Historiakirjojen mukaan kasakot ovat vain talonpoikien jälkeläisiä, jotka pakenivat maanomistajien sorrosta ja asettuivat Donin, Dneprin ja Volgan rannoille Kaukasuksen juurella ja Mustanmeren rannikolle … Mutta onko niin? On todisteita, jotka vakuuttavat meidät siitä, että nämä edustavat muinaisia heimoja, joilla on ainutlaatuinen maaginen tieto!
Darius ja Tšingis-khaanin myrsky
Kummallisten tosiasioiden aarrearkku löytyy historioitsija B. P. Savelyeva "Kasakkojen muinaishistoria". (Bolshevikset takavarikoivat ja tuhosivat tämän kirjan koko levityksen. Vain yksi kopio säilyi ihmeellisesti ja julkaistaan uudelleen Donin Rostovissa.)
Dzhanialaisten ja Pyatigorskin tšerkassien nimellä kasakot asuivat Donin, Kubanin, Dneprin ja Dnesterin suussa jo vuosisadalla. EKr., Joka edustaa alkuperäistä slaavilaista haaraa, ala-etnosta, joka puhui venäjän kielen eteläisiä murteita. Janit menivät 30 aluksella legendaarisen arjalaisen troijan, jota ahhaat-kreikkalaiset piirittivät, taistelleet Aleksanteri Suuren kanssa Darius-persialaisia vastaan. Kun valtava persialainen armeija aloitti hyökkäyksen makedonialaisia falankseja vastaan, viisi tuntematonta soturia, katkaisivat vihollisen oikealle ja vasemmalle, imivät sen pylväiden tiheän seinän läpi, käänsivät hevosensa, leikkautuivat ja katosivat steppiin.
Kokenut, täynnä voimaa persialaiset soturit menivät usein hulluiksi, eivätkä pystyneet tekemään mitään. Loppujen lopuksi he käsittelivät ns. Hahmoilijoita, joilla on taianomaisia käytäntöjä! Taistelujen välisen tuulen aikana persialaisilla ei ollut helpompaa: ehdotusten ja salaliittojen avulla soturit-noidat kypsyttivät rauhallisesti sirkkoja ja jopa armeijan johtajia heti teltoistaan, ja näyttivät sitten liukenevan puhtaan kentän keskelle.
Janit pystyivät tulemaan näkymättömiksi ja päästä vihollisen asemaan. Kun persialaiset olivat vuorossaan hyökkäykseen, kharacterniki hyppäsi ylös ja kumartui yli ja juoksi hevosten vatsan alle partaveitsitarkkailla, jotka oli painettu tylsällä sivulla selkäänsä. Laivue putosi maahan heidän takanaan. Joten Makedonia voitti sodat paitsi Aleksanterin "jumalallisen" alkuperän ansiosta …
Tšingis-khaanin hyökkäyksen aikana Etelä-Venäjälle kaksi hänen edistyneestä tumenistaan (20 tuhatta taistelijaa) tapasi Donin ja Volgan jokien välisellä alueella tuntemattomien sotilaiden kanssa, jotka väsyivät helposti lentäviä nuolet ja jopa kiinni heidät rinnassaan! He taistelivat kahdella miekalla kerralla, seisoen hevosten satulailla, välttäen iskuja ja pelkäämättä kuolemaa. Taisteluissa tapahtui useita kertoja, että mongolit kaatuivat yhtäkkiä hulluuteen ja alkoivat taistella keskenään. Monet heistä tapettiin tässä taistelussa.
Mainosvideo:
Mongolit onnistuivat vangitsemaan useita pelastajan omistuksessa olleita kasakkaita hengissä ja veivät heidät mukanaan itään, missä Dzhaniy Rus jätti jälkeensä kirjeitä-tabletteja, joissa oli salaisia tietoja. Näiden maagisten opetusten perusteella luotiin myöhemmin itämaisten taistelulajien tekniikat, jotka perustuvat ihmisen - Zdravin tai, idässä, Qi - sisäisen energian virtausten käyttöön. Sanotaan, että yksi venäläisten seuraajista idässä oli vaeltava hindufilosofi, joka tuli Kiinaan nimeltä Bodhidharma. Hänet tunnetaan Wu Shu: n perustajana.
