Kuka ei puhu ja kuka ei kirjoita "valaistuneen maailman" yleisestä sekularisaatiosta. Ja he kirjoittavat ja puhuvat suurimmaksi osaksi melko innostuneesti. Tässä he sanovat lopuksi "luopuvan vanhasta maailmasta" lopullisesti ja varmasti peruuttamattomasti. Periaatteessa innostus tähän jumalattomaan liiketoimintaan ei ole yllättävää, koska tällaisista aiheista kirjoittaa ja puhuu pääasiassa kaikenlaisten bloggaajien, toimittajien ja muiden asiantuntijoiden "edistynein joukko". Ja he ovat nykyään melko usein uskonnonvastaisia. Eikä siksi, että nämä ovat heidän syvimmät sisäiset vakaumuksensa, vaan siksi, että se on trendi. Se on loppujen lopuksi muodikasta. Ja siksi se on arvostettu. Ja mikä tärkeintä, se tekee sinusta oman puolueemme.
Ulkopuolinen hurskaus
He voivat vastustaa, sanoa, että samassa Venäjällä kaikki ei ole ollenkaan sellaista. Vanhoja temppeleitämme kunnostetaan, hylättyjä uskonnollisia rakennuksia rekonstruoidaan ja uusia rakennetaan. Uskovien määrä kasvaa jatkuvasti, mikä käy ilmi jatkuvasti kasvavasta seurakuntalaisten määrästä. Ja tämä ei koske vain esimerkiksi ortodoksisuutta, se koskee. Buddhalaiset ovat melko aktiivisia. Muslimit noudattavat pyhästi isiensä uskoa. Juutalaiset järjestöt työskentelevät kaikkialla. Ja kaikki heistä, hyvin harvinaisia poikkeuksia lukuun ottamatta, elävät rauhanomaisesti rinnakkain laajan yhteisen kotimaamme avaruudessa. Ensinnäkin kuitenkin edellä mainitut "edistyneet" bloggaajat, toimittajat ja asiantuntijat, ja "trendissä" olevat, eivät sijoita meitä kaikkia yhdessä ja erikseen "valaistuneessa maailmassa". Toiseksi on suuri epäilys siitä, että hurskaus on edelleen suurelta osin ulkoista. Kun kaikki loistaa ulkona ja sisällä, kuvakkeet ovat kasvaneet seittiä.
Hänen kirjoittamansa runot
Muistakaamme esimerkiksi oma uskonnollinen käyttäytymisemme, joka rajoittuu suurelta osin temppelien vierailuun suurten lomien - joulun ja pääsiäisen aikana - ja jopa sukeltamisen jääreikään loppiaista varten. Muistan vuoropuhelun yhden nuoren miehen kanssa, joka väittää olevansa ortodoksinen monarkisti, mutta joka on onnistunut kertomaan hyvin vähän Venäjän monarkiasta ja joka tulee hyvin harvoin kirkkoon. On jopa mahdollista, että hän ei käynyt lainkaan temppelissä. Ainakin se näytti siltä, kun yritti selvittää hänen uskonnollisuutensa laajuutta. Ja se oli myös yksi parhaista hahmoista. Hän kirjoitti runoja.
Mainosvideo:
Melkein pakanuus
Itse asiassa meistä on monia lämpimiä. Sellainen, ettei täällä eikä siellä. Ei Jumalan kanssa eikä ilman häntä. Kyllä, meillä on vahva tunne uskonnollisuudesta. Viskoosi, huopa, toisinaan melko materiaalinen. Esimerkiksi tunne "olen ortodoksinen henkilö". Mutta tämä on niin melkein pakanallinen (vaikka tässä on huomattava, että pikemminkin näennäinen-pakanallinen) usko siihen, että on olemassa jokin korkeampi voima, ja tämä voima voi palkita ja ehkä rangaista synneistäni. Mutta periaatteessa voit myös jauhaa. Tässä on hyvin vähän erityisesti ortodoksisuutta ja kristinuskoa yleensä. Tämä, kuten buddhalainen mestari kerran sanoi, on hengellinen materialismi. Kun suhtaudut henkiseen täysin maallisiin voittoa koskeviin odotuksiin. Tämä on jo tapahtunut kerran - ennen vuoden 1917 vallankumouksia.
