikki ei tietenkään syntynyt tyhjästä. Ja tämä ilmiö on paljon kauheampi kuin viaton tarina Punaisesta huoneesta (Japanissa on nykyään melkein puolitoista miljoonaa hickeyä: tämä on nimi vapaaehtoisille uusiutumisille, jotka eristävät itsensä yhteiskunnasta, elävät vanhempiensa kustannuksella eivätkä ryömi tietokoneidensa ulkopuolelta). Michael Zielenziger, julkaisun Shutting out the Sun: How Japan Created Own Lost Generation, kirjoittaja, Hickey-oireyhtymä on samanlainen kuin posttraumaattinen stressihäiriö, kun taas toiset sanovat sen olevan autismi ja Asperger. Jos olet kiinnostunut tästä aiheesta, lue Ryu Murakamin kirja "Loiset".
Mainosvideo:
14. Hitobashira - ihmisten pylväät
Tarinoita ihmispylväistä (人 柱, hitobashira), tarkemmin sanoen ihmisistä, jotka on haudattu eläviksi pylväisiin tai pylväisiin talojen, linnojen ja siltojen rakentamisen aikana, on jakeltu Japanissa muinaisista ajoista lähtien. Nämä myytit perustuvat uskomukseen, että rakennuksen seiniin tai perustukseen upotetun ihmisen sielu tekee rakennuksesta horjumatonta ja vahvistaa sitä. Pahin asia ei näytä olevan vain tarinoita - ihmisen luurankoja löytyy usein tuhottujen muinaisten rakennusten paikalta. Japanissa vuonna 1968 tapahtuneen maanjäristyksen seurausten tuhoutumisen aikana kymmeniä luurankoja löydettiin muurattuina seinien sisällä - ja seisovassa asennossa.
Yksi tunnetuimmista ihmisuhrien legendoista liittyy Matsuen linnaan (松江 市, Matsue-shi), joka on peräisin 1600-luvulta. Linnan seinät romahtivat useita kertoja rakentamisen aikana, ja arkkitehti oli vakuuttunut siitä, että pylväs auttaa korjaamaan tilanteen. Hän käski suorittaa muinaisen rituaalin. Nuori tyttö siepattiin ja asianmukaisten seremonioiden jälkeen muurattiin seinään: rakennus valmistui onnistuneesti, linna on edelleen pystyssä!
13. Onry - kosto henki
Perinteisesti japanilaiset kaupunkien legendat on omistettu kauheille muukalaisille olennoille, jotka kostosta tai yksinkertaisesti vahingoittavat eläviä ihmisiä. Japanilaisen "Encyclopedia of Monsters" -kirjoittajat, tehneet kyselyn japanilaisten keskuudessa, pystyivät laskemaan yli sata tarinaa erilaisista hirviöistä ja aaveista, joihin uskotaan Japanissa.
Yleensä päähenkilöt ovat onryon väkevät alkoholijuomat, joka tuli laajasti tunnetuksi lännessä japanilaisten kauhuelokuvien suosion ansiosta.
Onry (怨 霊, kauhistuttava, kostonhimoinen henki) on aave, kuolleen ihmisen henki, joka palasi elävään maailmaan kostaa. Tyypillinen onryo on nainen, joka kuoli roistoisen aviomiehensä syystä. Mutta haamun viha ei ole aina suunnattu rikoksentekijää vastaan; joskus viattomia ihmisiä voi myös olla hänen uhrinsa. Onryo näyttää tältä: valkoinen suojus, pitkät mustat juoksevat hiukset, sininen ja valkoinen aiguma-meikki (藍 im), joka jäljittelee kuolettavaa kalpeutta. Tätä kuvaa toistetaan usein populaarikulttuurissa sekä Japanissa (kauhuelokuvissa The Ring, The Curse) että ulkomailla. Uskotaan, että Mortal Kombatin Scorpion on myös peräisin onryosta.
Legend of onry juontaa juurensa 8. vuosisadan loppupuolella japanilaisessa mytologiassa. Uskotaan, että monista kuuluisista japanilaisista historiallisista hahmoista, jotka todella olivat olemassa, tuli onryo kuoleman jälkeen (poliitikko Sugawara no Michizane (845-903), keisari Sutoku (1119-1164) ja monet muut). Japanin hallitus taisteli heitä vastaan parhaansa mukaan, esimerkiksi rakensi hautaansa kauniita temppeleitä. Sanotaan, että monet tunnetut shinto-pyhäkköt on todella rakennettu tarkoituksena lukita onryo, jotta ne eivät pääse ulos.
