Feta-levy Kaukasiassa? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Feta-levy Kaukasiassa? - Vaihtoehtoinen Näkymä
Feta-levy Kaukasiassa? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Feta-levy Kaukasiassa? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Feta-levy Kaukasiassa? - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: SCP-093 Punaisenmeren Object (Kaikki testit ja uusiomateriaalien Lokit) 2024, Syyskuu
Anonim

"Kaukasiasta, lukuun ottamatta siellä tehtyjä antiikkiesineitä, on vielä kaukana tutkimuksesta, ja on turvallista sanoa, että se valmistaa monia yllätyksiä tulevaisuudelle, koska siellä löydetty jo hämmästyttää tieteellistä mielenkiintoa ja odottamattomia ilmiöitä", hän kirjoitti. vuonna 1910 V. A. Gorodtsov [1. P.252]. Tämä arvokkaan arkeologin arvio säilyttää merkityksensä aikamme. Mukaan lukien muinaisen kirjoituksen muistomerkit. Riittää, kun muistetaan vuonna 1960 Maikopin alueelta löydettyä hiekkakivilaattaa salaperäisellä kirjoituksella, jonka G. F. Turchaninov tulkitsi muistomerkkinä Kolchian muinaiselle abhaasialaiselle kirjoitukselle 13. - 12. vuosisatojen ajalta. BC. pseudohieroglifisten raamatunkirjoitusten perusteella "jonkin verran erikoinen muoto" [2, SP, taulukko V, 1].

Tämän julkaisun tarkoituksena on tuoda tieteelliseen levikköön vielä yksi salaperäinen kirjoitus Pohjois-Kaukasian alueelta. Valitettavasti täällä on enemmän epäselvää kuin selkeää, mutta ehdotetun tiedon siirtäminen vaikuttaa sopimatta.

Joulukuussa 1992 Majakovski- ja Tšernoglaz-kadujen kulmassa sijaitsevassa talossa Vladikavkazin kaupungissa kellarikerros puhdistettiin roskista. Tämä kaksikerroksinen tiilitalo, joka todennäköisesti rakennettiin 1800-luvun lopulla, tunnetaan Vladikavkazissa nimellä "Bulgakovin talo": erinomainen venäläinen kirjailija MABulgakov asui täällä vuosina 1920-1921. Kellarista heitetystä roskasta löydettiin katkelma savilevystä, jonka toisella puolella oli käsittämättömiä merkkejä. Ossetian humanitaarisen ja sosiaalisen tutkimuksen instituutti. Samaan aikaan E. S. Cherdzhiev välitti tietoja löytön olosuhteista. Visuaalisen tutkimuksen jälkeen kuvattu levy palautettiin E. S. Cherdzhieville ja pidetään hänen kanssaan.

Vladikavkaz-levy on valmistettu puhdasta vaaleanruskeaa savea, sen takapuolelle on painettu levy. Esineen kiekonmuotoisesta muodosta osoittaa säilynyt pyöristetty reuna, jonka avulla on mahdollista rekonstruoida kiekon halkaisija - 10 cm. Paksuus keskellä on 1,1 cm, levyn reunoista tulee ohuempi 0,5 cm: iin, sirut peitetään vaalealla patinalla ja antavat vaikutelman muinaisista. Säilötyn fragmentin koko reunasta keskustaan on 5 cm, reunaa pitkin - 5,2 cm (kuva 1.7).

Etupuolelta ennen ampumista rajattiin kolme samankeskistä ympyrää raa'alle saville, jolloin levyn pinta jaettiin neljään pyöreään kenttään. Kentän leveys esineen reunaa pitkin on 1,3 cm, toinen sen takana 1,0 cm ja kolmas 1,2 cm. Neljännen kentän leveyttä ei ole vahvistettu vaurioiden vuoksi. Pellot jaetaan lyhyillä pystysuorilla viivoilla sektoreiksi, joiden sisäpuolelle on asetettu kyltit, kaiverrettu raakaan saviin, numeroituna kolmesta viiteen. Voidaan olettaa, että merkit ovat hieroglyyfisiä symboleita ja yksittäiset sanat tai ilmaukset on suljettu sektoreihin. Ei ole epäilystäkään siitä, että käsittelemme kirjoittamista.

Ensimmäisellä silmäyksellä fragmenttamme kävi selväksi, että lähimpänä analogiaa sen kanssa voi nähdä Kreetan saarelta tunnetussa Phaistos-savilevyssä. Phaistos-levy on myös leikattu samankeskisesti neljään kenttään, jaettu pystysuorilla viivoilla sektoreihin, jotka on täytetty hieroglifisillä merkkeillä [3, kuva 64.2]. Arthur Evans löysi Festuksesta peräisin olevan levyn vuonna 1908 palatsin louhinnan yhteydessä, yhdessä Minoan III -kauden ajanjakson alusten ja suorakaiteen A sisältävän neliönä olevan tabletin kanssa, jolla on kirjoitus 1500-luvulta. BC. J. Pendleburyn kuvauksen mukaan Festus-levyn halkaisija on 16 cm, kirjoitus kulkee spiraalisesti reunasta keskelle, kukin merkki on painettu leimalla, kirjoitus luetaan ilmeisesti oikealta vasemmalle [3, s. 199]. Siksi Phaistos-levy eroaa kuvatusta fragmentista huomattavasti suuremmalla halkaisijalla ja siinäettä Festuksen levyllä olevat merkit on kirjoitettu kirjematriiseihin. Lisäksi Phaistos-levyn molemmilla puolilla on kirjoitus, kun taas Vladikavkazin levy on toisella puolella merkittynä.

