Voltaire, suuri ranskalainen filosofi, runoilija ja kirjailija, nimitti Emilie du Chatelet "jumalalliseksi Emilyksi". Ajattelijat väittivät, kuinka jumalallinen rouva du Chatelet näytti. Mutta hänen mielensä ja kykynsä eivät pitäneet vain niistä, jotka eivät ymmärtäneet, mitä nainen voi yleensä tehdä tieteillä.
Emilie du Chatelet syntyi vuonna 1706 Pariisissa. Ennen avioliittoa tulevaisuuden julkkis nimettiin Gabrielle Emilie Le Tonnelier de Breteuil. Hän syntyi sihteerin perheen palveluksessa, joka palveli Louis XIV: tä, joka intohimoaan ylellisyyden vuoksi meni historiaan nimellä "aurinkokuningas".
Tavallinen kohtalo
Isä huomasi varhain tyttärensä erinomaiset kyvyt eikä kaukonäköisesti muottanut häntä aviomiehen vaimoksi. Emily sai erinomaisen koulutuksen kotona. Hänet tuotiin varhain esiin.
He väittävät hänen elämänsä tästä sivusta: jotkut sanoivat hänen onnistuneen. Toiset väittivät, että tyttö ei ollut houkutteleva. Tässä on mitä pahaa puhuva nykyaikainen kirjoitti hänestä:”Kuvittele naista, joka on pitkä ja kuiva, terävillä piirteillä ja terävällä nenällä - tämä on kauniin Emilian fysiologia, jonka hän on niin tyytyväinen, että hän ei säästele vaivaa, pakottaen hänet ihailemaan itseään. Hän haluaa näyttää kauniilta luontoa vastaan ja rikkailla vaatimattomista keinoistaan."
Ei ole tiedossa, kuinka tämä lady Emily pääsi karkuun. Todennäköisesti se, että hän valitsi aikansa naiselle epätavallisen polun. Sosiaalisissa tapahtumissa tyttö ei epäröinut näyttää mieltään. Älykkään aristokraatin nais kohtalo kuitenkin muuttui alun perin tavalliseen tapaan. 18-vuotiaana hän oli naimisissa 30-vuotiaan Markiis du Chatelet'n kanssa. Avioliitosta ei ollut kysymys rakkaudesta: tosiasiallisesti siinä ympäristössä tunneilla ei ollut merkitystä avioliittojen tekemisessä. Tilanne oli kuitenkin molemmille puolisoille varsin tyydyttävä. Kolmen lapsen syntymän jälkeen Emily päätti suorittaa velvollisuutensa ja pystyä omistamaan aikaa itselleen ja kiinnostuksilleen. Hän piti jälkeläisiä ärsyttävänä väärinkäsityksenä - lapset kasvatettiin kouluissa luostareissa.
Tuolloin eroja ei käytännössä ollut: toisiinsa tyytymättömät puolisot yksinkertaisesti lähtivät. Tätä Madame ja Monsieur du Chatelet tekivät.
Mainosvideo:
Samanaikaisesti molemmat olivat tyytyväisiä päätökseen: markiisit, armeija, ystävällinen, mutta tyhmä ja rajoitettu, viettivät paljon aikaa leireillä, joissa hän tunsi olonsa paremmaksi kuin perheessä. Siellä hän teki helposti rakastajataria. Vaimo ei ollut kateellinen.
Hän itse ei halunnut mennä sivulle. Suhde yhden kevyen haravan kanssa melkein ajoi hänet itsemurhaan. Emily tulkitsi tämän surullisen tarinan taitavasti: hän päätti, että kohtalo oli antanut hänelle merkin - hänen piti tehdä enemmän tiedettä.
Kaukana valistuksen kiusauksista
Vuonna 1733 Madame du Chateletin elämässä tapahtui käännekohta: hän tapasi Voltairen. Hän oli 12 vuotta vanhempi kuin hän, tunnettu ja häpeällisessä runossaan "Orleansin neitsyt", jossa hän toi ranskalaisen sankaritar Jeanne d'Arcin, kirkon ja ritarit koomiseen. Filosofin ja runoilijan oli kiireellisesti päästävä pois pääkaupungista synnistä. Tässä vaikeassa tilanteessa du Châteletin vaimo antoi Voltairelle auttavan käden. He kutsuivat hänet asettumaan Ciresur-Blazin perhelinnassaan Champagneen.
Voltaire hyväksyi tarjouksen mielellään. Markiisi vetäytyi varovaisesti. Ja Voltaire ja Emily alkoivat varustaa linnaa tieteelliseen työhön. Näin alkoivat sekä filosofin että Emilyn elämän onnellisimmat vuodet. Voltairen rahoilla kartanosta tuli muusien ja tieteiden asuinpaikka. Madame du Chatelet ei ollut erityisen rikas: kun hän tarvitsi rahaa uusiin kirjoihin, hän istui korttipöydällä. Emilyn matemaattisen mielen ansiosta korttipeli toi hänelle huomattavia tuloja. Nyt Voltairen rahat ja … hänen innostunut rakkautensa ilmestyivät. Mitä du Chatelet teki?
Aluksi Emily käänsi Newtonin luonnollisen filosofian matemaattiset periaatteet ranskaksi. Nainen toimitti käännöksen yksityiskohtaisilla kommenteilla. Lisäksi hän mukautti tieteellistä työstään mantereen hyväksymiin matemaattisten laskelmien menetelmiin.