12. Okiku-nukke
Japanissa tämä nukke on kaikkien tiedossa, hänen nimensä on Okiku. Vanhan legendan mukaan lelu sisältää pienen kuolleen tytön sielun, joka omisti nuken.
Vuonna 1918 seitsemäntoista-vuotias poika Eikichi osti nuken lahjaksi kaksivuotiaalle sisarelleen. Tyttö piti todella nukesta, Okiku ei ollut osa suosikkileluaan melkein minuutin, hän soitti sen kanssa joka päivä. Mutta pian tyttö kuoli kylmään, ja hänen vanhempansa panivat nuken kotialttarilleen hänen muistoksi (Japanin buddhalaisissa taloissa on aina pieni alttari ja Buddha-hahmo). Jonkin ajan kuluttua he huomasivat, että nuken hiukset alkoivat kasvaa! Tätä merkkiä pidettiin merkkinä tytön sielun muuttumisesta nukkeeksi.
Myöhemmin 1930-luvun lopulla perhe muutti, ja nukke jätettiin paikalliseen luostariin Iwamizaman kaupunkiin. Okiku-nukke asuu siellä tänään. He sanovat, että hänen hiuksensa leikataan ajoittain, mutta kasvavat edelleen. Ja tietysti Japanissa kaikki tietävät varmasti, että leikatut hiukset on analysoitu, ja kävi ilmi, että ne kuuluvat todelliselle lapselle.
Uskokaa tai älkää - kaikkien asia, mutta emme pidä tällaista nukkea talossa.
11. Ibiza - pikkusisko
Tämä legenda vie ärsyttävien pikkusiskojen tarinat kokonaan uudelle tasolle. On tietty aave, jonka saatat kohdata kävellessäsi yksin yöllä (ollakseni rehellinen, monet näistä kaupunkien legendoista voivat tapahtua niille, jotka vaeltavat kaupunkia yksin yöllä.)
Nuori tyttö ilmestyy ja kysyy, onko sinulla sisarta, eikä ole väliä, vastaatko kyllä vai ei. Hän sanoo: "Haluan olla sisaresi!" ja sen jälkeen se ilmestyy sinulle joka ilta. Legendan mukaan jos joskus pettät Ibizan uudena vanhempana veljenä tai sisarena, hän suuttuu hyvin ja alkaa tappaa sinut kavalalla. Tarkemmin sanottuna se tuo "kierretyn kuoleman".
Itse asiassa Ibitsu on taiteilija Haruto Ryon kuuluisa manga, joka julkaistiin vuosina 2009-2010. Ja siinä kuvattiin viisas tapa välttää ongelmia tämän pakkomielle henkilön kanssa. Mangan sankaritar istuu roskakoriin ja kysyy ohikulkevilta kavereilta, haluavatko he pikkusiskon. Ne, jotka vastasivat "ei", tappaa välittömästi, ja ne, jotka vastasivat "kyllä", julistaa veljensä ja alkaa vainota. Siksi ongelmien välttämiseksi on parasta olla vastaamatta mihinkään. Nyt tiedät mitä tehdä!
10. Kauhutarina kummitusmatkustajasta, joka ei koskaan maksa
Tämä on kapeasti ammattimainen kauhutarina taksinkuljettajille. Yöllä mustalla oleva mies ilmestyy yhtäkkiä tielle, ikään kuin tyhjästä (jos joku ilmestyy, ikään kuin tyhjästä - hän on melkein aina aave, tiesitkö?), Pysäyttää taksin, istuu takaistuimella. Mies pyytää viemään hänet paikkaan, josta kuljettaja ei ole koskaan kuullut ("Voitteko näyttää minulle tien?"), Ja salaperäinen matkustaja itse antaa ohjeita, näyttämällä tietä yksinomaan pimeimmillä ja kauheimmilla kaduilla. Pitkän ajomatkan jälkeen kuljettaja kääntyy ympäriinsä, mutta ei näe loppua tälle matkalle, mutta siellä ei ole ketään. Kauhu. Mutta tämä ei ole tarinan loppu. Taksinkuljettaja kääntyy takaisin, ottaa pyörän - mutta ei voi mennä mihinkään, koska hän on jo kuolleempi.