Vladikavkaz-fragmentti savilevystä, joka on samanlainen kuin kuuluisan Festuksen levy, on niin odottamaton ja silmiinpistävä, että kysymys sen aitoudesta nousi välittömästi esiin - sen paikallinen alkuperä on suljettu pois. Eikö Vladikavkazista löydy esimerkiksi 1800-luvun väärennöstä? Tämä kysymys on perustavanlaatuinen ja sitä on harkittava. Vaikka antiikin väärentäjien on vaikea myöntää tällaista kreetalais-mykenalaista kirjoitusta koskevaa tasoa. Siitä huolimatta on tilaa epäilyille.

Koska en pystynyt suorittamaan hylyn laboratoriotutkimuksia, mikä olisi tärkeää löytön todenmukaisuuden varmistamiseksi, käännyin kreikkalaisten tutkijoiden puoleen neuvoa varten. Antropologin ystävällisellä avulla prof. Kreeta-mykenaalaisen kirjoittamisen asiantuntija Arisa Pulyanosa, Efi Poliyanaki, tutustui Vladikavkazin löytöyn valokuvan ja kuvauksen avulla. Hän suoritti aiheen ensimmäisen julkaisun ja tulkinnan, jonka avulla voin esitellä tämän uskomattoman löytön Venäjän tiedelle. Mitkä ovat E. Poliyanakin päätelmät?

Mainosvideo:

Image
Image
Image
Image

Samankaltaisuus Phaistos-levyn kanssa on kiistaton. E. Poliyanaki vertaa sitä fragmenttiin Vladikavkazista ja päättelee, että molemmat kirjoitukset käyttävät samaa graafista järjestelmää, mutta jos Festuksen kirjoitus on "typografinen" (tarkoittaa matriisien käyttöä), Vladikavkazin kirjoitus kirjoitetaan käsin. Seurauksena on, että hylyllemme toistuvat merkit on kirjoitettu hieman eri tavalla. Vladikavkazin löytö”edustaa paitsi yleisiä symboleja samanlaisella Festuksen levyllä, mutta siinä on erilaisia hieroglyyfejä, mikä antaa meille mahdollisuuden täydentää tämän hieroglifisen järjestelmän jo tunnettuja 44 symbolia”[4, s. 300]. Phaistos-levyllä olevat 44 tavumerkkiä muodostavat noin puolet tämän kirjoitusjärjestelmän 80 - 90 symbolista. Ryhmä samanlaisia merkkejä levyillä Festistä ja Vladikavkazista todistaa, että molemmat tekstit on kirjoitettu samalla kielellä. [4, s. 300] Mitä Vladikavkazin kirjoituksen alkuperällä on, jos se ei liity suoraan Kreetaan, niin”se kuuluu epäilemättä Egeanmeren altaan alueelle” [4, s. 313]. Vladikavkazin kirjoitusta ei voida tutkijan mukaan päivättää myöhemmin kuin 1600-luvulla. BC, samoin kuin levy Festuksesta ja pronssinen kirves Alcolahorilta [4, s. 301].

Tiedetään, että Phaistos-levylle olevaa kirjoitusta ei ole vielä salattu riittävän luotettavasti, vaikka siitä on kulunut yli 90 vuotta sen löytämispäivästä. Lisäksi Vladikavkazin kirjoitukselle ei tietenkään ole pääsyä. Ei ole sattumaa, että E. Poliyanaki ei edes yritä salata kirjoitustamme. Jätä tämä ongelma tuleville tutkijoille samoin kuin lopullinen vahvistus Vladikavkazin hylkyjen aitoudesta. Kuinka tämä esine (jos se on aito) pääsee yhden kaupunkitalon kellariin?

Jos Vladikavkazista löydetty fragmentti on peräisin Pohjois-Kaukasian tai Pohjoisen Mustanmeren alueelta (jota emme tiedä), se voi toimia todellisena todisteena ympyröimäisen maailman ja sen pohjois-koillisosan välisistä yhteyksistä Kreetan ja Mykenean sivilisaatioon. Mutta vähintäänkin (jos ei enemmän) todennäköinen on toinen selitys savilevyn fragmentin putoamiselle Vladikavkazin asuinrakennuksen kellariin: paikallinen keräilijä tai antiikkikauppias olisi voinut asua tässä talossa, ja esine itse tuli hänen luokseen vaikean epäsuoran polun kautta. Myöhemmin levykappale, käsittämättömänä ja tarpeettomana asiana, voidaan heittää kellarissa olevaan roskakoriin, josta se sai toisen elämän vuonna 1992. Valitettavasti emme onnistuneet tarkistamaan tätä versiota.

Joten Pohjois-Kaukasia on esittänyt tieteelle uuden salaperäisen yllätys. Edellä kuvatun löytön satunnaisuus ja sitä ympäröivät kysymykset ja epäselvyydet eivät kuitenkaan estä häntä kiinnostamasta. Toivottavasti fragmentti levystä, jossa on kreetalais-mykenainen hieroglifinen kirjoitus Vladikavkazista, herättää asiantuntijoiden huomion ja sitä tutkitaan huolellisesti.

V. A. Kuznetsov