Numeroa 666 pidettiin 2000 vuoden ajan kauhean antikristuksen symbolina, joka tulee hallitsemaan maailmaa ennen viimeistä tuomiota. Monille tämä luku on epäonninen: jopa Euroopan parlamentissa numero 666 pysyy aina tyhjänä.
Numero 666 tuli meille ilmoituksesta - viimeisin ja omituisin kaikista Raamatun kirjoista. "Kenellä on älykkyyttä, laske pedon lukumäärä, sillä se on ihmismäärä; hänen lukumääränsä on kuusisataa kuusikymmentäkuusi."
Mutta tämä on väärä numero.
Tämä "tynkä" on ainoa perusta väitteelle, että pedon lukumäärä ei ole kuusisataa kuusikymmentäkuusi, vaan 616 (XIC).
On olemassa mielipide, että ehkä ensimmäisinä vuosisatoina tehtiin virhe Pyhän Johanneksen ilmoituksen uudelleenkirjoittamisessa, koska monissa varhaisissa lähteissä (mukaan lukien sellainen, joka löydettiin Apokalypsen vanhimman papyrusluettelon kaivauksista noin 225–275 [5]), pedon lukumäärä on 616 (ΧΙϚ - chi, iota, numeerinen digamma), ei 666 (ΧΞϚ - chi, xi, numeerinen digamma). Mutta on vaikea määrittää tarkalleen, mikä versio on oikea. Irenaeus Lyonista mainitsi myös vaihtoehdon 616, mutta kiisti sen olevan oikein.
Vuonna 2005 tehtiin käännös Ilmestyskirjan varhaisimmasta tiedosta, mikä tekee selväksi, että puhumme numerosta 616. 1700-vuotias papyrus löydettiin Egyptin kaupungin Oxyrynhus kaatopaikalta, ja sen purki Birminghamin yliopiston paleografien ryhmä professorin johdolla. David Parker.
Jos uusi numero on todellakin oikea, löytö ei todennäköisesti miellytä niitä, jotka ovat käyttäneet omaisuuden yrittäessään välttää vanhaa vaihtoehtoa. Joten vuonna 2003 kuuluisa amerikkalainen valtatie 666 - joka tunnetaan nimellä "Paholaisen moottoritie" - nimettiin uudelleen moottoritieksi 491. Moskovan liikenneministeriö on vielä vähemmän onnellinen. Vuonna 1999 sen virkamiehet antoivat uuden numeron "pahaenteiselle" linja-autoreitille 666. Linja-auto nimettiin uudelleen 616.
Riita pedon lukumäärästä ei ole loppunut toisen vuosisadan jälkeen. Lyonin piispa Irenaeus (130-200) kritisoi Raamatun versiota numeroon 616 "virheelliseksi ja väärin". Friedrich Engels analysoi Raamattua kirjassaan Uskonto (1883). Hän laski myös pedon lukumääräksi 616, ei 666.
Mainosvideo:
Ilmestyskirja on Uuden testamentin ensimmäinen kirja ja on täynnä numeerisia arvoituksia. Jokaisella 22 heprealaisen aakkosen kirjaimella on vastaava numero, jotta mikä tahansa luku voidaan lukea sanana.
Sekä Parker että Engels väittävät, että Ilmestyskirja on poliittinen, Rooman vastainen tutkielma, joka on koodattu numeerisesti pääviestin peittämiseksi. Pedon lukumäärä (riippumatta siitä, mikä se voi olla) viittaa joko Caligulaan tai Neroon - varhaisten kristittyjen vihattuihin vainoihin - eikä mihinkään kuvitteelliseen pahan henkeen ihmismuodossa.
Ilmestyskirja on usein aiheuttanut ja aiheuttanut kiistaa, herättänyt monia kommentteja, joskus jopa järjetömiä. Äskettäin keskustelut numeron 666 mahdollisesta tunnistamisesta, joka on lakannut, kiihtyivät uudella voimalla.
Muinaisilla Välimeren kansoilla ei ollut lukuja. Ne korvattiin aakkosten kirjaimilla. Ja monet kirjoittajat käyttivät aikakauden hengessä kirjaimia numeroina: joko teostensä täyttämiseksi tuon ajan kirjallisten sääntöjen mukaisesti; onko halu piilottaa todellinen merkitys sensuurilta. Löydämme hyvän esimerkin ensimmäisistä tapauksista kuuluisassa muinaisen kirjallisuuden muistomerkissä - Sibylien kirjoissa, joita kreikkalais-roomalaisessa maailmassa pidettiin profeetallisina.
