Olet todennäköisesti perehtynyt ilmaisuun "altruismi on korkeinta itsekkyyttä". Ennen kuin vaahtoaa suussa todistaaksesi toisin, lue tutkijoiden mielipide.
Uusin tieteellinen tutkimus osoittaa, että ihmisten taipumus rehellisiin ja ihmisarvoisiin tekoihin ei ole seurausta kasvatuksesta, sitä esiintyy jopa lapsilla, jotka eivät ymmärrä, että heidän tekojaan voidaan kutsua oikeiksi ja oikeudenmukaisiksi. Lisäksi kaukaisilla esi-isillämme - kädellisillä ja joillakin muilla nisäkkäillä - on oikeudenmukaisuuden tunne. Halua tasa-arvoon sosiaalisen ryhmän jäsenten välillä ei johda niinkään kunnollisuudesta tai ystävällisyydestä kuin ihmisten huolesta itsestään - loppujen lopuksi vakaa ja rauhallinen ympäristö yhteiskunnassa on hyödyllinen jokaiselle siihen kuuluvalle yksilölle.
1. Siveellisyys on luonnollinen ominaisuus
Darwinin esittämän evoluutiohypoteesin mukaan ihmisen käyttäytymisen tulisi pyrkiä lisäämään lajin sopeutumiskykyä olosuhteisiin ja ympäristöön ja sen seurauksena läheisten yksilöiden enimmäismäärän eloonjäämiseen. Toisin sanoen henkilön on huolehdittava vain omista intresseistään ja hyötyjen jakamisesta sukulaistensa välillä, koska tämä edistää jälkeläisten, geenien kantajien, lisääntymistä. Siitä huolimatta esimerkiksi lapset, kun he jakavat herkun kaikille lastentarharyhmänsä jäsenille, toimivat vahingollisesti ja ovat jossakin mielessä ristiriidassa heidän evoluutioharrastustensa kanssa.
On utelias, että lasten luonnollinen halu oikeudenmukaisuuteen, vastenmielisyys eriarvoisuuteen ja tasa-arvoisuuden periaatteiden noudattaminen (ajatus siitä, että kaikilla yhteiskunnan jäsenillä olisi oltava yhtäläiset mahdollisuudet), estävät usein vanhempia, jotka pakottavat lapsen käyttäytymään rehellisesti ja oikeudenmukaisesti ja rankaisevat ankarasti tottelemattomuudesta. Paradoksi selitetään sillä, että henkilön on paljon helpompi noudattaa omia toiveitaan kuin ulkopuolelta asetetut säännöt. Vastauksena "rehellisyyden opetukseen" lapsi alkaa toimia vanhempien ohjeiden vastaisesti, vaikka alun perin luonto itse määritteli oikeudenmukaisuuden ja reagointikyvyn hänessä.
Henkilö on aina ollut ja tulee olemaan osa yhteiskuntaa, joten prososiaalinen käyttäytyminen on hänelle luonnollista riippumatta siitä, lisääkö hän jälkeläistensä eloonjäämisastetta vai ei. Tämän todistaa se, että lapset yrittävät välttää eriarvoisuutta omien lajiensa keskuudessa tietämättä "kunnollisuudesta", että tällaista toimintaa pidetään yhteiskunnassa "oikeana".
Mainosvideo:
2. Yhteistyö edistää tasa-arvoa
Tuoreessa Science-julkaisussa julkaistiin Sarah Brosnanin (Georgia State University) ja Frans de Waalin (Emory University) (Atlanta, USA) tutkimuksen tulokset. Työssään asiantuntijat yrittivät selvittää, miten oikeudenmukaisuuden ja epäoikeudenmukaisuuden käsitys muuttui evoluution aikana. Brosnan ja de Waal analysoivat suuren määrän tietoa ihmisten ja eläinten reaktioista palkkioihin eri tehtävien suorittamisesta - joissakin tapauksissa koehenkilöt saivat enemmän palkintoja kuin muut kokeiden osallistujat saman tehtävän onnistuneesta suorittamisesta, ja toisissa heiltä riistettiin heidät antaen vähemmän palkkioita. … Kokeeseen osallistuivat kädelliset, kanit, linnut ja kalat.
Sarah Brosnan.
Todettiin, että ilmeisimmän suuttumuksen palkintojen jakamisen epäedulliseen epäoikeudenmukaisuuteen (esimerkiksi kun muut saivat suuria banaanipaloja) osoittavat niiden lajien edustajat, joissa on yhteistyötä sukulaisten tai avioliiton ulkopuolella olevien henkilöiden välillä - esimerkiksi ihmisiä, simpansseja, kapusiinit (apinoiden suku) ja jotkut koirat. Samanaikaisesti esimerkiksi tyytymättömyys kannattavaan epäoikeudenmukaisuuteen on eläimillä paljon harvinaisempaa - tutkijat ovat huomanneet, että vain ihmiset ja simpanssit kokevat epämukavuutta, jos he saavat suuremman palkkion kuin muut lajinsa jäsenet, jotka suorittavat saman tehtävän.
3. Oikeudenmukaisuus on hyödyllistä
Sarah Brosnan ja Frans de Waal viittaavat siihen, että halu oikeudenmukaisuuteen, jopa itsensä kustannuksella, voidaan selittää yrityksillä estää sosiaalisen ryhmän muiden jäsenten tyytymättömyys ja välttää siten mahdolliset kielteiset seuraukset, joista tärkeimmät ovat konfliktit ja yhteistyön lopettaminen. Maineen menettäminen rehellisenä ja oikeudenmukaisena yhteiskunnan jäsenenä vähentää tulevaisuuden molempia osapuolia hyödyttävien kumppanuuksien mahdollisuuksia, joten Sarah ja Frans katsovat, että kun henkilö noudattaa pahamaineista "reilua peliä" (englanniksi "fair play"), hän ei tee sitä sellaisenaan oikeudenmukaisuuden vuoksi. mutta mahdollisista eduista.
Koska negatiivisia reaktioita hyödylliseen epäoikeudenmukaisuuteen löytyy vain Homo sapiensista ja heidän lähimmistä geneettisistä sukulaisistaan Pan troglodytes (tavallinen simpanssi), Sarah Brosnan ja Frans de Waal olettivat, että tämä piirre oli yksi tärkeimmistä virstanpylväistä kädellisten oikeudenmukaisuuden kehityksessä ja viime kädessä se johti ihmisissä lisääntyneeseen oikeudenmukaisuuden käsitykseen.
Joka päivä ihmiset tekevät sankarillisia ja epäitsekkäitä tekoja - pelastavat vieraita tappavilta vaaroilta, lahjoittavat valtavia summia hyväntekeväisyyteen tai esimerkiksi tulevat lahjoittajiksi, inspiroivat ja ilahduttavat muita yhteiskunnan jäseniä. Se saattaa kuulostaa jumalanpilkalta, mutta on todennäköistä, että sankarit toimivat omien etujensa mukaisesti, vaikka he eivät olisikaan tietoisia siitä - parantavat siten mainettaan ja lisäävät mahdollisuuksia yhteistyöhön muiden ihmisten kanssa. Esimerkkejä pro-sosiaalisesta käyttäytymisestä on suotuisa vaikutus yhteiskuntaan, joka pakottaa ihmiset tekemään epäitsekkäitä toimia.