Muuten, Venäjän kaupunkien asukkaille uusi vuosi on talven tärkein loma ja sitä vietetään 1. tammikuuta. On kuitenkin olemassa poikkeuksia kaupunkilaisten keskuudessa, jotka eivät juhli uutta vuotta. Todellinen loma uskovalle on Kristuksen syntymä. Ja ennen häntä on tiukka joulupahvi, joka kestää 40 päivää. Se alkaa 28. marraskuuta ja päättyy vasta 6. tammikuuta illalla, kun ensimmäinen tähti nousee. On jopa kyliä, siirtokuntia, joissa kaikki asukkaat eivät juhli uutta vuotta tai juhli sitä 13. tammikuuta (1. tammikuuta Julianuksen tyyliin) paaston ja joulun jälkeen.
Ja nyt takaisin uuden vuoden juhlan historiaan Venäjällä
Uuden vuoden viettämisellä Venäjällä on sama vaikea kohtalo kuin sen historialla itsessään. Ensinnäkin kaikki muutokset uuden vuoden juhlaan liittyivät tärkeimpiin historiallisiin tapahtumiin, jotka vaikuttivat koko valtioon ja jokaiseen ihmiseen erikseen. Epäilemättä kansanperinne, jopa virallisesti käyttöön otettujen kalenterimuutosten jälkeen, säilytti muinaiset tavat pitkään.
UUDEN VUODEN PÄIVITTELY KIELIVENÄJÄSSÄ
Se, kuinka uutta vuotta vietettiin pakanallisessa muinaisessa Venäjässä, on yksi historian tieteen ratkaisemattomista ja kiistanalaisista kysymyksistä. Myönteistä vastausta ei löytynyt siitä, mistä lähtien vuoden laskenta alkoi.
Uuden vuoden juhlaa tulisi etsiä muinaisista ajoista. Joten muinaisten kansojen keskuudessa uusi vuosi tapahtui yleensä samaan aikaan luonnon uudestisyntymisen alkamisen kanssa, ja se ajoitettiin pääosin samaan aikaan maaliskuun kanssa.
Mainosvideo:
Venäjällä oli pitkään käytävä, ts. ensimmäiset kolme kuukautta, ja siirtymäkuukausi alkoi maaliskuussa. Hänen kunniakseen he juhlivat avsenia, kauraa tai tuusta, joka myöhemmin siirtyi uuteen vuoteen. Muina aikoina sama kesä koostui nykyisestä kolmesta keväästä ja kolmesta kesäkuusta - viimeiset kuusi kuukautta päättyivät talviaikaan. Siirtyminen syksystä talveen haalistui kuten siirtyminen kesästä syksyyn. Oletettavasti alun perin Venäjällä uutta vuotta vietettiin kevätpäiväntasauksessa 22. maaliskuuta. Shrovetide ja uusi vuosi vietettiin samana päivänä. Talvi on ajettu pois - se tarkoittaa, että uusi vuosi on tullut.
UUDEN VUODEN PÄIVITTÄMINEN VENÄJÄN KASTEN JÄLKEEN
Yhdessä Venäjän kristinuskon (988 - Venäjän kaste) kanssa ilmestyi uusi kronologia - maailman luomisesta alkaen - ja uusi eurooppalainen kalenteri - Julianus, kiinteällä kuukausien nimellä. 1. maaliskuuta pidettiin uuden vuoden alkuun.
Yhden version mukaan ortodoksinen kirkko siirsi 1400-luvun lopulla ja toisen mukaan vuonna 1348 vuoden alun 1. syyskuuta vuonna 1348, mikä vastasi Nichenen katedraalin määritelmiä. Siirron on liityttävä kristillisen kirkon kasvavaan merkitykseen antiikin Venäjän valtionelämässä. Ortodoksisuuden vahvistuminen keskiaikaisella Venäjällä, kristinuskon vakiinnuttaminen uskonnolliseksi ideologiaksi edellyttää luonnollisesti "pyhien kirjoitusten" käyttöä uudistusten lähteenä nykyiseen kalenteriin. Kalenterijärjestelmän uudistus toteutettiin Venäjällä ottamatta huomioon ihmisten työelämää, luomatta yhteyttä maataloustyöhön. Kirkko vahvisti syyskuun uudenvuoden Pyhien kirjoitusten sanan mukaan; kun se on perustettu ja perusteltu raamatullisella legendalla,Venäjän ortodoksinen kirkko on säilyttänyt uudenvuoden päivämäärän nykypäivään asti kirkkona, joka on rinnakkainen siviilivuoteen. Vanhan testamentin kirkossa vietettiin syyskuusta vuosittain muistoksi muille jokapäiväisistä huolista.