Näyttää siltä, että tämä ei ole kovin muinainen legenda, vai mitä?
9. Hanako-san, wc-haamu
Erillinen ryhmä kaupunkien legendoja - legendoja koulujen tai pikemminkin koulun wc: n aaveista-asukkaista. Ehkä tämä liittyy jotenkin siihen, että japanilainen vesielementti on kuolleiden maailman symboli.
Kouluwc: stä on paljon legendoja, joista yleisimpiä ovat Hanako, wc-haamu. Noin 20 vuotta sitten se oli Japanin suosituin peruskoululaisten kauhutarina, mutta sitä ei ole vieläkään unohdettu. Jokainen japanilainen lapsi tietää Hanko-sanin tarinan, ja jokainen Japanin koulupoika kerrallaan seisoi pelossa eikä uskaltanut mennä yksin WC: hen.
Legendan mukaan Hanako tapettiin koulun wc: n kolmannessa torissa, kolmannessa kerroksessa. Siellä hän asuu - kaikkien koulukäymälöiden kolmannessa kopissa. Käyttäytymissäännöt ovat yksinkertaiset: sinun täytyy koputtaa kopin ovelle kolme kertaa ja sanoa hänen nimensä. Jos kaikki tehdään kohteliaasti, kukaan ei loukkaannu. Hän näyttää olevan täysin vaaraton, ellei häntä häiritä, ja tapaaminen hänen kanssaan voidaan välttää pysymällä poissa kaapista.
Harry Potterissa näyttää olevan hahmo, joka on hyvin samanlainen kuin Hanako. Muistatko Crybaby Myrtle? Hän on tytön aave, joka tapettiin Basiliskin katseella, ja tämä aave asuu WC-huoneessa kuitenkin Tylypahkan toisessa kerroksessa.
8. Tominon helvetti
Tominon helvetti, kirottu runo, esiintyy Yomota Inuhikon kirjassa Sydän kuin pyörivä kivi ja sisältyy Saizo Yason kahdenkymmenennen seitsemänteen runokokoelmaan, joka julkaistiin vuonna 1919.
Tässä maailmassa on sanoja, joita ei pitäisi koskaan puhua ääneen, ja japanilainen runo "Tomino Inferno" on yksi niistä. Legendan mukaan, jos luet tämän runon ääneen, tapahtuu katastrofi. Parhaassa tapauksessa sairaudut tai loukkaantut jollakin tavalla ja pahimmassa tapauksessa kuolet.
Tässä on erään japanilaisen todistus:”Luin kerran Tominon Infernon suorassa radio-ohjelmassa Urban Legends ja sarkastisesti taikauskon tietämättömyydestä. Aluksi kaikki oli hyvin, mutta sitten ruumiilleni alkoi tapahtua jotain, ja minun oli vaikea puhua, se oli kuin tukehtuminen. Luin puolet runosta, mutta sitten hajosi ja heitin sivut sivuun. Samana päivänä kun tapasin onnettomuuden, seitsemän ompelua laitettiin sairaalaan. En halua ajatella, että se tapahtui runon takia, mutta toisaalta pelkään kuvitella, mitä olisi voinut tapahtua, jos luen sen loppuun asti.
7. Lehmän pää on kauhutarina, jota ei voida tallentaa
Tämä lyhyt legenda on niin kauhea, että siitä ei tiedetä melkein mitään. He sanovat, että tämä tarina tappaa kaikki, jotka lukevat sen tai kertovat sen uudelleen. Tarkistetaan nyt.
Lehmän pään legenda on ollut tiedossa 1600-luvulta lähtien, vaikka tarkka alkuperä on edelleen mysteeri. Sanotaan, että jokainen, joka lukee tai kuulee tarinan, vapisee pelosta useita päiviä ennen kuin lopulta kuolee. Sanotaan myös, että melkein kaikki kirjoitetut versiot poltettiin monta vuotta sitten. Ottaen huomioon nämä tosiasiat, olisi parempi olla kirjoittamatta siitä Internetissä ollenkaan, ja sinun on parempi olla lukematta eteenpäin.
