Italialainen Giordano Bruno on kenties tunnetuin inkvisition tuomioistuimen uhri. Mutta toistaiseksi vain harvat ihmiset pystyvät selittämään ymmärrettävästi, miksi hänet todellisuudessa tuomittiin kuolemaan ja mikä esti Brunon vapauttamisen meidän aikanamme? Kävi ilmi, että kirkko pelästyi hänen esoteerisista näkemyksistään eikä suinkaan tieteellisestä tutkimuksesta.
Miksi inkvisitio poltti Giordano Brunon?
Koulusta lähtien tiedämme, että italialainen dominikaaninen munkki, ajattelija ja runoilija Giordano Bruno teki useita arvauksia aikakautta edeltävinä ja vahvisti myöhempien tähtitieteellisten löytöjen avulla. Hän väitti, että tähdet ovat kaukaisia aurinkoja; että aurinkokunnan rajoissa hänen aikanaan on tuntemattomia planeettoja; että maailmankaikkeudessa on lukemattomia aurinkomme kaltaisia kappaleita, joiden ympärillä planeetat pyörivät. Tunnustetun version mukaan katolinen kirkko tuomitsi Breto harhaopettajana ja poltti sen vaarassa vuonna 1600. Lähes kolme vuosisataa myöhemmin, vuonna 1889, hänen teloituksensa paikka merkittiin muistomerkillä. Jopa 400 vuotta myöhemmin paavi kieltäytyi käsittelemästä kuntoutustaan. Kuinka kaikki todella oli?
Taikureiden oppisopimus
Giordano syntyi vuonna 1548 Napan kaupungissa Napolin lähellä. Hän vietti nuoruutensa munkkina yhdessä paikallisista luostareista. Jo siellä hänet nähtiin ensimmäisen kerran harhaopissa: hän luki Rotterdamin Erasmuksen kielletyt teokset, hermetiikan Marsilio Ficinon ja kabbalistin Pico della Mirandolan teokset. Ja myös lukemansa perusteella hän ilmaisi julkisesti epäilynsä Pyhän Neitsyt Marian moitteettomasta sikiöstä.
28-vuotiaana Bruno luopui uskonnollisesta veljeydestään ja riisui vaatteensa. Saatuaan tietää, että inkvisitio valmisteli häntä vastaan tapausta, joka koostui vähintään 130 harhaopista, hän päätti viisaasti lähteä pakoon. Siihen mennessä hän oli tutkinut perusteellisesti paitsi aikalaistensa, myös muinaisten kirjoittajien - Pythagoras, Platon, Lucretius ja keskiaikaisen mystikon Raymund Lullin - teoksia. Ennen kaikkea näissä kirjoituksissa häntä kiinnosti se, mitä oli tekemistä numerologian, sympaattisen taikuuden ja okkultismin kanssa.
Mainosvideo:
Luettuaan Ficinon, etenkin hänen käännöksensä "Hermetica" tai "Tietokirjat Hermes Trismegistoksesta, suurin Grizh)", jonka oletettavasti luotiin kerran Egyptin Aleksandriassa vanhojen muistojen perusteella, jonka viisausjumala Thoth, kreikkalainen Hermes, teki, Brunosta tuli innokas "egyptiläisen ihailija". "Uskonto. Nyt hän vaali unelmia hänen täydellisestä elpymisestä. Lisäksi Bruno sai aikaan radikaalin vallankumouksen: korvata kristinuskon hermetiikan "maagisella uskonnolla".
Onko mikään ihme, että inkvisitio ajoi Giordanoa ja hänen täytyi lähteä Italiasta? Hän kuitenkin lähti kotimaastaan ilman kiirettä vuorotellen eri Italian kaupungeissa.
Vuonna 1577 hän vietti useita viikkoja Venetsiassa, jossa hän julkaisi ensimmäisen kirjansa, valitettavasti nyt kadonnut. Seuraava pysäkki oli Padovassa, joka on kuuluisa astrologian ja astraalisen taikuuden villityksestä. Sitten hän vieraili Milanossa, jossa hän kuuli ensin englantilaisesta aatelismiehestä Philip Sydneystä, jolla oli myöhemmin tärkeä rooli elämässään.
Tuomioistuimen luennoitsija
Vuonna 1581 Bruno pakeni Pariisiin Henry III: n hoviin. Sekä kuningas itse että hänen äitinsä Catherine de Medici rakastivat alkemisteja ja astrologeja. Pariisissa entinen munkki luennoi ja tutustui Nicolaus Copernicuksen heliosentriseen teoriaan. Muutaman vuoden kuluttua Bruno purjehti Englantiin ja asettui Lontooseen, Ranskan suurlähettilään taloon ja hänen suojelukseensa. Siellä hän kirjoitti myös tärkeimmät teoksensa.
Kuningatar Elizabeth I hallitsi saarella tuolloin avoimesti sodassa paavin Rooman kanssa, minkä vuoksi monet protestantit ja vapaamieliset tutkijat löysivät hänet. Oxfordin luennoilla Bruno puhui Kopernikus-teoriasta, mutta toisin kuin muut, hän vaati, että tämä järjestelmä tulisi sijoittaa "astraalimaagian ja Egyptin aurinko-kultin kontekstiin".
