Päivän kotikysymys
Ei huutoa tai rangaistusta: kuinka inuiitit ratkaisevat lasten aggressiivisuuden ja tottelemattomuuden ongelman
Median seuranta 31.5.2019 Päiväkysymys, lapset 5
Kirjailijat - Michaelin Duklef, Jane Greenhalge
1960-luvulla Harvardin jatko-opiskelija teki merkittävän löydön ihmisen vihan luonteesta.
Kun Jean Briggs oli 34-vuotias, hän matkusti napapiirillä ja asui tundrassa 17 kuukautta. Ei teitä, ei lämmitystä, ei kauppoja. Talvilämpötilat saattavat laskea miinus 40 asteeseen Fahrenheit.
Vuonna 1970 artikkelissa Briggs kuvasi kuinka hän suostutteli inuiittien perheen "adoptoimaan" hänet ja "yrittämään pitää hänet hengissä".
Noina päivinä monet inuiittiperheet elivät samalla tavalla kuin esi-isänsä vuosituhansien ajan. He rakensivat igluja talvella ja telttoja kesällä. "Söimme vain eläinruokaa - kalaa, hylkeitä, karibu-peuroja", kertoo elokuvantuottaja ja kouluttaja Myna Ishulutak.
Mainosvideo:
Briggs huomasi nopeasti, että näissä perheissä tapahtui jotain erityistä: aikuisilla oli erinomainen kyky hallita vihaa.
"He eivät koskaan ilmaisseet suuttumustaan minua kohtaan, vaikka olivat vihaisia minulle usein", sanoi Briggs haastattelussa Canadian Broadcasting Corporation (CBC).
Jopa vihjeen turhautumista tai ärsytystä pidettiin heikkoutena, käyttäytymisenä, joka oli anteeksi vain lapsille. Esimerkiksi eräänä päivänä joku heitti kiehuvan veden vedenkeittimen iglussa ja vahingoitti jääpohjaa. Kukaan ei kohottanut kulmiaan. "On sääli", sanoi syyllinen ja meni täyttämään vedenkeittimen.
Toisen kerran useita päiviä punottu kalastussiima katkesi ensimmäisenä päivänä. Kukaan ei päässyt kirouksesta. "Ompelemme mihin se katkesi", joku sanoi rauhallisesti.
Heidän taustaansa nähden Briggs näytti villiltä lapselta, vaikka hän yritti kovasti hillitä vihaa. "Käyttäytyminen oli impulsiivista, paljon töykeämpää, vähemmän taktista", hän kertoi CBC: lle. "Olen käyttäytynyt usein sosiaalisten normien vastaisesti. Olin valittaen tai urinaa tai tekin jotain muuta, mitä he eivät olisi koskaan tehneet."
Vuonna 2016 kuollut Brigss kuvasi havaintojaan ensimmäisessä kirjassaan Never in Anger. Häntä kiusasi kysymys: kuinka inuiitit onnistuvat kehittämään tätä kykyä lapsissaan? Kuinka he onnistuvat muuttamaan hysteeriset vauvat kylmäveriseksi aikuiseksi?
Vuonna 1971 Briggs löysi vihjeen.
Hän käveli arktisella kalliorannalla, kun näki nuoren äidin leikkivän lapsensa, noin kahden vuoden ikäisen pojan, kanssa. Äiti otti kivin ja sanoi:”Löydä minua! Älä viitsi! Iske kovemmin!”Briggs muisteli.
Poika heitti kiveä äidilleen, ja hän huudahti: "Oooo, kuinka se sattuu!"
Briggs oli hämmentynyt. Tämä äiti opetti lapselle päinvastaista käyttäytymistä kuin mitä vanhemmat yleensä haluavat. Ja hänen tekonsa olivat ristiriidassa kaiken kanssa, jonka Briggs tiesi inuiittikulttuurista. "Ajattelin: mitä täällä tapahtuu?" - sanoi Briggs haastattelussa CBC: lle.
Kuten käy ilmi, äiti käytti voimakasta vanhemmuuden temppua opettaakseen lapsensa hallitsemaan vihaa - ja tämä on yksi mielenkiintoisimmista vanhemmuusstrategioista, joita olen törmännyt.
