Homo Sapiensin ilmestymisestä lähtien ihminen on aina kohdannut kysymyksen - nyt minä olen olemassa, mihin? Ja mitä tapahtuu kuoleman jälkeen? Ihmissivilisaation kehittyessä vastaukset näihin kysymyksiin olivat erilaiset.
Ehkä ihmisen sisällä on todellakin kuolematon aine, joka elvyttää aivan ensimmäisen kohdun ihmisen solun ja jättää kuoleman hetkellä kuolevaisen ruumiin. Esimerkiksi muinaisessa Kreikassa filosofi Democritus (500-luvun puolivälissä eKr) uskoi, että jokaisessa ihmisessä on sielu kuumana pehmeänä ainekerroksena, johon voit koskettaa. Mutta Plato, toinen antiikin Kreikan filosofi (400 s. EKr.), Uskoi päinvastoin, että sielu on ruumiiton ja elää missä tahansa.
1900-luvulla tiedemiehet epäilivät tieteen edistymistä ja kehitystä sielun olemassaolossa, ja suurten vallankumousten voiton ollessa kommunistimaassa he luopuivat siitä kokonaan. Sosialistisessa valtiossa uskottiin, että rikkaat keksivät uskonnon tukahduttamaan köyhien mielet ja muuttamaan heidät tyhmiksi orjiksi. Ja myös se, että pappien on kannattavaa uskoa kuolemanjälkeiseen elämään ja ihmissielun olemassaoloon houkutella lisää ihmisiä kirkkoon ja saada suuria tuloja seurakunnan jäsenten lahjoituksista.
Lisäksi tänään on olemassa toinen tieteellinen mielipide maailman absoluuttisesta aineellisuudesta ja sielun puuttumisesta elävissä ihmisissä, joka perustuu neurotieteen, biologian, kemian, fysiikan ja muiden täsmällisten tieteiden nykyaikaisiin saavutuksiin. Ymmärtääkseen, miten ihmisen aivot toimivat, luottaen korkean tarkkuuden ja erittäin herkkiin instrumentteihin sen tutkimiseen. Sieluun ja ihmisen tajuntaan liittyvät prosessit voidaan kuvata vain kvanttitermeillä, koska ne ovat korkeamman asteen kuin Newtonin mekaaniset alkeisprosessit. Kvanttimaailma on edelleen hieman avoin nykyaikaisille fyysikoille ja hämmästyttää jo abstrakteilla ja epäloogisilla laillaan tavallisessa ihmisen ymmärryksessä.
Kuitenkin vuonna 1975 maailmankuulu elvytyslääkäri Raymond Moody julkaisi virallisesti tieteellisen raportin, joka antoi todisteita siitä, että elämä jatkuu kuoleman jälkeen. Moody käytti instrumentaalisen transkommunikaation teknisiä keinoja tutkiakseen kliinisen kuoleman kokeneiden ihmisten kuolemanläheisiä kokemuksia. Nykyaikaiset tieto- ja viestintävälineet antavat vasta nyt tutkijoille mahdollisuuden tehdä ainutlaatuisia tietoja, digitoida ja mitata kuolleiden ihmisten sähkömagneettisia kenttiä ja äänen värähtelyjä.
Eri uskontojen edustajat väittävät, että ilman sielua ihmiskeho on vain biologinen massa. Sielu, kuten paristo, täyttää kehon aktiivisella energialla, ohjaa sitä ja antaa sille merkityksen. Voidaanko tätä jumalallista voimaa havaita, kuvata, mitata, eli jotenkin tutkia? Sielua ei ole vielä mahdollista pitää fyysisenä tai kemiallisena aineena; tämän päivän tieteen ja tekniikan riittämättömästi kehittynyt taso estää sitä tekemästä sitä.