Lisäksi venäläisten dzhanilaisten ansiosta kung fu-, tavallis- ja astraalikarate, perustiedot näkymättömille sotureille ja ninjutsu-vakoojille loivat perustan. Äskettäin moderni kharacterniki ilman mitään viisumeita vieraili Kiinassa ja otti vapaasti luostarien säilyttämät korvaamattomat käsikirjoitukset palauttaakseen kotimaahansa.
Sotapäälliköt Mages
Nykyaikaiset Don-kasakot syntyivät, kun Novgorodit, jotka pakenivat Ivanin Kauhean tyranniasta, sulautuivat slaavilais-tšerkasskilaiseen dzhanilaisiin. Novgorod Suuri oli silloin yksi Venäjän henkisistä keskuksista, vastakohtana ortodoksiselle kirkolle. Hyperborean aarialaisista jälkeläiset Novgorodialaiset olivat erittäin hienostuneita henkisissä käytännöissä, ja heidän voimakompleksinsa "Kulak Perun", "Buza" ja "Skobar" eivät olleet huonompia kasakkojen kylpylän omistavien eteläisten dzhanilaisten taistelutapoihin. Yhteisen tiedon perusteella syntyi suuri taistelu-, selviytymis- ja parantumistaide - kasakalainen Vapahtaja.
Kossan kylpylät ovat Kharan keskustan omistuksessa. Kasakko pelasti, esivanhempiensa lahjan. Kasakka Vapahtaja on taistelutaite.
Kasakkojen Vapahtajan perusta on erityinen loitsu, Sana-salaliitto, symboli on Woz (Ursa-tähdistö, säilytettynä Zaporozhye-kasakkojen vaakunassa ja sinetissä). Harakterniki ei tunnusta pappeja ja pappeja, jotka ovat yhteydessä korkeampiin joukkoihin suoraan "manu" -meditaatioiden kautta. Legendan mukaan A. V. Suvorov, jonka esi-isät olivat Novgorodialaisia, paransi lapsuudessaan kharacterniki docs -sairauksista ja tutki myöhemmin joitain heidän käytännöstään. Tiedetään, että ennen jokaista taistelua kuuluisa komentaja sanoi rukoukset heti taistelukentällä seisoen armeijan edessä ja voitti sen jälkeen aina.
Joidenkin raporttien mukaan myös muut kenraalit ja komentajat olivat Spassov-kharacterniki. Yksi heistä on Kaukasian sodan sankari, Don Cossack, kenraali Baklanov. Vaikka hän pysyi liikkumattomana, yksikään tšetšeenin kivääri ei voinut lyödä häntä. Ylämaanlaiset olivat niin herättäneet Baklyun voiman, että he jopa iloitsivat, kun se voitti heidät taisteluissa.
Punainen jako-komentaja Vasily Ivanovitš Chapaev pystyi konekiväärin tulen alla tanssimaan kasaka-naista ja väistämään häntä lentäviä luoteja. Väitettiin, että tavallisen tarkistajan sijaan hänellä oli omituinen itämainen terä vyöllä: kohdistamalla se aurinkoon tietyssä kulmassa, "Chapay" näki kaiken mitä halusi ja miltä tahansa etäisyydeltä - esimerkiksi Lenin Kremlissä. Ehkä Vasilija Ivanovitš omisti kasakkojen kylpylät?
25-vuotias valkokaartin eversti Vasishchev vuonna 1920 54 kasakan kanssa valloitti Puna-armeijan kokonaisen joukon. Puna-armeijan miehet yrittivät ampua valkoisia kasakkoja, mutta jostain syystä kaikki aseet epäonnistuivat … Kun ampuivat vangit, eversti vapautti heidät. Hieman myöhemmin, vapautuneen Naurskayan kylän tungosta paraati kentällä, hän hyppäsi hevoselta, painutti vyötään ja ravisteli vaatteitaan: Puna-armeijan kivääreiden luodit putosivat kuin herneet jaloilleen!