Ei kiroilua, ei aikakatkaisuja
Kanadan polaarikaupungissa Iqaluitissa joulukuun alussa. Kello kaksi aurinko lähtee jo.
Ilman lämpötila on kohtalainen miinus 10 astetta Fahrenheit (miinus 23 astetta). Kevyt lumi pyörii.
Tulin tähän rannikkokaupunkiin lukemani Briggsin kirjan etsimään vanhemmuuden salaisuuksia - etenkin niitä, jotka liittyvät lasten opettamiseen hallita tunteitaan. Heti kun pääsen lentokoneesta, aloitan tietojen keräämisen.
Istun 80- ja 90-vuotiaiden vanhojen ihmisten kanssa, kun he syövät “paikallista ruokaa” - hylkejä, pakastettuja beluga-valaita ja raakakaribua. Puhun äideille, jotka myyvät käsintehtyjä hylkeennahkatakkeja koulun käsityömessuilla. Ja käyn vanhempien luokassa, jossa päiväkodin opettajat oppivat, kuinka heidän esi-isänsä kasvattivat pieniä lapsia satoja tai jopa tuhansia vuosia sitten.
Äidit mainitsevat kaikkialla kultaisen säännön: älä huuda tai korota ääntäsi pienille lapsille.
Perinteisesti inuiitit ovat uskomattoman rakastavia ja huolehtivat lapsista. Jos luokitellaan lievimmät vanhemmuuden tyylit, inuiittien lähestymistapa olisi varmasti johtajien joukossa. (Heillä on jopa erityinen suudelma vauvoille - sinun on koskettava poskea nenälläsi ja haistettava vauvan ihoa).
Tässä kulttuurissa ei voida hyväksyä lasten kiusaamista - tai edes puhumista heille vihaisella sävyllä, sanoo 12 lapsen kanssa kasvanut radiotoimittaja ja äiti Lisa Ipeelie. "Kun he ovat pieniä, ei ole mitään syytä nostaa heidän ääntään", hän sanoo. "Se saa sydämesi lyömään vain nopeammin."
Ja jos lapsi lyö tai puree sinua, sinun ei silti tarvitse nostaa ääntäsi?
"Ei", Aypeli naurahtaa, joka näyttää korostavan kysymykseni typeryyttä. "Ajattelemme usein, että pienet lapset työntävät meitä tarkoituksella, mutta todellisuudessa se ei ole niin. He ovat järkyttyneitä jostakin, ja sinun on selvitettävä, mikä se on."
Inuiittien perinteessä pidetään nöyryyttävänä huutaa lapsia. Aikuiselle se on kuin menisi hystereihin; aikuinen laskeutuu olennaisesti lapsen tasolle.
Vanhukset, joiden kanssa puhuin, sanovat, että viime vuosisadan aikana tapahtunut voimakas siirtomaaprosessi tuhoaa nämä perinteet. Ja niin heidän yhteisö pyrkii vakavasti ylläpitämään vanhemmuuden tyyliään.
Guta Jaw on tämän taistelun eturintamassa. Hän opettaa vanhempainopetusta Arktisessa korkeakoulussa. Hänen oma vanhemmuuden tyyli on niin lempeä, että hän ei edes pidä aikakatkaisuja koulutustoimenpiteenä.
Huuda: mieti käyttäytymistäsi, mene huoneeseesi! Olen eri mieltä siitä. Tätä emme opeta lapsille. Joten opetat heitä vain juoksemaan”, Joe sanoo.
Ja opetat heitä olemaan vihaisia, sanoo kliininen psykologi ja kirjailija Laura Markham. "Kun me huudamme lasta - tai jopa uhkailemme sanalla" Minusta tulee vihainen ", opetamme lapsen huutamaan", Markham sanoo. "Opetamme heille, että kun he ovat järkyttyneitä, heidän on huutaa ja että huutaminen ratkaisee ongelman."
Päinvastoin, vihaansa hallitsevat vanhemmat opettavat samaa lapsilleen. Markham sanoo: "Lapset oppivat meiltä emotionaalisen itsesääntelyn."
