Muinainen Egypti näyttää meille aivan uskomatonta maailmaa, jauhettuna vuosisatojen pölylle ja Saharan hiekalle. Samaan aikaan ihmisille, jotka asuivat "muinaisen" Egyptin ajanjaksona, hänkin oli jo muinainen, etenkin niille, jotka syntyivät ns. Uuden valtakunnan aikakaudella. Loppujen lopuksi vanhan ja uuden valtakunnan välillä on tuhat vuotta!
Jopa keskimmäiset ja vanhat valtakunnat ovat yli 500 vuoden päässä toisistaan. Ja mitä siellä tapahtui, pimeyden peittämässä vanhassa kuningaskunnassa, Lähi-kuningaskunnan asukkaat tuskin kertovat sinulle. Heille se oli myös kaukainen ja melkein legendaarinen aika.
Ja Vanhan valtakunnan ihmisillä puolestaan olisi ollut vaikea kertoa, mitä tapahtui ennen kuin faarao Menes yhdisti Ylä- ja Ala-Egyptin punaiset ja valkoiset kruunut ja oliko tätä faaraoa ollenkaan olemassa. Koska heidän ja Menesin välillä oli viiden vuosisadan kuilu, ja hänen edessään heidän kulttuurinsa on vielä vähintään kaksi tuhatta vuotta enemmän …
Manethon aika
Tällainen Egyptin sivilisaation äärimmäinen antiikki on valtava ongelma historioitsijoille, sekä nykyaikaisille että ennen aikamme asuville. Jopa heille, joiden aikaa nykyään pidetään myös muinaisena, kohtuullinen osa historiaa on jo kadonnut pimeyteen.
Pappi Manetho Heliopolisin kaupungista on yksi sellainen. Hänen aikansa on Ptolemaios-Egypti, noin 323 - 222 eKr. e. Hän kirjoitti puhtaimmalla kreikan kielellä, koska poliittinen tilanne ja aika vaativat sitä, mutta alkuperäisen Egyptin sivilisaation historiasta.
Hänen päätehtäväänsä, kolmeosaa koskevaa "Egypticaa", pidetään ainoana tunnetuna täydellisenä ja todella historiallisen tutkielmana Egyptin historiasta. Manetho jakoi Egyptin historian muinaiseen, keskimmäiseen ja uuteen valtakuntaan ja merkitsi dynastioiden hallinnan rajat. Käytämme edelleen tätä hiukan muokattua ja parannettua jakoa.
Mainosvideo:
Aloitetaan jumalista
Manetho ei kuitenkaan historiallisessa tutkimuksessaan lievästi sanottuna ollut kovin vakuuttavaa, ja siksi hänen kronologiansa meni huomattavasti nykyaikaisten tutkijoiden tunnustaman historiallisen ajanjakson ulkopuolelle. Manethon kuuluisa Egyptin kuninkaiden luettelo herättää nykyisten tutkijoiden ärsytystä ja pahoinpitelyä ja jopa hämmentää niitä.
Silti! Manetho aloittaa Egyptin hallitsijoiden historian jumalilla tai pikemminkin Hefaestuksella, ensimmäisen jumalan ja ihmisen kanssa. Hänen jälkeläisistä, myös jumalista, tuli hänen perillisiä - Helios, Cronus ja veljet Osiris ja Typhon. Horus onnistui heitä, ja Horuksen jälkeen alkaa jumalaten ja hengellisten aikakausi.
Näin Manetho kuvaa kuvitteettomasti kaukaista aikakautta:”Ensimmäinen ihminen [tai Jumala] Egyptissä on Hefaestus, joka tunnetaan myös egyptiläisille palon löytäjänä. Poikansa Heliosin [aurinko] perillinen oli Sosis, sitten Kronos, Osiris, Typhon, Osirisin veli, ja lopulta Horus, Osirisin ja Isisin poika. He olivat Egyptin ensimmäisiä hallitsijoita. Sen jälkeen kuninkaallinen valta siirtyi keskeytyksettä toiseen Bidiksiin 13 900 vuoden ajan. Sitten 1255 vuoden ajan hallitsivat jumalat ja puolisot, ja jälleen 1817 vuotta toinen kuninkaallinen perhe sai vallan maassa. Sitten toinen 30 Memphiksen kuninkaata hallitsi 1790 vuotta ja heidän jälkeensä vielä 10 kuninkaata - 350 vuotta. Sitten tuli "kuolleiden henkien" hallituskausi, joka kesti 5813 vuotta."
Legendaarinen, mutta nykyajan tutkijoiden tunnustama farao Menes, joka yhdistyi noin 3000 eaa. e. Ylä- ja ala-Egyptin yhdeksi osavaltioksi tuli ensimmäinen todella maallisten hallitsijoidensa sarjassa. Hän perusti dynastian I, joka kesti 150 vuotta.
On selvää, että nykyaikaisia tutkijoita ärsyttää se, että Egyptin todellinen historia alkaa liian äkillisesti - puolijumalaisista suoraan todellisiin henkilöihin, että historiallinen henkilö sulkee ehdottoman fantastisen listan.
Ja tietenkin, kysymys siitä, missä ja miksi jumalalliset persoonallisuudet katosivat Egyptistä, ei voi syntyä. Manetholla ei ole vastausta siihen.
Kirjoittaja: Marina Sitnikova