Yhdessä ensimmäisistä luennoista osallistui nuori ja arvostettu englantilainen Philip Sydney, kuuluisan astrologin John Deen ystävä. Sydney kiinnostui italialaisen ideoista ja alkoi osoittaa hänelle huomion merkkejä. Ei ihme, että Bruno mainitsi Sydneyn pääkirjansa, Riemukas pedon karkotus, vihkimiskirjoituksessa. "Pedon" avulla Hermesin profeetta ymmärsi paavin ja "maanpaossa" - raivaamalla tien uudelle uskonnolle, joka perustuu Suurimman Kolme kertaa opetukseen.
Bruno kirjoittaa: "Se on hyvä uskonto, joka upposi pimeyteen, kun kristityt tuhosivat sen, kieltivät sen asetuksillaan ja korvasivat sen kuolleiden asioiden, tyhmien rituaalien, moraalittoman käyttäytymisen ja jatkuvien sotien kulttina." Lisäksi tutkielmassa "Voiton pedon karkottaminen" mainitaan loputtomasti tähdet, eläinradan ja tähtikuviot, annetaan yksityiskohtainen kuvaus siitä, kuinka vetää voimansa maahan ja käyttää niitä "taikuuden ja egyptiläisten jumalallisen kultin" avulla. Siten Giordano Bruno teki selväksi, ettei kreikkalaisten epäjumalanpalvelusta, ei kristittyjä käskyjä, vaan egyptiläistä kulttia on pidettävä "parhaana uskonnona ja parhaana lakisääntönä". Hänen mielestään "taivaallinen merkki, joka julistaa Egyptin valon paluuta, joka hajottaa nykyisen pimeyden", oli Kopernikusin aurinko.
Yhtäkkiä vuonna 1585 Bruno lähti Foggy Albionin rannikolta ja purjehti takaisin mantereelle. Syyt tähän olivat erilaiset: nostalgia kotimaahan, riidat englantilaisten professoreiden kanssa, sylkeminen Ranskan suurlähettilään kanssa.
Spy ja harhaoppinen
Jonkin aikaa sitten Yorkin yliopiston professori John Bossi ilmaisi näkemyksensä Brunon toiminnasta Englannissa. Hän uskoo löytäneensä vastauksen 1500-luvun Englannin fanaattisen uskonnollisen elämän räikeimmistä mysteereistä. Toisin sanoen hän vastasi kysymykseen kuka Henry Fagot todella oli - salaperäinen hahmo, jonka salaiset kirjeet johtivat englantilaiskatolilaisten pidätyksiin, kidutuksiin ja teloituksiin, joiden tarkoituksena oli kaataa Elizabeth ja asettaa valtaistuimelle skotlantilainen katolinen kuningatar Mary (Stuart).
Jo 1800-luvun puolivälistä lähtien jotkut tutkijat epäilivät, että Fagot oli kuka tahansa, yksi kahdesta vakoojasta, jotka tunkeutuivat Ranskan Lontoon suurlähetystön henkilökuntaan. Uskottiin, että niin kutsuttu "ensimmäinen henkilö" oli suurlähettilään sihteeri. Mutta "toinen henkilö", sanoo Bossi, oli Giordano Bruno, jonka värväsi Philip Sydney.
Kaksi ja puoli vuotta entinen munkki asui Ranskan suurlähettilään asuinpaikassa Lontoossa ja saattoi siten kertoa brittiläisille kaikesta, mitä hän voisi oppia vieraanvaraisilta isänniltä. "Ensinnäkin Brunolla oli fanaattinen viha paavinvallasta", Bossi kirjoittaa. - Toiseksi, hän ei missään nimessä ollut kylpemässä rahoissa ja tiesi mihin ne käytettäisiin. Ja lopuksi, kolmanneksi, sain paljon iloa työstäni”.
Ranska, jonne Bruno palasi, oli sodassa sovittamattomien vastustajien - katolisten ja hugenottien (protestantit) välillä, joten hän ei viipynyt täällä. Koska hän ei tuntenut turvapaikkaa eikä hänellä ollut toimeentulovälineitä, hän yritti asettua Saksaan. Hän luennoi Wittenbergissä, asui Helmstedtissä Frankfurt am Mainissa, mutta palasi Italiaan vuonna 1591. Hän asui useita kuukausia Venetsiassa, missä kukaan ei vaikuttanut häiritsevän häntä. Loppujen lopuksi hän joutui ansaan, jonka inkvisitio järjesti hänelle ovelasti, vangittiin ja lähetettiin Roomaan.
Seitsemän vuoden vankilan ja turhien yritysten suostuttelemana hänet julkisesti luopumaan opetuksestaan Giordano Bruno tuomittiin kuolemaan harhaopettajana ja luostarilupauksen rikkojana. Aamulla 17. helmikuuta 1600, valkoiseen paitaan pukeutuneena, hänet tuotiin Campo dei Fioriin ("Kukkakenttä") - aukiolle, joka sijaitsee lähellä Rooman Pantheonia. Siellä ne sidottiin tiukasti puupylvääseen, jonka ympärille kasattiin polttopuupinoja ja harjapuun kimppuja.
Ehkä noissa minuuteissa Bruno muisti salanimensä - Fagot. Loppujen lopuksi tämä sana englanniksi tarkoittaa vain tukkeja pylvään sytyttämiseen harhaoppisen kanssa. Kun tuleen mennyt munkki näytti Brunolle Vapahtajan kuvan, se, jonka jalat oli jo poltettu luuhun, löysi voiman kääntyä inhona.
Aikakauslehti: 1900-luvun salaisuudet, nro 13 Irina Strekalova