Salaseuroja oli maailmassa kauan ennen kuin Hasan ibn al-Sabbahista tuli Alamut-vuoren huipulla sijaitsevan linnan päällikkö. Samoin tapauslaki, joka yleensä liittyy salamurhaajiin, ei alkanut heistä eikä päättynyt heidän käskyjään. Paljon myöhemmin sinä päivänä, kun salamurhaajat heittäytyivät kuiluun järkyttyneen Ranskan kuninkaan lähettilään edessä, Hassanin kyltin edessä, jesuiittaritarin ja augustinilaisten ritarikunnan edustajat kokoontuivat teologiseen keskusteluun. Yhtäkkiä jesuiitat tarjoutuivat päättämään keskinäisen kiistan lopputuloksesta eri tavalla testaamalla. Tilaus voittaa, jonka henkilö on halukkaampi täyttämään minkä tahansa päänsä käskyn. Erimielisyyden valitsevat teologit olivat samaa mieltä.
"Triadin" sinetti - salaseura, jonka historia ulottuu vuosisatojen ja mahdollisesti jopa vuosituhansien taakse
”Veli Mark”, jesuiittojen johtaja sanoi yhdelle hiljaisista hahmoista, jotka seisoivat salin pitkää seinää pitkin. - Vieraamme ovat jäätyneet. Antamasi pyhän kuuliaisuuden lupauksen nimessä ", hän kohotti äänensä." Käsken sinua poistamaan palavat hiilet tulisijasta paljain käsin ja pitämään niitä vieraidemme edessä, jotta he voivat lämmetä.
Munkki kääri hihat ylös ja meni polttavan takan luo ja upotti kätensä liekeihin. Oli rätinäääni, ja salin läpi levisi palavan lihan makea haju. Kaatamalla kaksi täyttä kämmentä kuumia hiiliä, hän meni läsnäolijoiden luo. Kaikki olivat tunnottomia. Sillä välin munkki käveli hitaasti vieraiden ympärillä pysähtyen pitkään kummankin edessä ja ojensi hiiltä mustissa ja sipisevissä sormissaan, joista tuli voimakasta lämpöä.
Vastapuoli ei kyennyt vastaamaan haasteeseen ja myönsi olevansa voitettu.
Kiistaton kuuliaisuus ja salassapito. Kaikki salaseurat ja tilaukset perustuvat näihin kahteen perustaan, kahteen pilariin. Eikä ole lempeyttä, armoa kenellekään, joka rikkoo näitä sääntöjä.
On todisteita siitä, että Sokrates hyväksyi kuoleman juuri siksi, että hänellä ei ollut tarkoitusta paljastaa Osiriksen salaisuuksien salaisuuksia aloittelijoille. Ja Aristoteles maksoi maanpaossa samasta huomaamattomuudesta. Siksi nykyään salaisista seuroista tiedämme vain vähän, mikä on pinnalla, nämä ovat muruja, joista on tullut "ulkopuolisen" omaisuutta. Mutta jopa näiden murujen perusteella, yksittäisten yleisten piirteiden ja tosiseikkojen perusteella, voidaan arvata tietystä yhtenäisestä ketjusta, tietystä yhteisestä ketjusta, joka on liittänyt nämä tilaukset ja salaseurat läpi vuosisatojen.
Mainosvideo:
Ensinnäkin tämä on luku "seitsemän" - initiaatioasteiden määrä. Salamurhaajilla on seitsemän astetta. Ruusuristiläisille seitsemän. Seitsemän vapaamuurari-astetta. Sama määrä vihkimyksiä oli muinaisessa Persiassa vihittyjen joukossa Mithran mysteerissä. Ja muinaisessa Egyptissä korkeimmissa pappien vihkimyksissä. Missä tämän yhteisön alkuperä on? Seitsemän vihkimisen tasoa - eikö ne ole seitsemän vaihetta, jotka johtivat kerran idän muinaisten temppelien pyhäkköihin?
