Muinaiset muukalaisten jäljet
Tammikuussa 1967 "Technics for Youth" -lehti julkaisi tieteiskirjallisuuskirjoittaja A. Kazantsevin artikkelin "Käyntikortit muilta planeetoilta?" Lehden neljä sivua, jolla artikkeli julkaistiin, oli koristeltu runsaasti neljätoista valokuvalla.
Artikkelin kirjoittaja vakuutti, että Afrikan kuuluisa arkkitehtoninen muistomerkki - muinainen jättiläinen Baalbek-veranta - ei ollut ihmiskäsien luominen. Veranta on rakennettu kymmenistä kivilaatoista, kukin levy painaa kaksi tuhatta tonnia. Sitä eivät rakentaneet ihmiset, vaan … ulkomaalaiset! Tämä oli Kazantsevin hypoteesi, joka kiisti mahdollisuuden, että Afrikassa ikiajoina asuneet ihmiset eivät voineet vetää yhtä näistä valtavista ja raskaista laatoista louhokselta rakennustyömaalle. Edes aikamme voimakkain traktori ei pysty siirtämään tällaista levyä paikaltaan. Mitä voimme sanoa muinaisten ihmisten vetovoimasta …
• Tai tällainen esimerkki kaukana olevasta "poikkeuksellisesta tiedosta", joka on painettu myös kiveen: Bistunin kallioperät. Se tehtiin tuhansia vuosia sitten asuntovaunureittien risteyksessä Iranissa. Täällä on kuvattu kuningas Darius, ja hänen edessään on ilmassa kelluva jumala Ahuramazda. On mielenkiintoista, että lentävä "viisauden jumala" leijuu maanpinnan yläpuolella istuen eräänlaisessa suorakaiteen muotoisessa laatikossa. Hän pitää kätensä renkaalla tai ohjauspyörällä. Ja laatikon alla näkyy säteiden tuuletin, joka voi yksilöidä rakettilaitteen suihkupäästöt.
• Vähemmän utelias ja salaperäinen on piirustus Japanin vanhimpien temppelien seinälle. Se kuvaa kohtauksen muinaisen Yamaton maan elämästä Japanin saarilla. Kuvassa näkyy selvästi: tulinen ruumis laskeutuu taivaalta, ja ihmiset, jotka seisovat maan alla, iloitsevat nähdessään tämän ihmeen. Kuvan vasemmassa alakulmassa on kuva "pahan demonista", joka pakenee pelossa tulisen UFO: n joukosta, joka ryntää ylhäältä alas viistoa polkua pitkin suoraan sitä kohti.
Ehkä mielenkiintoisin asia tässä on se, että tulinen runko kuvaa selvästi … ohjauspyörän, jossa on puolat ja keskitappi, johon pinnat ulottuvat pyörän vanteesta.
A. Kazantsev kirjoitti: "Oikeus edellyttää, että ohjauspyörä keksittiin vasta 250 vuotta sitten …".
• Lehdessä julkaistut valokuvat Saharan graniittikivien kalliomaalauksista ovat myös uteliaita. Niiden joukossa on tilannekuva muinaisesta piirustuksesta, joka sai koodinimen "Marsilaisten suuri Jumala". Se kuvaa erittäin korkeaa humanoidia olentoa avaruuspuvussa ja kypärän päässä, joka näyttää virtaviivaiselta kupolilta, jossa on aukot silmille.
Mainosvideo:
• Lähellä lehden sivulla on valokuva kiviveistoksesta, joka löydettiin kaivausten aikana Kamakaissa Aomorin prefektuurissa Japanissa. Veistoksessa on pyöreä kypärä tavallisen ihmisen pään sijasta, ja kaulan ympärillä on kupera, selvästi rajattu reunus, ikään kuin osoittaisi, että sen avulla kypärä on yhdistetty pukuun, joka sopii vartaloon kuin avaruuspuku.
• Toinen kivihahmosta löytyy myös Japanista. Jälleen - paksu reunus kurkun ympärillä, ja ennen kaikkea se, että kumpikaan ei ole todellinen "astronauttikypärä", ja jopa silmälaseilla!
