Kuultuamme tämän nimen, näyttää siltä, että näemme joukon rypäleitä, joen nuorta viiniä, kuulemme yleisen hauskuuden äänet. Kreikkalaisen jumalan tumma puoli julkistetaan yleensä harvoin.
Viime aikoihin saakka uskoi, että Dionysuksen kultin lähtökohtana oli Traakia - Balkanin vuoret, nykyisen Kreikan ja Bulgarian rajalla. Viimeaikaiset tutkimukset ovat osoittaneet, että häntä on palvottu koko Kreikassa muinaisista ajoista lähtien, jopa ennen joonialaisten heimojen saapumista. Bacchus-Dionysus on vanhempi kuin kaikki olympiajumalat yhdessä.
Hänet pidettiin alun perin luonnon tuottavan voiman jumalana, ja viininvalmistus oli vain yksi hänen ominaisuuksistaan. Muinaisimmissa kuvissa - Bacchus härän päällä ja kauniin nuoren ruumiilla. Sarvipäinen tiara koristi Välimeren hallitsijoiden päätä. Tätä ovat myös nykyään paavit.
Toinen Dionysuksen symboli oli naamio. Laittaessaan sen papista tuli elävä Dionysos - bacchanalian pää ja johtaja. Arkeologit ovat löytäneet valtavia naamioita, joskus yhtä korkeita kuin henkilö. Yhdistettynä muratin ja humalan kanssa, ne olivat keskeisiä palvonnan kohteita, toisin kuin muiden olympialaisten jumalien kylmämarmoriset patsaat. Historialaisten mielestä Dionysuksen naamioidut mysteerit toimivat prototyyppinä kreikkalaiselle teatterille ja nykyaikaisille naamiaisille.
Kreikkalaisten runoilijoiden ja filosofien klassisella aikakaudella, kun myyttejä pidettiin enemmän satuina, Bacchus palasi. Kauhea ja sietämättömän kaunis, joskus ympäröi hiljainen hiljaisuus, joskus mukana villi karjunta.
Valaistunut Kreikka, joka oli unohtanut jumalat, tärisee ymmärtäen, että jumalallinen oli lähellä. Että se voi tunkeutua jokaiseen kaupunkiin, jokaiseen taloon, ravistaa unelma arjesta ja pyöriä kiihkeässä pyöreässä tanssissa, joka ei tunne kunnollisuutta.
Vihaisen jumalan kutsusta esimerkilliset vaimot ja rakastavat äidit hylkäsivät lapsensa ja ryntäsivät villiin metsiin ja vuorille, missä he nauttivat tansseista ja vihaisista orgioista viikkojen ajan. Bacche söi vangittujen eläinten raa'an lihan. He olisivat voineet tappaa ihmisen, joka oli vahingossa päässyt tielle. Kreikkalaiset historioitsijat kuvaavat tapauksia, joissa Dionysuksen hallussa olevat maenadit revittivät omat lapsensa erilleen tai tappoivat aviomiehensä. Bacchus-Dionysuksen kultti oli vaarallinen ja se kiellettiin Kreikan kaupungeissa.
Mainosvideo:
… Mutta mitä ihmisen kielto tarkoittaa suurelle jumalalle?
Dionysukselle omistetut Baccanals-festivaalit ja festivaalit kestivät 5. vuosisadalla jKr. esimerkiksi kun etenevä kristinusko pyyhkäisi heidät pois. Uusi jumala on voittanut, mutta Dionysus palaa uudestaan ja uudestaan. Näemme hänen läsnäolon keskiaikaisten noidaten sapatteissa ja modernin yökerhon orgioissa.
Ajattele Dionysusta, kun kaatat itsellesi lasillisen viiniä. Hän on jossain lähellä.
Mihail Zharovsky, uskonnon tutkija