Tutkijat ovat löytäneet Makarovin lahdesta kehysmaarakenteen ja työkalut, mukaan lukien mammutti norsunluusta valmistetut.
Krasnojarskin arkeologit ovat tehneet sarjan ainutlaatuisia löytöjä Taimyrista. Jotkut niistä voivat olla jälkiä arktisen alueen muinaisista asukkaista - legendaarisesta sikhirtalaisista, joiden muisto on pysynyt pohjoisten kansojen keskuudessa vain myytteissä, Krasnojarskin geoarkeologian LLC: n asiantuntijat kertoivat TASS: lle.
”Nämä ovat länsimaisten kulttuurien itäisimpiä monumentteja, jotka olivat levinneitä Jamalissa, koko Jäämeren rannikolla, ja jotka liittyvät legendaariseen Sikhirtaan. Tietoja heistä sisältyy nenetsien legendaan. Niiden erottuva piirre on, että he asuivat maassa. Makarovin lahdella tallensimme kehysmaarakennetta ja paljon työkaluja, mukaan lukien mammuttivirusta valmistetut. Se juontaa juurensa XIV-luvulle, ja hiljattain [hiilidioksidianalyysien tulokset saapuivat Kaliforniasta”, Krasnojarskin geoarkeologian johtaja Danil Lysenko kertoi TASS: lle.
Salaperäinen kulttuuri
Makarov-lahti sijaitsee Taimyrin luoteisrannikolla, Karameren Pyasinsky-lahdella. Seitsemän vuosisataa sitten se oli paljon lämpimämpi näillä leveysasteilla. Noin 15.-16. Vuosisatojen ajan alkoi kylmäsnapsi, jota tiede tunnetaan nimellä Pieni jääkausi. Se toi arktisen kylmän Siperiaan.
Lysenkon mukaan Makarov-lahden asutuksen asukkaat metsästivät jääkarhuja, hylkeitä ja parrakkaisia hylkeitä (hylkeenperheen nisäkkäät). Tämä on Taimyrissä tunnettu muinaisten ihmisten ainoa ratkaisu, jota ei liity villien porojen tuotantoon.
Makarov-lahdella on myös muinainen pyhäkkö, jossa jyrkän kalliolla näiden paikkojen muinaiset asukkaat uhrasivat tassut ja karhupäät, hirvieläimet ja linnunsiipit. "Melko vanha ja arkaainen riitti, jonka ilmeisesti neenetsit omaksuivat entisestä väestöstä - sikhirta", Lysenko sanoi.
Mainosvideo:
Neeetit kuvaavat myytteissään sikhirtaa pieninä vaaleiden hiuksineen ja silminä olevina ihmisinä, jotka asuvat "kukkuloilla", laiduttavat "maanhirvia" (mammuteja), ajavat koiria, kalaa, tekevät seppityötä ja tulevat pintaan vain yöllä. He ovat vahvoja shamaaneja, joskus he ovat sukulaisia paikallisille kansoille. Sikhirtan asuntojen ovet on merkitty”torvilla” (mammuttihauska). Tällainen yksityiskohtainen kuvaus kansanperinnekuvasta antaa tutkijoille mahdollisuuden olettaa, että arktisella alueella oli ihmisiä, jotka olivat nomadien poronhoitajien edeltäjät.
”Jamalin niemimaalla on analogioita - nämä ovat arktisen tutkijan Valeri Tšernetsovin vuonna 1929 löytämiä monumentteja. Tämä on länsimaisten analogioiden ympyrä, joka liittyy pohjoisen laitamin esi-Samodia-väestöön. Ensimmäistä kertaa oli mahdollista laajentaa kulttuuria, joitakin ihmisiä, jotka asuivat melko myöhään Venäjän edeltävänä aikana niin kaukana itään”, Lysenko kertoi.