Ensimmäisen kirjan kirjoittaja Sibyl puhuu suoraan tulevasta Kristuksesta ja viittaa Matteuksen evankeliumissa kuvattuihin tapahtumiin: "He tuovat hänelle kultaa lahjana, suitsukkeena ja mirrana" (jae 334). Kirjailija ei kuitenkaan nimeä Kristuksen nimeä, hän ilmoittaa vain tämän nimen numeerisen arvon - 888, ja myös, että”hänellä on neljä vokaalia ja kaksoissointu” (art. 325-326). Kreikkalaisen aakkosen kirjainten käyttö antaa meille päätellä, että puhumme nimestä "Jeesus" (kreikan kielellä tämä nimi koostuu 6 kirjaimesta, joista 4 on vokaalit).
Ilmestyskirjan kirjaaja, joka”oli saarella nimeltä Patmos, Jumalan sanan ja Jeesuksen Kristuksen todistuksen vuoksi” (Ilm. 1: 9), salasi pedon nimen siitä yksinkertaisesta syystä, että kristittyjen vaino ei halunnut kirjoittaa suoraan kaikista tiedoista tapahtumista. Kuvittele seuraava tilanne. Vuonna 68 tai 69 A. D. e. Maanpakotetut presbiterit kirjoittavat pitkän kirjeen seitsemälle Aasian kirkolle kerralla, joiden seurakunnan jäsenet ovat huolissaan huhista mahdollisesta sodasta parthien kanssa ja Neron paluusta, ja osoittaa suoraan keisarille Nerolle petoksi kuristosta! Johnilla ei tietenkään ollut varaa tähän, muuten roomalaiset olisivat tuhottaneet hänen viestinsä kuten muutkin kristilliset kirjoitukset. Kirjailija antoi kuitenkin melko selkeän osoituksen siitä, että numeroiden takana on tietty ja tunnettu henkilö:”Tässä on viisautta. Kuka jolla on mieli, laske pedon lukumäärä,sillä tämä luku on ihminen; hänen lukumääränsä on kuusisataa kuusikymmentäkuusi”(Ilm. 13:18). Ei ollut turhaa, että kirjoittaja kirjoitti kirjaimellisesti "miehen numeron", joten hän ilmoitti, että numero 666 tarkoittaa tiettyä henkilöä, jonka nimi on luettava kirjaimilla, jotka muodostavat tämän numeron.
Ja nyt salataan numero 666. Johnin lukijoiden joukossa oli paljon juutalaisia, ja kirjoittaja itse ajatteli hepreaksi (Ilmestyskirjan huono kreikkalainen kieli petti kirjoittajan). Siksi numero 666 on”kerättävä” heprealaisen aakkosten kirjaimista. Jos lisäät konsonantit, jotka muodostavat lauseen "Caesar Nero" (heprealaisessa aakkosessa ei ollut tuolloin mitään vokaalia), saat ilmoitetun numeron. Kirjeet: Kof-Samekh-Reish (KeSaR) Nun-Reish-Vav (O) -Nun (NERON)
Numerot: 100, 60, 200, 50, 200, 6, 50. Määrä: 666.
Auta salaamaan tämä numero ja jotkut käsikirjoitukset, joissa kirjoittajat muuttivat numeroksi 616. Kirjoittajat ymmärsivät täydellisesti, kenen nimi oli piilotettu numeroiden alle, joten he muuttivat sen roomalaisen tyylin mukaan. Latinaksi (toisin kuin kreikka) Caesar Nero kirjoitetaan Caesar Nero. Kirjoittajat kirjoittivat siten viimeisen kirjaimen Nun, joka sai luvun pienentymään tarkalleen 50: llä. Siksi sekä 666 että 616 ovat vain erilaisia muotoja, joilla on sama sisältö.
Koko tarinaan, jossa on pedon numero, ajatus modernista ihmisestä kadulla häntä kohtaan on silmiinpistävä, missä on paljon kaukaa haettua mystiikkaa, melkein pyhyyttä. Itse asiassa Ilmestyskirjan käsikirjoitukset sisältävät tästä numerosta erilaisia versioita: 666, 665, 646 ja 616. Joten näistä numeroista uhkaa meitä vaarassa? Ja yleisesti, onko syytä pelätä kuolleita numeroita? Sibylsin kirjoissa (V, 28) Nero”kohtalo määrää viidenkymmenen merkin”, mutta tämä uusi”pedon numero” ei lisää mitään eikä vähennä mitään Neron inhottavasta muotokuvasta.