He pelaavat jalkapalloa päätäsi
Pohjimmiltaan, kaikki äidit ja isät tietävät, että on parempi olla huutamatta lapsia. Mutta jos et nuhda heitä, älä puhu heidän kanssaan vihaisella sävyllä, miten saat heidät tottelemaan? Kuinka varmistaa, että kolmevuotias ei juokse tielle? Tai etkö löytänyt vanhempaa veljeäsi?
Vuosituhansien ajan inuiitit ovat taitavasti käyttäneet vanhanaikaista työkalua: "Saamme tarinankerronnan saamaan lapset tottelemaan", Joe sanoo.
Hän ei tarkoita moraalia sisältäviä satuja, jotka lapsen on vielä ymmärrettävä. Hän puhuu suullisista tarinoista, jotka on siirretty sukupolvelta toiselle inuiittien keskuudessa ja jotka on suunniteltu nimenomaan vaikuttamaan lapsen käyttäytymiseen oikeaan aikaan - ja joskus pelastamaan hänen elämänsä.
Esimerkiksi kuinka opettaa lapsille olemaan lähellä merta, johon he voivat helposti hukkua? Sen sijaan, että huudettaisiin: "Pysy poissa vedestä", Joe sanoo, että inuiitit mieluummin ennakoivat ongelman ja kertovat lapsille erityisen tarinan veden alla olevasta. "Merihirviö asuu siellä", sanoo Joe, "ja hänen selällään on valtava laukku pienille lapsille. Jos lapsi pääsee liian lähelle vettä, hirviö vetää hänet laukkuunsa, kuljettaa hänet meren pohjaan ja antaa sen sitten toiselle perheelle. Ja sitten meidän ei tarvitse huutaa lasta - hän jo ymmärsi ydin”.
Inuiiteilla on monia tarinoita opettaa lapsille kunnioittavaa käyttäytymistä. Esimerkiksi, jotta lapset kuuntelevat vanhempiaan, heille kerrotaan tarina korvavahasta, kertoo elokuvantuottaja Maina Ishulutak. "Vanhempani katsoivat korviini, ja jos siellä oli liikaa rikkiä, se tarkoitti, että emme kuunnelleet, mitä meille kerrottiin", hän sanoo.
Vanhemmat sanovat lapsilleen: "Jos otat ruokaa ilman lupaa, pitkät sormet ulottuvat ja tarttuvat sinuun."
Revontulista on tarina, joka auttaa lapsia oppimaan pitämään hattuja talvella. "Vanhempamme sanoivat meille, että jos menemme ulos ilman hattua, napavalot ottavat pään pois ja pelaavat heidän kanssaan jalkapalloa", Ishulutak sanoi. - "Pelkäsimme niin!" hän huudahtaa ja puhkeaa nauramaan.
Aluksi nämä tarinat näyttävät minusta liian pelottavilta pienimmille. Ja ensimmäinen reaktioni on harjata ne pois. Mutta mieleni muuttui 180 astetta nähtyään tyttäreni vastauksen vastaaviin tarinoihin - ja sen jälkeen kun sain tietää enemmän ihmiskunnan monimutkaisesta suhteesta tarinankerrontaan. Suullinen tarinankerronta on yleinen ihmisen perinne. Kymmenien tuhansien vuosien ajan se on ollut keskeinen tapa, jolla vanhemmat levittävät lapsilleen arvojaan ja opettavat heille oikean käyttäytymisen.
Nykyaikaiset metsästäjien ja keräilijöiden yhteisöt käyttävät tarinoita jakamiseen, molempien sukupuolten kunnioittamiseen ja konfliktien välttämiseen, äskettäin tehty tutkimus, jossa analysoitiin 89 eri heimon elämää. Esimerkiksi tutkimuksissa on havaittu, että Agta, Filippiineillä toimiva metsästäjien ja keräilijöiden heimo, tarinankerrontaa arvostetaan enemmän kuin metsästäjän tai lääketieteellistä tietoa.
Nykyään monet amerikkalaiset vanhemmat siirtävät kertojien roolin näytölle. Mietin, oliko tämä yksinkertainen ja tehokas tapa saavuttaa tottelevaisuus ja vaikuttaa lastemme käyttäytymiseen. Ehkä pienet lapset on jotenkin "ohjelmoitu" oppimaan tarinoista?