Uutta vuotta alettiin siis pitää 1. syyskuuta. Tästä päivästä tuli Simeonin juhla, ensimmäinen pylväs, jota kirkko juhli jo nyt ja joka tunnettiin tavallisten ihmisten keskuudessa Semyon-lentäjänä, koska tämä päivä päättyi kesään ja alkoi uusi vuosi. Se oli kanssamme juhlallinen juhlapäivä, ja sitä analysoitiin kiireellisistä olosuhteista, verojen keräämisestä, veroista ja henkilökohtaisista tuomioistuimista.
PETER I: N INNOVAATIOT UUDEN VUODEN PITOISSA
Vuonna 1699 Pietari I antoi asetuksen, jonka mukaan 1. tammikuuta pidettiin vuoden alussa. Tämä tehtiin kaikkien kristittyjen kansojen esimerkkiä noudattaen, jotka eivät eläneet juliaanisen, vaan gregoriaanisen kalenterin mukaan. Pietari I ei voinut siirtää Venäjää kokonaan uuteen gregoriaaniseen kalenteriin, koska kirkko asui juliaanisen kalenterin mukaan. Venäjän tsaari muutti kuitenkin kronologiaa. Jos aikaisemmin vuotta laskettiin maailman luomisesta, nyt kronologia lähti Kristuksen syntymästä. Henkilökohtaisella asetuksella hän ilmoitti: "Nyt Kristuksen syntymästä tulee vuosi tuhat kuusisataa ja yhdeksänkymmentäyhdeksän, ja ensi tammikuusta alkaen 1. päivästä tulee uusi 1700 vuosi ja uusi vuosisata." On huomattava, että uusi kronologia oli olemassa pitkään vanhan ohella - vuoden 1699 asetuksessa sallittiin asiakirjoihin kirjoittaa kaksi päivämäärää - maailman luomisesta ja Kristuksen syntymästä.
Tämän niin tärkeän tsaarin uudistuksen toteuttaminen alkoi siitä, että juhliminen oli kielletty millään tavalla 1. syyskuuta, ja 15. joulukuuta 1699 rumpu ilmoitti jotain tärkeätä Punaiselle tulville. alueella. Siellä oli korkea taso, jolla tsaarin virkailija luki äänekkäästi asetusta, jonka Pjotr Vasiljevitsh käski "vastedes laskea kesän määräyksissä ja kaikissa asioissa ja linnoituksissa kirjoittaa 1. tammikuuta Kristuksen syntymästä lähtien".
Tsaari varmisti horjumattomasti, että uudenvuoden loma ei olisi maassamme huonompi eikä köyhempi kuin muissa Euroopan maissa.
Petrovskin asetuksessa kirjoitettiin: "… Suurten ja kulkevien katujen varrella aateliset ihmiset ja tarkoituksellisen hengellisen ja maailmallisen talon lähellä porttien edessä tehdäkseen koristeita puista ja männyn ja katajan oksista … laita päälle … ". Asetus ei ollut nimenomaan puusta, vaan puista yleensä. Aluksi ne koristeltiin pähkinöillä, makeisilla, hedelmillä ja jopa vihanneksilla, ja he alkoivat koristaa joulukuusta paljon myöhemmin, viime vuosisadan puolivälistä.
Uuden vuoden 1700 ensimmäinen päivä alkoi paraati Puna-aukiolla Moskovassa. Ja illalla taivas valaistiin kirkkailla juhlallisten ilotulitteiden valoilla. Tammikuun 1. päivästä 1700 kansan uudenvuoden hauska ja hauska sai tunnustuksensa, ja uudenvuoden juhla alkoi olla maallinen (ei kirkollinen). Merkkinä kansallispäivästä he ampuivat tykeistä, ja illalla pimeässä taivaassa välkkyi monenvärisiä ilotulitteita, joita ei ole ennen nähty. Ihmiset pitivät hauskaa, lauloivat, tanssivat, onnittelivat toisiaan ja antoivat uudenvuoden lahjoja.
UUSI VUOSI LEVYVOIMAN ALALLA. KALENTERIN MUUTOS
Vuoden 1917 lokakuun vallankumouksen jälkeen maan hallitus otti esiin kysymyksen kalenterin uudistamisesta, koska useimmat Euroopan maat olivat jo pitkään siirtyneet paavi Gregorius XIII: n vuonna 1582 hyväksymään gregoriaaniseen kalenteriin, ja Venäjä asui edelleen Julianuksen mukaan.
24. tammikuuta 1918 kansankomissaarien neuvosto hyväksyi "Länsi-Euroopan kalenterin käyttöönotosta Venäjän tasavallassa annetun asetuksen". Allekirjoittanut V. I. Lenin julkaisi asiakirjan seuraavana päivänä ja tuli voimaan 1. helmikuuta 1918. Siinä sanottiin erityisesti: "… Tämän vuoden 31. tammikuuta jälkeistä ensimmäistä päivää ei pidetä 1. helmikuuta, vaan 14. helmikuuta, toinen päivä - laskea 15. -m jne. " Venäjän joulu on siis siirtynyt 25. joulukuuta ja 7. tammikuuta välillä, ja myös uudenvuoden loma on siirtynyt.