• Siirrymme jälleen rock-taiteeseen. Tutkija N. Shatskiy löysi muinaisen kalliomaalauksen Ferganan läheisyydestä, joka oli yllättävän samanlainen kuin afrikkalainen "Marsilaisten suuri jumala". On utelias, että sekä "Suuri Jumala …" että muinainen Fergana-piirustus ovat toisen, melkein täsmälleen saman piirustuksen sisaruksia, jonka arkeologi löysi Anatin nimellä Sveitsin vuoristossa. Marsilaisten sveitsiläisessä versiossa pyöreissä kypärissä olevien olentojen kuva, jonka liitteet muistuttavat useiden antennien antenneja. Heidän käsissään on joitain geometrisesti säännöllisiä kolmion muotoisia esineitä.
• Toisessa valokuvassa näkyy kalliomaalaus, jonka opettaja Shalatonin löysi Keski-Aasiasta. Se kuvaa "rakettia", jota tukee "hirvittävä voima", jonka tuntematon esihistoriallinen taiteilija kuvasi vakuuttavasti symbolien avulla - kireät käsivarret ja torsot sulautuessaan pedon, "hirviön" hahmoon. "Raketin" sisällä on mies. Raketin ulkopuolella olevissa hahmoissa on jonkinlainen suorakulmainen laite nenällä. Ehkä näin voisi symbolisesti kuvata ulkonäön hengityssuodattimista, hengityssuojaimista, jos niitä käyttäisivät luonnona kivikuvana. Nämä kasvot hengityssuojaimilla ovat sitä ilmeisempiä, koska ne ovat kontrastissa hyvin realistisesti kuvattuun naishahmoon katsellen sivulta "raketin" lähellä olevaa "hengityssuojaimella varustettujen henkilöiden" vilskettä. Piirretyn naisen profiilia eivät vääristä mikään "laite".
• Toinen valokuva on Australia. Katkelma kivilaatasta, johon Australian aborigeenit muinaisina aikoina kuvasivat joitain "valopoikia". Utelias asia - "valopojat" on pukeutunut pukuihin, jotka näyttävät avaruuspuvuilta. Heidän päänsä on peitetty suorakulmaisilla kypärillä, joissa on pyöreät silmäraot. Sarvet ulottuvat kypärän yläpuolelle - luultavasti antennit.
"Muuten," kirjoitti Kazantsev, "vaatteita ei käytetty lainkaan Pohjois-Australiassa, sen lämpimimmässä osassa, josta piirustus löytyi."
• Japanissa on löydetty runsaasti erittäin muinaisia savihahmoja, ns. Dogu. Se on todettu varmasti - ne on valmistettu leivotusta savesta noin 5000 vuotta sitten! Hahmot ovat kuvia joistakin humanoidisista olennoista salaperäisissä puvuissa. Jokaisen olennon pää on piilotettu hermeettistä kypärää muistuttavan päähineen alle. Samankaltaisuutta "astronautin kypärän" kanssa lisää valtavat raonmuotoiset lasit ja paksu kaulus, joiden koon ansiosta voit pistä pään sen läpi.
Japanin varhaisia uudisasukkaita kutsuttiin Jemone-ihmisiksi. Ei ole selvää, mistä ne ovat tulleet”, kirjoitti Tokion yliopiston professori H. Mansterberg kirjassaan The Art of Japan. Hänen kollegansa G. Groot kirjassa "Japanin esihistoria" täsmentää, että mikään ulkoinen kulttuuri ei vaikuttanut ihmisiin, jotka loivat dogu-patsaat. Hän korosti: "On outoa, että nämä patsaat, jotka olivat melko monimutkaisia, tuotettiin vuoristoalueella, jossa Aasian mantereen vaikutus oli heikko ja missä viestintä on erityisen vaikeaa." Toisin sanoen Grootin mukaan mikään ulkopuolinen vaikutus ei ole vaikuttanut dogu-patsaiden ulkonäköön. Hahmot ovat "paikallisen tuotannon" hedelmiä, ne ovat ominaisia vain tälle pienelle vuoristoalueelle, joka on elänyt "omaa elämäänsä" vuosisatojen ajan.