Vuonna 1737 Madame du Châtelet sai tietää, että Ranskan tiedeakatemia oli julkaissut esseekilpailun tulipalon luonteesta, ja päätti osallistua siihen. Nainen vietti paljon aikaa linnassa varustetussa laboratoriossa. Kilpailun voitti Leonard Eulerin työ. Mutta Emilyn tutkimus "Essee tulen luonteesta ja leviämisestä" julkaistiin akatemian kustannuksella. Tässä työssä du Châtelet hahmotteli nykyaikaisen infrapunasäteilyn teorian perusteita. Nainen hyväksyttiin Bolognan tiedeakatemian jäseneksi - ranskalaiset tutkijat eivät hyväksyneet naisia heidän riveihinsä. Totta, täälläkin Emily osoitti itsenäisyyttä: hän jotenkin ilmestyi tutkijoiden kokouksessa miehen pukuun. Kaikki tietysti huomasivat, että kokouksessa oli nainen. Mutta he eivät uskaltaneet ajaa häntä pois. Markiisi teki tämän tempun vielä muutaman kerran …
Du Châtelet ei myöskään välttänyt humanistisista tieteistä. Hänen teoksensa "Onnellisuutta koskeva keskustelu" (siellä kuitenkin sanottiin, että vain viisaat voivat olla onnellisia) ja "Jumalan olemassaolosta" ansaitsevat tuskin nykyään tarkkaa huomiota. Mutta ne todistavat tutkijan etujen laajuudesta.
Samaan aikaan Emilyn lapset kasvoivat. Nainen piti nuorten koulutusta yhtenä tärkeimmistä tehtävistä.
Champagnen Ciresure-Blazin linnasta tuli kotona paitsi Emily myös Voltaire, joten hän julkaisi vuonna 1740 450-sivun teoksen "Fysiikan perusteet". Siinä hän yhdisti melkein kaikki tuon ajan tieteen saavutukset. Samaan aikaan Du Châtelet ei koonnut ajattelematta: Newtonin, Leibnizin, Descartesin ja muiden suurten tutkijoiden huolellisesti tutkituista teoksista hän valitsi arvokkaimman ja järkevimmän, rohkeasti aloittaen poleemian tunnustettujen viranomaisten kanssa.
Marquise rakasti opiskelua: ystäviensä keskuudessa oli esimerkiksi fyysikko Bernoulli, joka oleskeli pitkään luostarissaan.
Yleensä Emily rakasti vieraita. Mutta hän hyväksyi ne omalla erikoisella tavalla. Koko päivän ystävät jäivät itselleen: nainen vietti kaiken ajan pöydällä. Vain illalla, myöhään illallisen aikana, heidät päästiin "vartaloon" …
Viimeisen rakkauden uhri
Ei tiede, kuten patriarkaatin kannattajat ennustivat, tuhonnut suuren naisen, vaan rakkaus. Eikä ollenkaan Voltairelle. Heidän suhteensa pitkien elämävuosien ja työn välillä on tullut liian vakaa. He ovat saattaneet olla olemassa vierekkäin veli ja sisko. Joka tapauksessa Madame du Chatelet tuntui eräänä päivänä olevansa valmis uuteen tunteeseen.
Ja tunne ei ollut kauan tulemassa. Hänen tavoitteenaan oli Jean François de Saint-Lambert, nuori upseeri, joka ei kokeillut käsiään runoudessa. Toisin kuin Voltaire, hän ei jakanut Emilyn intohimoa tieteeseen. Mutta hän ei kritisoinut erityisesti naisten etuja. Heitä tietysti yhdisti kuitenkin jokin muu. Du Châtelet oli jo 42-vuotias, mutta hän räpytti rakkauden siipillä, kuin nuori tyttö.
Voltaire oli aluksi kateellinen. Mutta sain taktisen nuhteen Emilyltä:”Ystäväni, sinä itse sanoit, et voi rakastaa minua sellaisena kuin se oli alussa, sanotun kuitenkaan rajoittamatta terveyttäsi. Suututko todella, jos joku ystävistäsi päättää auttaa sinua?"
Filosofi Voltaire päätti, että tyttöystävänsä logiikka oli rautaa, kuten aina. Pian hän oli jo kävelemässä Jean Françoisin kanssa, selittäen nuorelle miehelle, miten Marquise käsitellä oikein.
Sitten tuli tietää, että Emily odotti lasta Saint-Lambertistä. Täällä Voltaire ryhtyi markiisin nuoren rakastajan kanssa: he onnistuivat vakuuttamaan naiivin aviomiehensä, että hänen vaimonsa oli raskaana hänen kanssaan.
Emily oli voitettu tummilla ennakkoluuloilla tulevasta syntymästä. Siksi hän aloitti tieteellisen työn kaksoisvoimin. Raskaana oleva nainen tuskin lähti pöydältään. Syntymä alkoi, kun Marquise poreili seuraavassa työssä. Kummallista, mutta kaikki sujui hyvin. Tyttö syntyi.
Emily kuoli odottamatta emboliaan 10. syyskuuta 1749. Hänen tyttärensä kuoli muutamaa päivää myöhemmin. Kuullut rakkaansa kuolemasta, Voltaire pyörtyi. Pian hän kirjoitti: "En menettänyt rakkaani, vaan puolet itsestäni, sielusta, jolle näytti olevani sieluni tarkoitettu."
Frederick Suuri puhui Emilystä: "Menetin ystäväni, jonka tunsin 25 vuoden ajan, suurenmoisen miehen, jonka ainoa haittapuoli oli, että hän oli nainen, mies, jota kaikki Pariisi kunnioitti."
Maria Konyukova