Ortodoksisten juhlapäivien kanssa syntyi välittömästi ristiriitoja, koska muutettuaan siviilipäivien päivämäärät hallitus ei koskenut kirkon vapaapäiviä ja kristityt elivät edelleen Julianuksen kalenterin mukaan. Nyt joulua ei vietetty ennen vuotta, vaan uudenvuoden jälkeen. Mutta tämä ei häirinnyt uutta hallitusta ollenkaan. Päinvastoin, oli hyödyllistä tuhota kristillisen kulttuurin perusta. Uusi hallitus otti käyttöön uudet, sosialistiset juhlapäivät.
Vuonna 1929 joulu peruutettiin. Sen avulla myös puu, jota kutsuttiin "papin" tapaksi, peruutettiin. Uusi vuosi on peruutettu. Vuoden 1935 lopussa sanomalehti Pravda julkaisi kuitenkin Pavel Petrovich Postyshevin artikkelin "Järjestetään hyvä joulukuusi lapsille uudeksi vuodeksi!". Yhteiskunta, joka ei ole vielä unohtanut kaunista ja valoisaa lomaa, reagoi tarpeeksi nopeasti - joulukuusi ja joulukuusenkoristeet ilmestyi myyntiin. Pioneerit ja komsomolijäsenet ottivat itselleen uudenvuoden järjestämisen ja johtamisen kouluissa, orpokodeissa ja klubeissa. 31. joulukuuta 1935 puu tuli jälleen maanmiehiemme koteihin ja siitä tuli "iloisen ja onnellisen lapsuuden maassamme" loma - ihana uudenvuoden loma, joka ilahduttaa meitä edelleen.
Vuonna 1949 1. tammikuuta tuli työpäivä.
VANHA UUSI VUOSI
Haluaisin palata jälleen kerran kalentereiden vaihtamiseen ja selittää vanhan uuden vuoden ilmiötä maassamme.
Tämän loman nimi osoittaa sen yhteyden kalenterin vanhaan tyyliin, jonka mukaan Venäjä asui vuoteen 1918 asti ja siirtyi uudelle tyylille V. I. Lenin. Niin kutsuttu vanha tyyli on Rooman keisarin Julius Caesarin käyttöön ottama kalenteri (Julianuksen kalenteri). Uusi tyyli on paavi Gregory XIII: n (gregoriaaninen tai uusi tyyli) aloittama Julianuksen kalenterin uudistus. Julianuksen kalenteri tähtitieteen näkökulmasta ei ollut tarkka ja teki vuosien aikana kertyneen virheen, joka johti kalenterin vakaviin poikkeamiin Auringon todellisesta liikkeestä. Siksi gregoriaaninen uudistus oli jossain määrin välttämätöntä.
Vanhan ja uuden tyylin ero XX-luvulla oli jo plus 13 päivää! Vastaavasti päivästä, joka oli 1. tammikuuta vanhan tyylin mukaan, tuli uudessa kalenterissa 14. tammikuuta. Ja moderni yö 13.-14. Tammikuuta vallankumouksen aikoina oli uudenvuodenaatto. Juhlimalla vanhaa uutta vuotta olemme siis ikään kuin osallistumassa historiaan ja kunnioitamme aikoja.
Uusi vuosi ortodoksisessa kirkossa
Yllättäen ortodoksinen kirkko elää Julianuksen kalenterin mukaan.
Vuonna 1923 Konstantinopolin patriarkan aloitteesta pidettiin ortodoksisten kirkkojen konferenssi, jossa päätettiin korjata Julianuksen kalenteri. Venäjän ortodoksinen kirkko ei historiallisten olosuhteiden vuoksi voinut osallistua siihen.
Saatuaan tiedon Konstantinopolissa pidetystä kokouksesta patriarkka Tikhon antoi kuitenkin päätöksen siirtymisestä "uuden juliaanisen" kalenteriin. Mutta tämä aiheutti protesteja ja erimielisyyksiä kirkon ihmisten keskuudessa. Siksi päätös peruutettiin alle kuukaudessa.
Venäjän ortodoksinen kirkko julistaa, että kysymys kalenterityylin muuttamisesta gregoriaaniseksi ei ole tällä hetkellä edessä.”Suurin osa uskovista on sitoutunut säilyttämään nykyisen kalenterin. Julianuksen kalenteri on rakas seurakuntamme ihmisille ja on yksi elämämme kulttuurisista piirteistä”, sanoi ylipappi Nikolai Balashov, Moskovan patriarkaatin kirkon ulkosuhteiden osaston ortodoksisten suhteiden sihteeri.
Ortodoksista uutta vuotta vietetään 14. syyskuuta tämän päivän kalenterin mukaan tai 1. syyskuuta Julianuksen kalenterin mukaan. Ortodoksisen uudenvuoden kunniaksi uuden vuoden rukoukset palvellaan kirkoissa.