Ensimmäiset yritykset todistaa sielun olemassaolo tieteellisesti punnitsemalla ennen ja jälkeen ihmisen kuoleman suoritettiin vuonna 1915 amerikkalaisen tutkijan Joy McDouglein toimesta. Punnitsemalla kuolevia ihmisiä hän huomasi, että välittömästi kuoleman jälkeen kenenkään paino painon mukaan laskee tarkalleen 21 grammaa. Dougle tuli siihen tulokseen, että kenenkään sielu painaa kaksikymmentäyksi grammaa.
Vuonna 1990 tutkija Lyell Watson toisti yhdysvaltalaisessa laboratoriossa kokeen herkemmillä ja tarkemmilla laitteilla ja päätyi siihen tulokseen, että sielu on ihmisen bioplasminen kaksos, munaton. Mittausten aikana havaittiin, että tämän aineen paino vaihtelee kahdesta kuuteen grammaan.
Mainosvideo:
Magneettikentän tavoin ihmissielua ei voida mitata suoraan; voidaan arvioida vain sen vaikutuksen suuruus ihmisen elämään ja toimintaan. Amerikkalainen Michael Newton -instituutti on upottanut ihmisiä yli kymmenen vuoden ajan syvimmän hypnoosin tilaan yhteyden muodostamiseksi ylitajuntaan. New Yorkissa asuva hypnoterapeutti Michael Newton on opiskellut toista maailmaa kolmekymmentäviisi vuotta ja tehnyt yli seitsemäntuhatta tutkimusta. Newton-instituutin tutkijat ovat verranneet tuhansien ihmisten kuvauksia erilaisella älykkyydellä, mielikuvituksella, sanastolla ja koonneet tarkimman yksityiskohtaisen kuvan toisesta hienovaraisesta ei-aineellisesta maailmasta, jossa sielut elävät.
Suuri määrä aiheita kuvaa tätä paikkaa nestemäisenä valona, jossa kiteisen rakenteen palatseja, joissa on pylväitä ja rotundia, syntyy ikään kuin sumusta. Tuossa epämuodollisessa maailmassa kokeiden tulosten mukaan sielu kohtaa opas ja se saatetaan korkeammille olennoille.
Psykoterapeuttien mukaan ajatus sielun kuolemattomuudesta auttaa ihmistä elämään ja on eräänlainen transsendenttinen unelma, joka antaa voimaa käsitellä elämän vaikeuksia ja ongelmia. Ja kaikki muukalaiset äänet, jotka on nauhoitettu instrumentaalisten transkommunikaatioasemien ultraherkkien laitteiden tutkimusta varten, ovat vain sellaisten korkeataajuisten ja matalataajuisten äänien tunnistamista, joita ihmiskorva ei poimi normaaleissa olosuhteissa.
Buddhalaisen filosofian mukaan kuoleman jälkeen mikään ei lähde maasta, vaan siitä tulee yksinkertaisesti hienovarainen näkymätön ja kuultamaton aine jossakin rinnakkaisessa mutta maallisessa maailmassa. Lisäksi se rappeutuu välittömästi uusiksi orgaanisiksi ja epäorgaanisiksi esineiksi maan päällä. Ihmiset lähettävät jatkuvasti valtavaa fotonivirtaa Avaruuteen ja vastaanottavat osan tiedosta tietoisuuteensa ja vaihtavat siten tietoa Korkeimman Kosmisen Mielen kanssa.
Eri uskontojen pyhissä kirjoituksissa on yksi teema elämän olemassaolosta kuoleman jälkeen. Saapuessaan toiseen maailmaan sielu puhdistuu elämän jälkeistä, paranee ja nuorentuu. Jokainen ihmissielun inkarnaatio maan päällä on uusi kokemus sen kehityksen ja parantamisen evoluutiosta. Sitten haluan uskoa, että jokaisessa ihmiselämässä on merkitys, ja ihmiset näkyvät tässä maailmassa turhaan. Jokaisen tällaisen inkarnaation sielulle annetaan mahdollisuus kehittyä ja hankkia viisautta, jotta ensi kerralla se ei tekisi samoja joskus kauheita virheitä elämässä.