Paroni Rooma Ungern-Sternberg, joka taisteli Venäjän, Altai-Tiibetin valtion puolesta Shambhalan ja Belovodyen hallitsemisesta Ataman Semjonovin ja yhden adjutantin kanssa Manchurian Trans-Baikal-asemalla, käyttivät juna-aseita punakaartien kanssa: hän yksinkertaisesti käski luovuttaa aseet ja punaiset, koska ne hypnoositivat. laiturikiväärit ja konekiväärit. Tuvanien joukossa on kireä legenda, että itse paronia ei ammuttu, vaan hänen vapaaehtoisensa kaksinkertainen …
Sisällissodan veteraani muistutti Juri Dombrovsky -tarinassa "Muinaisjäännöstä", kuinka kuuluisa atamansha Marusya vangittiin taisteluissa kasakkojen kapinallisten kanssa. Tuomioistuin tuomitsi hänet ampumaan, mutta kukaan tunnollisista taistelijoista ei uskaltanut viedä kasaasin naista, jolla on maine velhojen kanssa, teloituspaikkaan. Kertoja, yksikön komentaja, ryösti rohkeuden ja johti Marusyaan. Steppellä, jo melkein paikallaan, päällikkö vapautti tiukasti sidotut kätensä yhdellä liikkeellä ja yritti sitten laittaa kertojaan transsiin, riisua ja tappaa.
Punainen komentaja onnistui olematta antautunut loitsuun ja ampunut kasakka-naisen, nähnyt kuinka hänet haudattiin ja vaelsi sitten kolmen päivän ajan arojen ympärillä ymmärrettämättömässä puolivalmisessa tilassa. Palattuaan yksikkönsä hänelle annettiin jonkun istuttama kirje. "Ammuit minua pahasti", se sanoi, "vielä elossa. Sinun Maruska. " Ilmeisesti atamansha halusi Vapahtajan elementtejä, joihin kuuluivat sitovat ja vaivaavat loitsut sekä ihmissusi.
Varjojen torjunta
Tähän päivään mennessä jotkut muinaisen torjuntateknologian elementit, jotka liittyvät "toisen näön" käyttöön, ovat menetelmät - "hehku" -ilmaisin menetelmät ja astraalien käyttäminen taistelussa.
Kerran, 90-luvun alkupuolella. Viime vuosisadan taistelulajien asiantuntijat järjestivät jotain suljettua turnausta. Jotkut muukalaiset tarjosivat heille taistelun epätavallisten sääntöjen mukaan: hän kutsuu taistelemaan kerralla kaksikymmentä ihmistä, jotka voivat vapaasti käyttää minkä tahansa taistelulajien tekniikoita häntä vastaan: karate, thainyrkkeily, kung fu … Kiehtovat mestarit olivat yhtä mieltä.
Kaikki määrätyn ajankohtana kokoontuivat koulutushuoneeseen. Vastustaja ei ilmestynyt. Mustajen vöiden omistajat nauroivat jo sarkastisesti, kun yhtäkkiä heistä sai tuskallisen iskun tyhjästä ja tuijotti naapuriaan. Hetken kuluttua ja toinen nykisti, askelsi taaksepäin ja otti taisteluasennon:
- Oletko niin? No, pidä kiinni!
Sekuntia myöhemmin kaikki kaksikymmentä päällikköä huijasivat toisiaan vastaan heittoissa ja lyönteissä. Ne näyttivät olevan hulluuden hallussa …
- Kaverit! Voi riittää? - selkeä ääni kuulosti tatamin reunasta.
Taistelu lopetettiin … Kaikki jäätyivät hämmästyneessä hiljaisuudessa: muutaman metrin päässä heistä seisoi hymyillen pilkkaavasti, hyvin tuntematon, turnauksen aloittaja. Hän ei ollut kimonossa, vaan tavallisissa kaupungin vaatteissa. Ei naarmuja tai mustelmia kehossa.
”En ymmärrä”, yksi ammattilaisista mutisi ja kärki taittuvan takin vyönsä alle.
Kaikki on yksinkertaista. Lyön kahdesta teistä vähän, ja aloitte lyödä toisiaan …
- Toisiaan? Taistelin kanssasi!
”Minä ja minäkin”, muut yhdeksäntoista vahvistivat.
”Et vain nähnyt minua. Omat kopiot. Otin silmäsi pois. Ja voin taistella sinua vastaan jopa fysiikassa, jopa nyt. Olen spasomies. Characterist … Oletko kuullut?
Ihmiset-petoja
Ihmissusi, kyky muuttua eläimiksi ja lintuiksi, tuli ilmeisesti etelään, kun pakanalliset Novgorodialaiset aloittivat ulfhednarin (susi ihmiset) ja Berserkesin (karhu) pohjoiskulteissa. Jälkimmäinen kultti oli suosittu viikinkien keskuudessa, jotka olivat samaa mieltä Novgorodien kanssa. Aloittelijat käyttivät tätä harjoitusta osoittaakseen kykynsä. Alasti soturi istui lumessa ja aloitti meditoinnin avaamalla Zdravin sisäisen energian kanavan (sanskritinkielisessä perinteessä - Prana). Hänen ruumiinsa oli niin kuuma
että lumi sulaa ympäri ja hän ei tuntenut kylmää. Tiibetissä harjoitetaan edelleen vastaavaa harjoitusta, kun munkit kuivaavat märät lakanat kylmässä käärimällä ne alasti niihin.