Vallankumous yllättää
Tuolloin monille ulkopuolisille tarkkailijoille Venäjä näytti uskonnollisuudessaan melkein todella pyhältä. Esimerkiksi erään ulkomaisen uskonnollisen johtajan muistelmissa todellinen yllätys Venäjällä tapahtuneista vallankumouksista, tsaarin murhasta ja taistelusta Jumalaa vastaan. Hän muisteli, kuinka hän osallistui Romanov-dynastian kolmesataa vuosipäivää juhlistaviin juhliin vuonna 1913 ja koki vankan vakaumuksen Venäjän keisarikunnan asukkaiden joukkojen uskonnollisuudesta ja kunnioituksesta hallitsevaa dynastiaa kohtaan. Ja hän ei voinut ymmärtää, miksi kaikki romahti niin nopeasti sellaisessa maassa. Lopulta hän päätyi siihen johtopäätökseen, että Venäjällä tallentamansa uskonnollisuus oli ilmeisesti monessa suhteessa vain ulkoinen ominaisuus, joka oli suurelta osin menettänyt sisällönsä.
Markkeri: abortin vapauttaminen
Palataan kuitenkin "valaistuneeseen maailmaan". Mitä siellä tapahtuu? Ja jos luet paikallisia tiedotusvälineitä, voit tulla siihen johtopäätökseen, että esimerkiksi EU-maissa uskonnollisuus räjähtää ja on romahtamassa kokonaan. Lisäksi länsimaiset toimittajat tekevät tällaisia johtopäätöksiä jopa näennäisesti ei-uskonnollisista tiloista, kuten aborttilainsäädännön vapauttamisesta. Samassa Irlannissa jokainen kansalainen voi asiaankuuluvan kansanäänestyksen jälkeen lopettaa keinotekoisesti raskauden ilman lääketieteellistä näyttöä. Näyttää siltä, että tämä on puhtaasti sekulaarinen aihe feministien luokasta, mutta siellä olevien toimittajien mukaan tämä puhuu maan poikkeamisesta perinteisestä uskonnosta. Irlantilaiset ovat enimmäkseen katolisia, ja katolinen kirkko on ollut ja on edelleen aborttilainsäädännön vapauttamisen tärkein vastustaja. Se kuitenkin vapautettiin. Eikä vain lainsäätäjien päätös, vaan juuri kansanäänestyksen seurauksena. Toisin sanoen Irlannin asukkaat äänestivät pääosin kirkkonsa kantaa vastaan.
Käänne tietoisuuteen
Emme aio ottaa vakavasti abortin aihetta esiin täällä. Tämä on hyvin monimutkainen ja monipuolinen aihe, josta julkiset aktivistit, toimittajat ja uskonnolliset henkilöt ovat jo rikkoneet tuhansia, kymmeniä tuhansia kappaleita. Mutta miksi tarkalleen länsimaisten vakavien tiedotusvälineiden mielestä hänet pidetään uskonnollisesta elämästä poikkeamisena? Koska uskonnolliselle ihmiselle abortti on synti. Sillä ei ole merkitystä, onko se synti Jumalan edessä vai äärimmäisen epäterveellinen teko elävän olennon tappamisen muodossa, vaikka se ei ole vielä syntynyt. Ja tämä tarkoittaa, että hyväksymällä massiivisesti abortin vapauttamisen Euroopan maiden asukkaat osoittavat taipumusta enää katsoa taaksepäin Jumalaa tai muita perinteisiä uskonnollisia asenteita. Tämä on todella mullistava käänne massatietoisuudessa.
Kuten kivinen iho
Mutta tämä ei ole ainoa merkki. On muitakin. Esimerkiksi samojen länsimaisten tiedotusvälineiden mukaan joissakin Euroopan maissa katolinen kirkko laajentaa seurakuntiaan. Toisin sanoen se yksinkertaisesti sulkee osan niistä tarpeettomiksi. Seurakuntalaisia ei ole. Tämä pätee jopa sellaiseen perinteisesti uskolliseen maahan, kuten Italia. Sama tapahtuu Itävallassa. Alankomaissa, jossa noin neljäkymmentä prosenttia pitää itseään epäuskoisina, ja vielä kolmekymmentä prosenttia pitää itseään agnostikkona (kenties eniten sekularisoitunut Euroopan maa), noin viisi prosenttia nimellisistä katolilaisista käy kirkossa, Espanjassa - kaksikymmentä prosenttia, Ranskassa - kymmenen prosenttia … Hurskas Luxemburg erosi viime vuonna tosiasiallisesti kirkon koulusta ja peruutti uskonnonopetuksen. Tämä ei jälleen herätä kysymystä siitä, onkotarvitaanko koulussa uskonnonopetusta vai ei. He olivat juuri Luxemburgissa. Nyt ei. "Valaistuneen" Euroopan uskonnollisuus kutistuu ja kuivuu kuin kivinen iho.
Missä he juoksevat?