Puolitoista tuhatta vuotta sitten Kiinassa syntyi salaseura "Triad". Aloitusseremonia siihen oli juhlallinen ja monimutkainen: tarina uusjoukolle yhteiskunnan historiasta; hänen symbolinen pesu ja valkoisen mekon pukeminen, mikä tarkoitti kuolemaa; neofiitin kulku kolmen oven läpi, minkä jälkeen läsnäolijat sekoittivat verensä yhteen kulhoon ja joivat siitä; neofiitin opitut vastaukset rituaalikysymyksiin - niistä seurasi, että hän oli ollut tiellä pitkään … Ja niin edelleen. Mutta eikö se ole outoa - tämä koko rituaali ja täsmälleen samassa järjestyksessä toistetaan tänään aloitettaessa yhdeksi korkeimmista vapaamuurariuden asteista! Ja jälleen kerran voimme vain kysyä: mitä yhteyksiä tai yhteistä lähdettä näillä salaisessa yhteiskunnassa, jotka ovat niin kaukana toisistaan avaruudessa ja ajassa, voisi olla?
Mutta ei vain heidän kanssaan. Kuten kiinalaisessa "triadissa" ja vapaamuurareissa, jokaisen salaseuran vihkimisen rituaali sisältää poikkeuksetta neofitin symbolisen kuoleman. Kuolema - ja paluu elämään. Roomalainen kirjailija Apuleius, joka aloitettiin Isiksen kulttiin, kirjoitti tästä kokemuksesta: "… Tulin kuoleman asuinpaikkaan, astuin Proserpine-kynnyksen yli …" Osirisin ja Adonisin mysteerit, dionysialaiset rituaalit, nykypäivän salaseurat - ne kaikki yhdistävät tämä rituaalirengas: symbolinen kulku kuoleman ja ylösnousemuksen kautta.
Ehkä se ei aina ollut vain symboleja. Druidien joukossa (tämä järjestys on edelleen olemassa) raja symbolisen ja todellisen kuoleman välillä aloitettaessa on hyvin ehdollinen. Neofiitti asetetaan arkkuun, joka sijoitetaan veneeseen ilman airoja ja päästetään mereen. Onko meri myrskyinen vai rauhallinen, nouseeko tuuli vai ei - se riippuu siitä, pysyykö se hengissä vai kuolee. Ja jos hän kuolee, se tapahtuu todellisuudessa, ei symbolisesti. Jos hän pysyy elossa, hän ottaa tältä muiston ja kokemuksen todellisesta läheisyydestä kuolemaan.
Kuolemakokemus … Viime vuosikymmeninä siitä on tullut monien omaisuutta - niitä, jotka elvytettiin kliinisen kuoleman tilasta elvyttäjien ponnistelujen avulla. Mitä he muistavat kuolemanjälkeisestä elämästään? Kun jotkut tutkijoista päättivät haastatella tällaisia ihmisiä, kävi ilmi, että heidän muistonsa säilyivät yllättävällä tavalla, jos ne säilyivät. Nämä eivät ole niinkään suoria muistoja kuin symbolien kieli, joitain merkkejä, joiden kautta tietoisuus yrittää ilmaista meille tuntemattoman kokemuksen tavallisessa elämässämme. Uudelleen herätetyt kertoivat: heille tuntui lentävän pitkään pitkän, pimeän tunnelin läpi, jonka lopussa heitä odotti valo, usein ovi tai jotain oven kaltaista, ja sen takana valo. Sen jälkeen heidän edessään oli mitä he kokivat vedeksi - joki tai kanava. Kaikilla niillä, jotka palautettiin elämään - niillä, jotka uudistettiin - ei ollut aikaa "mennä"ylittää tämän linjan.
Nämä kuolevan tietoisuuden symbolit toistetaan tässä järjestyksessä salaseurojen muinaisissa mysteereissä ja vihkimisen rituaaleissa. Lisäksi mitä pidemmälle menneisyyteen, sitä selvemmät ne ovat. Mitä lähempänä nykypäivää, sitä enemmän ne hämärtyvät. Ikään kuin vuosisadalta vuosisadalle, sukupolvelta toiselle kulkureitin kautta, siirrettiin tietty yhtenäinen perinne, jonka alkuperäinen tarkoitus sitten unohdettiin ja menetettiin.