Tämä tarina on ollut tiedossa Edon ajanjaksosta lähtien. Kan-ei-aikana (1624-1643) sen nimi löytyi jo useiden ihmisten päiväkirjoista. Lisäksi se on vain nimi, ei juoni tarina. He kirjoittivat hänestä näin: "Tänään he kertoivat minulle kauhutarinan lehmän päästä, mutta en voi kirjoittaa sitä tähän, koska se on liian kauheaa."
Joten tämä tarina ei ole kirjallinen. Se siirrettiin kuitenkin suusta suuhun ja on säilynyt tähän päivään saakka. Näin tapahtui äskettäin yhdelle harvoista ihmisistä, jotka tuntevat lehmän pään. Lisäksi lainataan japanilaista lähdettä:
”Tämä mies on ala-asteen opettaja. Koulumatkan aikana hän kertoi pelottavia tarinoita bussissa. Lapset, jotka yleensä meluttivat, kuuntelivat häntä hyvin tarkkaavaisesti. He todella pelkäsivät. Se oli hänelle miellyttävä, ja hän päätti aivan lopussa kertoa parhaan kauhutarinansa - "Lehmän pää".
Hän laski ääntään ja sanoi:”Kerron nyt tarinan lehmän päästä. Lehmän pää on …”Mutta heti kun hän alkoi puhua, bussissa tapahtui katastrofi. Lapset olivat kauhistuneita tarinan äärimmäisestä kauhusta. He huusivat yhdellä äänellä: "Sensei, lopeta!" Yksi lapsi muuttui vaaleaksi ja peitti korvansa. Toinen huusi. Mutta silloinkin opettaja ei lakannut puhumasta. Hänen silmänsä olivat tyhjät, ikään kuin jotain olisi hänen vallassa … Pian bussi pysähtyi äkillisesti. Tuntuessaan, että jokin oli vialla, opettaja tuli mieleen ja katsoi kuljettajaa. Hänet peitti kylmä hiki ja vapisi kuin haapanlehti. Hänen on täytynyt vetäytyä, koska hän ei enää voinut ajaa bussia.
Opettaja katsoi ympärilleen. Kaikki opiskelijat olivat tajuttomia ja vaahtoavia suustaan. Sittemmin hän ei ole koskaan puhunut lehmän päästä.
Tätä "hyvin pelottavaa, olematonta tarinaa" kuvataan Komatsu Sakyon "Lehmänpää" -tarinassa. Sen juoni on melkein sama - pelottavasta tarinasta "Lehmän pää", jota kukaan ei kerro.
6. Tulipalo tavaratalossa
Tämä tarina ei kuulu kauhutarinoiden luokkaan, vaan pikemminkin tragedia, joka on täynnä juoruja, jota on nyt vaikea erottaa totuudesta.
Joulukuussa 1932 paloi Shirokiya-myymälässä Japanissa. Henkilökunta pääsi rakennuksen katolle, jotta palomiehet voisivat pelastaa heidät köysillä. Kun köydet laskeutuvat naiset olivat jonnekin keskellä, alkoivat voimakkaat tuulenpuuskat, jotka alkoivat avata kimonojaan, joiden alla he eivät perinteisesti käyttäneet alusvaatteita. Tämän häpeän estämiseksi naiset päästivät irti köysistä, putosivat ja murtuivat. Tämä tarina aiheutti väitetysti huomattavan muutoksen perinteiseen muotiin, kun japanilaiset naiset alkoivat käyttää alusvaatteita kimonojensa alla.
Huolimatta siitä, että tämä on suosittu tarina, on monia kyseenalaisia kohtia. Ensinnäkin kimonot on verhoiltu niin tiukasti, että tuuli ei paljasta niitä. Lisäksi tuolloin japanilaiset miehet ja naiset suhtautuivat rauhallisesti alastomuuteen, pesemiseen yhteisissä kylvyssä ja halukkuus kuolla, vain olemaan alasti, herättää vakavia epäilyjä.
Joka tapauksessa tämä tarina on oikeastaan japanilaisissa palontorjuntakirjoissa, ja suurin osa japanilaisista uskoo siihen.