Inhimillisten petojen kulttiin aloittaminen sisälsi kaksi pääosaa, joista ensimmäinen kehitti kykyä esitellä itsensä taistelun transsitilaan. Tämä antoi mahdolliseksi nähdä vihollisen toimet hidastettuna, välttää helposti iskut, nuolet ja miekat ja tuntea myös oman "nuolen" tai luodin lentosuunta (tällä hetkellä Spasso-pään pään selkä kasvaa kylmäksi). Ihmissusi luonteeltaan on kaksitahoinen: joissakin tapauksissa ihmisen tietoisuus voi siirtyä lintuksi tai eläimeksi, alistaen eläimen sen tahdolle tai taistelukehään
vain inspiroi vastustajia näkemästä susi tai karhu.
Kaukaisesta esi-isästäni tuli susi
Ja häntä ei ollut vertaista …
Yksin ja ilmainen, soturi susi-vaatteissa
Leikkaa iankaikkisen pimeyden läpi.
Jos he antavat hälytyksen Ison Venäjän yli, Joten emme petä sinua
Joten emme anna periksi tuumaa kanssasi -
Se kasvaa maasta …
- kirjoitti runoilija Nikolai Emelin.
Kasakkojen loitsujen koodi
Tappaminen ja puolustaminen vie oppimisen kauan. On tärkeätä paitsi neutraloida vihollinen myös tehdä se mahdollisimman nopeasti ja tehokkaasti. Tässä on tyypillinen joukko "taisteluloitsuja", jotka opetetaan jokaiselle hahmolle, käännettynä modernille kielelle:
Tulipallo on tulipallo (pallo salama), joka palaa vihollisen ruumiin läpi tai räjähtää kosketuksessa hänen kanssaan.
Salama - energiavaraukset salaman muodossa, jotka polttavat kehon tai pysäyttävät sydämen.
Noituustuli on nestemäisessä muodossa oleva tulivirta, jonka taikuri heittää kohti vihollista. Sitä voidaan käyttää myös "Fire Rain" -muunnelmassa - taivaalta putoavien liekki tippujen muodossa.
Harhakuvat - viholliselle kohdistuu psykologinen vaikutus, jonka ansiosta hän näkee vaaroja, joita ei todellisuudessa ole. Vain mielikuvitus rajoittaa illuusioiden tyyppejä. Demoralisoidaksesi vihollisen voit esiintyä hänen edessään hirviönä tai pakottaa hänet taistelemaan itsensä kanssa. Tai voit herättää hänen muististaan suurimmat pelot ja saada hänet taistelemaan heidän kanssaan.
Joskus hahmo luo eloton olennon, joka seuraa hänen käskyjään. Tämä on tarpeen vihollisen uuvuttamiseksi tai ajan saamiseksi. Menetelmät hirviöiden luomiseksi voivat olla erilaisia:
A) alkuaine - olennot, jotka koostuvat niistä synnyttäneestä elementistä. Tuliset - tulesta, vetiset - vedestä jne. Tällaiset hirviöt riippuvat elementistä ja niillä on kaikki sen edut ja haitat.
B) animoidut - rakennetaan elävistä esineistä (yhdestä tai useiden yhdistelmästä). Taika sitoo nämä esineet yhteen ja estää niitä putoamasta.
C) maaginen - olento luodaan ajatusmuodoista, jotka ovat viholliselle vaarallisimpia. Se voi olla kopio oikeasta tai olemassa olevasta eläimestä, samoin kuin risti eri eläinten välillä.
Hirviöt on luotu suorittamaan tietty tehtävä ja pystyvät "elämään" vain rajoitetun ajan. Ne voidaan helposti tuhota tuhoamalla loitsuja erityisillä sanoilla. Viime aikoina japanilaiset tutkijat tarjosivat venäläiselle hahmolle muutaman miljoonan dollarin vain salliakseen hänen kuvata maagisia toimiaan videokameralla. Taikuri pysyi kuitenkin vankkumattomana. Muinaisilla salaisuuksilla ei ole hintaa …