Hypoteesit ja tosiasiat
1800-luvulla hypoteesi kulttuurin olemassaolosta, jonka edustajat asuivat arktisen alueen laajalla alueella: Alaskasta Länsi-Siperiaan, oli suosittu venäläisessä tieteessä. Valeri Chernetsov, kuvaaessaan havaintojaan, oletti, että istuttavien merimiesten muinaisten ihmisten elämä oli lähellä eskimoiden ja istuvien Tšuktien esivanhempien taloutta ja kulttuuria. Tämä hypoteesi hylättiin 1900-luvun lopulla; kertyneiden esineiden analyysi osoitti erittäin suuren eron Jamalin muinaisväestön ja Beringin salmen merimiesten välillä.
Myöhemmin ehdotettiin, että sikhirta-ajatus liitetään Euroopan pohjoisen kansoihin. Arkeologit löysivät Yamalilta viimeisen vuosisadan 60-luvulla Nakhodka Bayn muinaisen ratkaisun, josta tuli pian "Sikhirta-kaupunki". Siellä tehtiin laajoja arkeologisia kaivauksia vasta vuoden 2000 jälkeen. Tutkijat ovat tulleet siihen tulokseen, että tämän 1300-luvun toisella vuosineljänneksellä perustetun keskiaikaisen ratkaisun rakennukset ovat samanlaisia kuin puurunkoiset ja mäntypäällysteiset talot, jotka rakensivat keskiajalla Islannin ja saamelaisten asukkaat Pohjois-Euroopassa. Sieltä löydetyt rakennukset muistuttavat pieniä kukkuloita, joiden sisällä oli pitkiä puutaloja.
Lysenko ehdotti, että sikhirta kuului todennäköisesti arktisen alueen esi-Samodia-väestöön. Tiedemies huomautti, että ehkä he ovat sukulaisia saamelaisille.
Salaperäisen soturin jälki
Ehkä tähän väestöön liittyy paljon muinaisempi Taimyr-löytö - 7. - 8. vuosisatojen hautaus Galchikha-joen suulle. Tutkijat sanovat varovaisesti, että he ovat edelleen tekemisissä siellä löydettyjen esineiden kanssa.”Asiaa ei ole vielä ratkaistu. Nämä ovat erilaisia kronologisia ajanjaksoja, erilaisia aikakautta, erilaisia aikoja”, Krasnojarskin geoarkeologian johtaja selitti.
Löydettyjen esineiden avulla voit tehdä useita hypoteeseja. Löytöistä löytyy kulta, joka on valmistettu hopeasta ja valkoisesta pronssista, luultavasti Iranin alkuperää, Bulgarin hopeaa, koristeena pronssikuituina. Yksi mielenkiintoisimmista löytöistä hautauksessa on ketjuposti. Lysenkon mukaan sellaista panssaria ei ole vielä löydetty toistaiseksi pohjoiseen. Hän huomautti, että ketjupostien kudonta on hyvin samankaltainen kuin paljon myöhemmät venäläiset tuotteet 1200-luvulla.
Retkikunnan jäsen Nikolai Stepanov kertoi löytönsä yhdelle kukkuloille. Tutkijat eivät löytäneet tästä paikasta ihmisjäännöksiä, jotka arkeologit yhdistävät joko erityiseen hautausseremoniaan tai joihinkin ilmiöihin, joiden seurauksena luita ei säilytetty.
Arkeologien mukaan nämä ja vastaavat löytöt ovat todisteita paikallisista kauppasuhteista.”Kaikki nämä kansat olivat keskittyneet paitsi ruokavarojen hankkimiseen myös hyödykkeiden tuotantoon, joka liittyi pääasiassa turkisiin, kettujen metsästykseen. Meidän on ymmärrettävä mistä tämä arktinen kettu toimitettiin”, Lysenko sanoi.
Hän huomautti myös, että Venäjän aikakauslehdissä on merkitty Novgorodiansin idän turkista, ns. Ugrassa. Sen rajoja, missä se alkoi ja päättyi, ei tunneta. On mahdollista, että Makarov-lahden asutusalueella oli jonkinlainen venäläinen vaikutusvalta.