"Sanoisin, että lapset oppivat hyvin tarinankerronnan ja selitysten avulla", sanoo psykologi Dina Weisberg Villanovan yliopistosta ja tutkii, kuinka pienet lapset tulkitsevat fiktiivisiä tarinoita.”Opimme parhaiten sen kautta, mistä olemme kiinnostuneita. Ja tarinoilla on luonnostaan monia ominaisuuksia, jotka tekevät niistä paljon mielenkiintoisempia kuin yksinkertainen lausunto."
Tarinat, joissa on vaaran elementtejä, houkuttelevat lapsia kuin magneetti, Weisberg sanoo. Ja he muuttavat stressaavan toiminnan - kuten yrittää totella - leikkisäksi vuorovaikutukseksi, joka osoittautuu - en pelkää sanaa - hauskaksi. "Älä alenna tarinankerronta leikkisää puolta", Weisberg sanoo.”Tarinoiden kautta lapset voivat kuvitella asioita, joita ei todellakaan tapahdu. Ja lapset rakastavat sitä. Myös aikuiset."
Lyötkö minua?
Palataan takaisin Iqaluitiin, jossa Maina Ishulutak muistelee lapsuuttaan tundrassa. Hän ja hänen perheensä asuivat metsästysleirillä 60 muun ihmisen kanssa. Kun hän oli teini-ikäinen, hänen perheensä muutti kaupunkiin.
"Kaipaan todella elämää tundrassa", hän sanoo, kun syömme hänen kanssaan paistettua arktista hiiltä.”Asuimme turvetalossa. Aamuisin kun heräsimme, kaikki oli jäätynyt, kunnes sytytimme öljylampun."
Kysyn, onko hän perehtynyt Jean Briggsin kirjoituksiin. Hänen vastauksensa tainnuttaa minut. Ishulutak ottaa laukkunsa ja ottaa esiin Briggsin toisen kirjan, Inuiittipelit ja moraali, joka kuvaa kolmen vuoden ikäisen tytön, Chubby Maata, elämää.
"Tämä on kirja minusta ja perheestäni", Ishulutak sanoo. "Olen pullea Maata."
1970-luvun alussa, kun Ishulutak oli noin 3-vuotias, hänen perheensä päästi Briggsin kotiinsa 6 kuukaudeksi ja antoi hänen tarkkailla lapsen jokapäiväisen elämän kaikkia yksityiskohtia. Se, mitä Briggs on kuvannut, on avainasemassa kylmäveristen lasten kasvatuksessa.
Jos joku leirissä olevista lapsista toimi vihan alaisena - lyö jotakuta tai heittää kiukua - kukaan ei rankaissut häntä. Sen sijaan vanhemmat odottivat lapsen rauhoittuvan ja tekivät sitten rennossa ilmapiirissä jotain, jota Shakespeare rakastaisi kovasti: he esittivät näytelmän. (Kuten runoilija itse kirjoitti: "Olen suunnitellut tämän esityksen, jotta kuninkaan omatunto voisi olla siinä, vihjeillä, kuten koukku, koukku." - B. Pasternakin käännös.)
"Tarkoitus on antaa lapsellesi kokemus, jonka avulla hän voi kehittää rationaalista ajattelua", Briggs kertoi CBC: lle vuonna 2011.
Lyhyesti sanottuna vanhemmat näyttivät kaiken, mitä tapahtui, kun lapsi käyttäytyi väärin, mukaan lukien kyseisen käytöksen todelliset seuraukset.
Vanhempi puhui aina iloisella, leikkisällä äänellä. Yleensä esitys alkoi kysymyksellä, joka provosoi lapsen huonoon käyttäytymiseen.
Esimerkiksi, jos lapsi osuu muihin ihmisiin, äiti voi aloittaa näytelmän kysymällä "Ehkä lyöt minua?"
Sitten lapsen on ajateltava: "Mitä minun pitäisi tehdä?" Jos lapsi “nielee syötin” ja lyö äitiä, hän ei huutaa tai vannoa, vaan osoittaa sen seuraukset. "Voi kuinka tuskallista!" - hän voi huudahtaa ja vahvistaa vaikutusta seuraavalla kysymyksellä. Esimerkiksi: "Etkö pidä minusta?" tai "Oletko vielä pieni?" Hän välittää lapselle ajatuksen, että ihmisille on epämiellyttävää lyödä ja että "suuret lapset" eivät tee sitä. Mutta jälleen kerran, kaikki nämä kysymykset esitetään leikkisällä sävyllä. Vanhempi toistaa tätä esitystä ajoittain - kunnes lapsi lakkaa lyömästä äitiään esityksen aikana ja huono käyttäytyminen häviää.