5. Aka Manto
Aka Manto tai punainen viitta (赤 い マ ン ト) on toinen "wc-aave", mutta toisin kuin Hanako, Aka Manto on paha ja vaarallinen henki. Hän näyttää upeasti komealta nuorelta mieheltä punaisella vaipalla. Legendan mukaan Aka Manto voi käydä koulun naisten wc: ssä milloin tahansa ja kysyä: "Minkä tyyppistä viittaa pidät, punaista tai sinistä?" Jos tyttö vastaa "punaiseksi", hän katkaisee päänsä ja haavasta virtaava veri luo punaisen viitan ulkonäön hänen ruumiinsa. Jos hän vastaa”siniseen”, Aka Manto kuristaa hänet ja ruumiilla on siniset kasvot. Jos uhri valitsee kolmannen värin tai sanoo, että he eivät pidä molemmista väreistä, lattia avautuu hänen alleen ja kuolettavasti vaaleat kädet kuljettavat hänet helvettiin.
Japanissa tämä haamutappaja tunnetaan useilla nimillä "Aka Manto" tai "Ao Manto" tai "Aka Hanten, Ao Hanten". Jotkut sanovat, että Red Cloak oli kerralla nuori mies, joka oli niin komea, että kaikki tytöt rakastuivat häneen välittömästi. Hän oli niin pelottavan komea, että tytöt pyörtyivät, kun hän katseli heitä. Hänen kauneutensa oli niin ylivoimainen, että hänet pakotettiin piilottamaan kasvonsa valkoisen naamion alle. Kerran hän sieppasi kauniin tytön eikä häntä koskaan nähty enää.
Tämä on samanlainen kuin legenda Kashima Reikosta, naisettomasta haarasta, joka asuu myös koulun wc: ssä. Hän huudahtaa: "Missä jalkani ovat?" Kun joku tulee wc: hen. Oikeille vastauksille on useita vaihtoehtoja.
4. Kutisake-onna tai nainen, jolla on revitty suu
Kutisake-onna (Kushisake Ona) tai nainen revitty suulla (口 裂 け 女) on suosittu lasten kauhutarina, joka on erityisen kuuluisa johtuen siitä, että poliisi löysi monia vastaavia raportteja tiedotusvälineistä ja niiden arkistoista. Legendan mukaan epätavallisen kaunis nainen sideharsoissa kävelee Japanin kaduilla. Jos lapsi kävelee kadulla yksin, hän voi lähestyä häntä ja kysyä: "Olenko minä kaunis?!". Jos hän epäröi, kuten yleensä tapahtuu, niin Kutisake-onna repii siteen kasvoiltaan ja näyttää valtavan arpeen, joka ylittää hänen kasvonsa korvasta korvaan, jättiläisen suun, terävät hampaat ja kielen kuin käärme. Sitten seuraava kysymys: "Olenko nyt kaunis?" Jos lapsi vastaa "ei", hän katkaisee hänen päänsä ja jos "kyllä", hän tekee hänestä saman arpin (hänellä on sakset).
Ainoa tapa välttää Kushisake Onna on antaa odottamaton vastaus. "Jos sanot" näytät keskimääräiseltä "tai" näytät normaalilta ", hän hämmentyy ja hänellä on tarpeeksi aikaa karata.
Ainoa tapa paeta Kushisake Onaa on antaa odottamaton vastaus. Jos sanot "näytät hyvältä", hän on hämmentynyt ja hänellä on paljon aikaa paeta.
Japanissa lääketieteellisten naamioiden käyttäminen ei ole harvinaista, valtava määrä ihmisiä käyttää niitä, ja köyhät lapset näyttävät pelkäävän kirjaimellisesti kaikkia tapaamiaan.
On monia tapoja selittää, kuinka Kushisake Onna sai kauhean muotoisen suunsa. Suosituin versio on pakeneva hullu nainen, joka on niin hullu, että leikkasi oman suunsa auki.
Tämän legendan muinaisen version mukaan Japanissa asui hyvin kaunis nainen monta vuotta sitten. Hänen aviomiehensä oli mustasukkainen ja julma mies, ja hän alkoi epäillä, että hän huijasi häntä. Raivoissaan hän tarttui miekkaan ja leikkasi hänen suunsa huutaen "Kuka pitää sinua nyt kauniina?" Hänestä on tullut kostonhimoinen aave, joka vaeltaa Japanin kaduilla ja käyttää huivin piilottaakseen kauhean arpensa.