Toinen piirre salaseurojen käytännöistä, joka sitoo heidät yhteen. Spartassa oli salainen terroristijärjestö - krypta. Siihen hyväksytyn vihittyyn piti tehdä vakava rikos, murha, joka ikäänkuin "poltti takanaan olevat sillat", vei häneltä tien takaisin. Tämä käytäntö on suljettujen ryhmien ja yhteiskuntien salaisuuksien salaisuus. Se oli olemassa esimerkiksi Tšingis-kaanin henkilökohtaisessa vartiossa, Afrikan salaseuroissa, ja nykyään SS otti sen käyttöön. Psykologit kutsuvat tätä "osallisuudeksi rikoksessa, joka tuottaa solidaarisuuden vaikutuksen".
Aikaisemmin todellinen murha, nykypäivän salaseurojen vihkimisen rituaaleissa, on vain symboli, seremonia. Neofiitin käsketään esimerkiksi puukottaa ihmishahmoa tikarilla. Hän tekee sen. Tikari syöksyy "runkoon", ulos valuu punainen neste, jonka pitäisi tarkoittaa verta. Muissa tapauksissa hänet johdetaan näennäisesti valehtelevaan henkilöön. Osa verhosta nostetaan, ja vihitty näkee osan alastomasta ruumiista. Hänen on kaikin voimin työnnettävä tikari tähän paikkaan. Hän tekee tämän ja tuntee terän menevän elävään lihaan, näkee veren, todellisen veren, joka alkaa vuotaa haavasta. Mutta tämä ei ole mies - tämä on lammas, joka ajeltuaan kylkensä asetetaan etukäteen peiton alle. "Korvausmurha", samoin kuin vihityn itsensä symbolinen kuolema, on muisto todellisuudesta, joka kerran seisoi sen takana.
On vielä yksi piirre, joka on ominaista useille salainen yhteisöille ja ehdottaa myös tiettyä yhteisyyttä, joka sitoo heidät yhteen.
Tämä on oppi "kahdesta totuudesta".
Kuten muutkin yleensä, tämä periaate palaa kaukaiseen menneisyyteen.
…Muinainen Egypti. Jokainen - kyntömiehestä, joka käveli koko päivän härän jälkeistä uraa pitkin, ja korkeimpaan, faraon lähellä olevaan arvokkaaseen, uskoi ahdistuneesti koko jumalien panteoniin. Siellä oli jumalia Ra ja jumalatar Ptahin temppeleitä, Amunin, Osiriksen, Isiksen temppeleitä, maajumala Heben temppeleitä ja taivaan jumalatar Nutia. Heille tarjottiin lauluja ja uhrauksia. Heitä kaikkia palvottiin. Mutta niille, jotka ovat saavuttaneet pappien vihkimisen pääasteen, paljastettiin toinen, korkeampi totuus.
"Ei ole monia jumalia", pappien, salaisuuksien salaisuuden kantajien, mukaan vihittiin vihitty. - Ei ole Osirisia, ei Amunia, ei Ra: ta. Eri jumalia ei ole. Jumala on yksi.
Salamurhaajat ismailaisina muslimeina noudattivat islamin perusperiaatteita - uskoa Allahiin, perinteisiä moraalinormeja ja uskonnollisia rituaaleja, jakamalla kaikki muslimeiksi ja uskottomiksi. Mutta nämä olivat totuuksia vain niille, jotka seisoivat alemmilla tasoilla, nämä olivat totuksia "profaanien puolesta". Niille, jotka olivat saavuttaneet korkeimmat vihkimykset, paljastettiin jotain muuta, päinvastoin: uskoa ei ole ollenkaan ja kaikki uskonnot ovat vääriä; uskonnollisia määräyksiä ja moraalilakeja voidaan noudattaa tai unohtaa. Ei se mitään. Ei ole väliä onko joku muslimi, juutalainen vai kristitty. Ihmisten välillä ei ole eroja.
Viittomakieli on tuttua salaseurojen jäsenille
Vain yhdellä salamurhaajien johtajista, Hasan II: lla, oli rohkeutta paljastaa vihittyille osa tästä salaisesta opista. Hän ilmoitti, että kaikki uskonnot ovat epätäydellisiä ja vääriä, että ei ole hyvää eikä pahaa ja että kaikki on sallittua. Ja jos on, jos kaikki on sallittua, miksi ei tappaa häntä, korkeinta hallitsijaa Hassania? Ja salamurhaajien johtaja putosi niiden veitsien alle, jotka hän itse oli vapauttanut kaikista omantunnon ja moraalin siteistä.