Ishulutak selittää, että nämä esitykset opettavat lapsia olemaan reagoimatta provokaatioihin. "He opettavat olemaan emotionaalisesti vahvoja", hän sanoo, "olemaan ottamatta asioita liian vakavasti ja älä pelkää kiusaamista."
Psykologi Peggy Miller Illinoisin yliopistosta on samaa mieltä: "Kun lapsi on nuori, hän oppii, että ihmiset suututtavat häntä tavalla tai toisella, ja tällaiset esitykset opettavat lasta ajattelemaan ja ylläpitämään tasapainoa." Toisin sanoen, Miller sanoo, että nämä esitykset antavat lapsille mahdollisuuden harjoitella vihansa hillitsemistä aikana, jolloin he eivät ole todella vihaisia.
Tämä harjoitus näyttää olevan kriittinen opettaessaan lapsia hallitsemaan vihaa. Koska tämä on vihan ydin: jos henkilö on jo vihainen, hänen ei ole helppoa tukahduttaa näitä tunteita - jopa aikuisille.
"Kun yrität hallita tai muuttaa tunteita, joita koet juuri nyt, se on hyvin vaikeaa", sanoo Koillis-yliopiston psykologi Lisa Feldman Barrett, joka tutkii tunteiden vaikutuksia.
Mutta jos yrität erilaista reaktiota tai erilaista tunnetta etkä ole vihainen, mahdollisuutesi käsitellä vihaa akuutissa tilanteessa kasvavat, Feldman Barrett sanoo.
"Tällainen liikunta auttaa olennaisesti" ohjelmoimaan "uudelleen aivosi niin, että se voi helpommin kuvata muita tunteita vihan sijaan."
Tällainen emotionaalinen harjoittelu voi olla vieläkin tärkeämpää lapsille, sanoo psykologi Markham, koska heidän aivonsa muodostavat vain itsekontrolliin tarvittavat yhteydet. "Lapset kokevat kaikenlaisia voimakkaita tunteita", hän sanoo.”He eivät ole vielä kehittäneet prefrontaalista aivokuoriaan. Joten vastauksemme heidän tunteisiinsa muovaa heidän aivojaan."
Markham neuvoo lähestymistapaa, joka on hyvin samanlainen kuin inuiittien. Jos lapsi käyttäytyy huonosti, hän ehdottaa kaikkien odottavan rauhoittumista. Keskustele lapsesi kanssa siitä, mitä tapahtui rauhallisessa ympäristössä. Voit kertoa hänelle tarinan tapahtuneesta, tai voit ottaa kaksi pehmolelua ja käyttää niitä näyttämönä.
"Tämä lähestymistapa kehittää itsehillintää", Markham sanoo.
Kun pelaat lapsesi kanssa huonoa käyttäytymistä, on tärkeää tehdä kaksi asiaa. Ota ensin lapsi mukaan peliin erilaisilla kysymyksillä. Esimerkiksi, jos ongelma on aggressio toisia kohtaan, voit keskeyttää nukketeatteriesityksen aikana ja kysyä:”Bobby haluaa lyödä häntä. Mitä mielestäsi kannattaa tehdä?"
Toiseksi varmista, ettei lapsi ole tylsistynyt. Monet vanhemmat eivät näe leikkiä koulutustyökaluna, Markham sanoo. Mutta roolipelit tarjoavat paljon mahdollisuuksia opettaa lapsille oikeaa käyttäytymistä.
"Leikki on heidän tehtävänsä", Markham sanoo. - "Tämä on heidän tapa ymmärtää ympäröivä maailma ja kokemuksensa."
Näyttää siltä, että inuiitit ovat tienneet tämän satojen, ehkä tuhansien vuosien ajan.
Kirjailijat: Michaeline Duklef, Jane Greenhalge
Käännös englannista Alena Khmilevskaya