No, okei, sanotaanpa eurooppalaiset tai vielä laajemmin - kollektiivinen länsi, kuten he nyt sanovat, pakenee uskonnollisuudesta. Mutta mihin hän juoksee? Ehkä koulutukseen? Ehkä siellä he saavuttivat ennennäkemättömät korkeudet ihmisen tieteissä, niin ennennäkemättömät, että kaikki on selvää ja ymmärrettävää myös ilman uskontoa? Ehkä siinä on ennennäkemättömän paljastunut ihmisen luovuus? Ei. Henkilö on edelleen sama kuin muualla Ecumene. Ja jopa jossakin käytännön mielessä vähemmän laatua. Esimerkiksi nykyaikaiset länsimaiset nuoret uskovat, että monimutkaisten tieteiden ymmärtäminen ei ole tsaarin liiketoimintaa. Yhdessä modernin länsimaisen sivilisaation pilarimaasta he huutavat, että rakennusalalla ei ole riittävästi pätevää henkilöstöä, insinööreistä on akuutti pula, mutta monet jahtaavat toimittajien, PR-asiantuntijoiden ja muiden stylistien tutkintotodistuksia, vaikka työmarkkinoilla onkin jo suuri ylijäämä. Kirjaimellisesti muutamassa vuodessa Britannian tilastojen mukaan maasta puuttuu kipeästi vähintään neljä miljoonaa korkeasti koulutettua asiantuntijaa. Ja vielä enemmän, jopa vähän koulutettua työvoimaa. Toisin sanoen eurooppalaiset pakenevat ilmeisesti uskonnollisuudesta, ei suuremman oppimisen, ajattelun vapauden ja luovien mahdollisuuksien paljastamisen suuntaan. Missä sitten he juoksevat?
Kulutususkonto
Tässä on yksi vivahde: juuri länsimaat, jotka ovat vauraita elämänlaadun suhteen, ovat alttiimpia sekularisaatiolle. Tämä on niin kutsuttu vanha Eurooppa, jossain määrin Yhdysvallat. Maissa, joissa elintaso on alhaisempi, tämä prosessi ei ole niin havaittavissa. Jälleen kerran on houkutus ilmoittaa, että tämä johtuu länsimaisen, pääasiassa eurooppalaisen sivilisaation suuresta kehityksestä. Mutta kuten edellä todettiin, tämä ei ole kaukana ilmeisestä. Ilmeisesti todellakin vain ero elintasossa. Eurooppalaisten aikaisemmat sukupolvet loivat kuitenkin tämän eron hiki ja veri. Ne, jotka olivat vain hyvin, hyvin uskonnollisia. Nykypäivän sukupolvet ovat saaneet kaiken melkein ilmaiseksi. Jossakin määrin he hukkuivat, ei ylellisyydessä vaan mukavuudessa. Heille näyttää siltä, että se on aina ollut niin. Heille näyttää olevan aina niin. Jos heidän isoisänsä olivat jo alkaneet siirtyä perinteisestä uskonnosta kohti menestysuskontoa, joka on identifioitu ensisijaisesti rahalla, mutta silti vaikeuksin, niin heidän isänsä olivat jo sataprosenttisen lauman joukossa tätä uskonnollista oppia - oppia menestyksestä hinnalla millä hyvänsä. Ja nykypäivän eurooppalaiset ovat vielä "edistyneemmän" uskonnon lauma. Uskontojen kuluttaminen.
Tuhkasta tuhkaksi
Pohjimmiltaan se, mitä koemme lännen sekularisaationa, on lihan voitto hengestä. Tämä on jano hetkellisistä nautinnoista, mieluiten korvata toiset, venyttää ajassa ja muuttua ikuisuudeksi. Tämä sukupolvi pelkää ajatella nykyistä ikuisuutta. Siksi hän yrittää muuttaa nykyisen olemassaolonsa sellaiseksi. Tämä on pahimmillaan sybarismi. Liittyy alkoholismiin, kun henkilö ei hallitse halujaan. Lisäksi kulutus ei ole vain asioiden alue, se koskee myös sukupuolten välistä suhdetta ja jopa henkistä sfääriä. Jotakin on tehtävä sydämen alueella olevan aukon täyttämiseksi. Joten siellä on kaikenlaisia kultteja sekoituksesta itäisiä uskontoja, tiedettä ja … taas - nautinnonjanoa.
Periaatteessa jopa Neuvostoliiton kommunismi-sosialismi kutsuttiin uskonnoksi, kultiksi. Ja jossain määrin tämä on totta. Mutta tämän kultin tarkoituksena oli yrittää vapauttaa ihmisen potentiaali ja jopa epäonnistumiseen tuomittu yritys rakentaa paratiisi maallisessa elämässä. Mitä voimme sanoa maailman perinteisistä uskonnoista keskittyen ihmisen tietoon itsestä, ympäröivästä maailmasta tai Jumalasta. Perustutkimuksen ponnistelut kohdistuvat yleensä samaan. Mutta kulutususkonnon kannattajat, ilmaisohjelmien uskonto eivät ole kiinnostuneita tästä. Tämä on pölyn uskonto. Joka, kuten sanottiin, pysyy pölyssä.
Mark Raven