Yhdysvalloissa on oma versio Kushisake Onnasta. Oli huhuja klovnista, joka ilmestyi julkisiin vessoihin, käveli lasten luokse ja kysyi: "Haluatko hymyn, onnellisen hymyn?", Ja jos lapsi suostui, hän otti veitsen ja leikkasi suunsa korvasta korvaan. Näyttää siltä, että Tim Burton omisti tämän klovnihymyn Jokerilleen vuoden 1989 Oscar-voitetulle Batmanille. Jokerin saatanallinen hymy Jack Nicholsonin loistavassa esityksessä tuli tämän kauniin elokuvan tavaramerkiksi.
3. Hon Onna - seksuaalisesti ahdistuneiden miesten tappaja
Hon-onna on japanilainen versio merisireenistä tai succubuksesta, joten se aiheuttaa vaaran vain seksuaalisesti ahdistaville miehille, mutta on silti pelottava kammottava.
Tämän legendan mukaan upea nainen käyttää ylellistä kimonoa, joka piilottaa kaiken paitsi ranteet ja kauniit kasvot. Hän flirttailee jonkun kaverin kanssa, jota hän kiehtoo, ja houkuttelee hänet eristäytyneelle paikalle, yleensä pimeään kujaan. Valitettavasti se ei johda häntä onnelliseen loppuun. Hon-onna ottaa pois kimononsa paljastaen kammottavan, alaston luurangon, jossa ei ole ihoa ja lihaksia - puhdas zombi. Sitten hän syleilee sankarien rakastajaa ja imee hänen elämänsä ja sielunsa.
Joten Hon-onna metsästää yksinomaan röyhkeitä uroksia, eikä muille ihmisille hän ole vaarallinen - eräänlainen järjestäytynyt metsä, luultavasti japanilaisten vaimojen keksimä. Mutta huomaat, että kuva on kirkas.
2. Hitori kakurenbo tai piilopaikka itsellesi
"Hitori kakurenbo" japaniksi käännettynä tarkoittaa "piilopeliä itsellesi". Jokainen, jolla on nukke, riisi, neula, punainen lanka, veitsi, kynsisakset ja kuppi suolavettä, voi pelata.
Leikkaa ensin nuken runko veitsellä, laita siihen riisiä ja osa kynsistäsi. Ompele sitten punaisella langalla. Kello kolme aamulla sinun täytyy mennä vessaan, täyttää pesuallas vedellä, laittaa nukke sinne ja sanoa kolme kertaa: "Hän ajaa ensin (ja kerro minulle nimesi)." Sammuta kaikki talon valot ja mene huoneeseesi. Sulje silmäsi täällä ja laske kymmeneen. Palaa vessaan ja puukota nukke veitsellä sanomalla: "Ammuttu, koputettu, nyt on sinun vuorosi katsoa." No, nukke löytää sinut missä tahansa piilossa! Päästäksesi eroon kirouksesta, sinun täytyy ripotella nukke suolavedellä ja sanoa kolme kertaa: "Minä voitin"!
Toinen nykyaikainen kaupunkilegenda: Tek-Tek tai Kashima Reiko (鹿島 玲子) - Kashima Reiko -nimisen naisen aave, jonka juna juoksi yli ja leikkasi hänet kahtia. Siitä lähtien hän vaeltaa yöllä, liikkumalla kyynärpäillään, jolloin ääni kuuluu "teke-teke-teke" (tai tek-tek).
Tek-tek oli aikoinaan kaunis tyttö, joka putosi vahingossa (tai tahallaan hyppäsi) metroasemalta raiteille. Juna leikkasi hänet kahtia. Ja nyt Teke-teken ylävartalo vaeltaa kaupungin kaduilla kostoaan etsimässä. Jalkojen puutteesta huolimatta se liikkuu hyvin nopeasti maassa. Jos Teke-teke saa sinut kiinni, hän leikkaa kehosi kahtia terävällä viistolla.
Legendan mukaan Tek-Tek metsästää lapsia, jotka pelaavat hämärässä. Tack-Tack on hyvin samanlainen kuin amerikkalainen lasten kauhutarina Klack-Klakista, jolla vanhemmat pelottivat lapsia kävelemään myöhään.
Japanilaiset koskettavat lapsellisessa taikauskoisessa naiivisuudessaan ja säilyttävät huolellisesti urbaanin legendansa - sekä lasten hauskoja kauhutarinoita että melko aikuisten kauhuja. Saatuaan modernin tunnelman nämä myytit säilyttävät muinaisen maun ja melko konkreettisen eläinpelon toisten maiden voimista.