Yksi japanilaisista historiakirjoista sanoo:”Kukaan ei tiedä dogun tarkoitusta ja mitä ne ovat. Ehkä he edustavat jumalia tai henkiä yliluonnollisella voimalla."
Kuten tiedätte, kaikki "Jaemon-ajan" veistokselliset muistomerkit Japanin muinaishistoriasta erottautuivat kaikkien yksityiskohtien tiukalla realismilla … Joten kenties joitain varsin todellisia olentoja näytetään dogu-patsaissa?
Lasit ovat näkyvissä kypärissä, jotka peittävät näiden olentojen päät. Eikä vain lasit, vaan polarisoivat, rakomaiset! Tällaisia laseja käyttävät meidän aikanamme lentäjät korkealla sijaitsevia avaruuspukuja varten.
Huomiota kiinnitetään siihen, että kaikkien dogu-hahmojen puvut ovat poikkeuksetta paisuneet! Hullu, villi ajatus tulee mieleen, että meillä on edessämme hyvin ikivanhoja kuvia "ihmisistä", joilla oli paineilman käsite.
Yhdessä kuvassa näkyy selvästi hengityssuodatin, hyvin samanlainen kuin nykyaikainen hengityssuojaimemme. Häntä ei enää kuvata niin symbolisella tavalla kuin Keski-Aasian piirustuksessa, mutta enemmän kuin realistisesti.
Kivikauden aikalaiset toistivat dogu-patsaissa kaikki yksityiskohdat paitsi hermeettisen kypärän laitteen, myös monia elementtejä "paisutettujen pukujen" liitännöistä. Ennen meitä ovat tyypillisiä avaruuspukuja. Kaivonkannet ruuveilla ja kiinnityslaitteilla on kuvattu hahmojen harteilla silmiinpistävällä realismilla.
Mitä mekanismeja, ihmettelen, tutkittiin niiden kautta?
Innostunut "muinaisten avaruuspukujen" tutkimuksesta amerikkalainen K. Seissig luovutti valokuvat dogu-patsaista Yhdysvaltain ilmailu- ja avaruushallinnolle.
Tässä on vastaus:
”Tarkastajamme mielestä spekulaatio vahvistetusta puvusta, joka esitettiin meille toimittamissasi asiakirjoissa, on erittäin utelias. He toteavat, että vastaava puku on äskettäin kehitetty ja toimitettu avaruusvalvonnan keskusvirastolle ja että puku on "hiottu" siellä. Huomaa lisäksi, että viestissä luetellut ja valokuvissa näkyvät komponentit - kuten viestintä, silmälasikehyksen kiinnikkeet, taipuisat liitokset ja pallonivelet - sisältyvät Spacecraft Central Manningin "kovaan pukuun".
A. Kazantsev puolestaan kirjoitti artikkelissaan: “Dogu-patsaissa näkyvä puku koostuu kahdesta osasta: kovasta ja pehmeästä, puhallettavasta. Voi olla, että hihoissa eivät liiku vain kädet, vaan manipulaattorit, melkein jokaisen patsaan käden pää muistuttaa mekaanista otetta. Nämä manipulaattorit liikkuivat pehmeissä hihoissa, niiden mekanismit voitiin tarkastaa olkaluukkujen kautta. Sama voidaan sanoa "jaloista". Ehkä ulkomaalaiset olivat huonosti sopeutuneet olosuhteihimme ja siirtyivät erityisten servomekanismien ohjaamien mekaanisten laitteiden avulla. Millaiset olennot voisivat elää ja liikkua sellaisissa pukuissa?"
Keitä he ovat? Mistä?
Vaikea sanoa.
Todennäköisesti se oli maapallolla liian kevyt heille, koska he käyttivät erityisiä aurinkolaseja, joissa oli rakolaseja. Tämä tarkoittaa, että heidän planeettansa on joko poistettu kauemmas kuin Maan tähdestään, tai heidän tähtensä on heikompi kuin Aurinko. Jos he käyttivät servomekanismeja liikkua, se tarkoittaa, että painovoima heidän planeetallaan on pienempi. Ja lopuksi viimeinen: heidän pukujensa hihat ja jalat ovat turvotetut. Luultavasti tuntemattoman planeetan ilmakehä voi olla tiheämpi kuin maan.
A. Priyma