Templarit noudattivat samaa "kahden totuuden" periaatetta - "ulkoisten" ja vihittyjen puolesta.”Ulkopuolisille” he olivat uskollisia ihmisiä - he palvoivat ristiä, käivät kirkossa ja turvautuivat tunnustukseen ja ehtoolliseen. Itse vihittyjen kohdalla oli muitakin tummia totuuksia: aikalaiset väittivät, että salaisissa kokoamisissaan he sylkivät ristille, polkivat sen jalkojensa alle, palvoivat outoa ihmisnahalla peitettyä epäjumalia, harjoittivat noituutta ja yrittivät kutsua kuolleet.
Intian julman jumalatar Kalin kultti oli kauhea. Hän ei ollut tyytyväinen virsiin, rukouksiin, suitsukkeiden polttamiseen. Hän ei ollut tyytyväinen kukkiin ja teurastettuihin eläimiin, jotka asetettiin hänen alttarilleen. Jumalatar vaati ihmisuhreja.
Kalin palvojan polku oli vaikea - päättänyt omistautua elämäänsä julman jumalattaren salaisuuksien ymmärtämiseen. Mutta kun tätä polkua - hengellistä täydellisyyttä, vaikeimpia psykologisia harjoituksia, ekstaasia - kun tämä polku kulki, guru paljasti aloittajalle korkeimman totuuden: Kali-jumalattaria ei ole olemassa. Tämä sana tarkoittaa vain tietyntyyppistä energiaa. Ja maailmassa ei ole hyvää eikä pahaa …
Oppi "kahdesta totuudesta" - "ulkoisille" ja vihittyille - ei ole vain yleinen tekniikka, se on eräänlainen salasana, joka yhdistää salaiset yhteiskunnat eräänlaiseksi yhdeksi ketjuksi.
"Kaksi totuutta" on yksi tapa salata salaseurojen itselleen asettamat lopulliset tavoitteet. Esimerkiksi niille, jotka ovat vasta tulossa Illuminatin yhteiskuntaan, opetetaan kaikin mahdollisin tavoin tarpeen noudattaa hyvää, korkean moraalin normeja jne. Kun hän saavuttaa korkeimmat vihkimykset, hän kuulee päinvastaisen. "Tiedätkö", mitä hänelle kerrotaan, "mitä salaseurat ovat? Mikä suuri merkitys heillä on maailman tapahtumissa? Luuletko, että he ovat väliaikaisia ja välinpitämättömiä? Veli veljeni! Jumala ja luonto käyttävät niitä keinona saavuttaa valtavia, muuten saavuttamattomia tuloksia. Kuuntele ja hämmästy: kaikki salaseurojen moraali ja laki perustuvat haluun saavuttaa nämä tulokset. Aiemmat moraalin, lain tai laillisuuden käsitteet saavat oikean määritelmänsä vain salaseurojen kautta. " Toisin sanoen,moraali on kaikki, mikä johtaa voittoon, mikä vastaa salaseuran tavoitteita.
Joten, kaksi totuutta, kaksi moraalia. Avoin - ja toinen, joka pidetään salassa.
Mutta kuka sanoi, että laskenta on vain kaksi? Kuka voi väittää, että näiden kahden takana ja yläpuolella ei ole yhtä muuta - kolmas totuus? Totuus on näiden kahden vastakohta. Tai sisältää ne.
* * *
Keskustelua menneisyyden ja nykypäivän salaseuroista ei voida lopettaa, ellei suurimmasta nykyisistä organisaatioista sanota mitään. Se on järjestö, joka yhdistää salamurhaajan taipumuksen murhaan, temppeliläisten sitoutumisen kaupankäyntiin ja massiivisuuteen, jonka kanssa vain vapaamuurarit voivat kilpailla, ja suurimpaan salaliittoon, joka on ollut tyypillistä kaikille salaseurille aina. Tämä järjestö on mafia.
Julian Semjonov. "Historia suljetut sivut"