Wendigo - Ojibwen (Chippewa) ja joidenkin muiden algonkilaisten heimojen myytteissä tämä on ihmissyövä henki. Hän asuu pohjoisessa, ansaa ihmisiä ja hyökkää heitä vastaan. Aluksi pidettiin tyydyttämättömän nälän symbolina, mutta alkoi myöhemmin varoittaa ihmisten käyttäytymisen liiallisuuksista.
Myytti perustuu näihin olentoihin, jotka ovat korkeita, huuleton suu ja terävät hampaat. Heidän ruumiinsa ovat läpikuultavia, koostuvat jäästä tai eläimestä, peitettynä paksulla villalla. Äärimmäisestä ohuudesta huolimatta Wendigo erottuu tyydyttävyydestään. He houkuttavat uhrejaan pillillä, joka muistuttaa tuulen kahinaa.
Intialaiset itse puhuttaessa Wendigon alkuperästä myöntävät, että versioita on useita:
Ensimmäisellä niistä ei ole mitään tekemistä kannibalismin kanssa, vaan pikemminkin itsensä uhraamiseen. Kun viholliset harjoittavat alkuperäistä heimoa ja perhe on kuolevaisessa vaarassa, heimon paras soturi suostuu vapaaehtoisesti kauheaan uhraukseen: hän antaa sielunsa metsän hengelle.
Muutettuaan kauheaksi hirviöksi, hän auttaa heimoa voittamaan, mutta silloin, kun uhka on eliminoitu, soturi-hirviö ei voi tulla uudelleen ihmiseksi. Hänen uhrinsa hyväksytään - ja hän menee ikuisesti metsään, josta hän lopulta muuttuu Wendigoon, ja syntyperäinen heimo alkaa metsästää häntä: Wendigo on loppujen lopuksi ihmisille vakava vaara.
Sanotaan, että Wendigosta tulee shamaani, joka on liian riippuvainen mustasta taikuudesta. Ja vaikka he väittävät, että shamaanit tietävät kuinka olla Wendigo tulematta kannibaaleiksi, mitään ei tiedetä varmasti.
Ja tässä on toinen versio, ei huonompi eikä parempi kuin toiset: Tavallisesta ihmisestä voi tulla myös Wendigo - omasta tahdostaan. Sinun on aloitettava paastoamisesta. Kuinka kauan voit selviytyä ilman ruokaa: päivä, kaksi? Viikko? Kun nälkä tulee sietämätöntä, on aika mennä metsään.
Mainosvideo:
Wendigo löytää sinut itse, älä epäröi. Todennäköisesti hän käyttää "vapaaehtoista" talven ruokana, mutta ehkä - miksi ei? - tekee sinusta Wendigon. Ihmisen lihan aterian jälkeen "vapaaehtoisen" vartalo peitetään vähitellen hiuksilla, kynnet kasvavat, silmät oppivat näkemään pimeässä ja ihmisen raa'asta lihasta tulee halutuin ruoka.
Ja viimeiseksi, viimeisin, todennäköisin versio on kannibalismi. Pohjoisen talvet ovat ankaria. Pohjois-Amerikan intialaiset heimot katkaistiin usein muusta maailmasta kuukausien ajan. Ja kun ruoka loppui, ja kevät oli vielä kaukana, nousi esiin yksi yksinkertainen kysymys: kuinka selviytyä? Toisinaan henkilö söi perheensä tai naapurinsa, mutta takaisinmaksuaika oli hirvittävää - vähitellen sellaisesta kannibalista tuli Wendigo.
Mutta ei vain intialaiset muuttuivat Wendigosiksi. Metsästäjät, kultakatselijat, matkustajat, uudisasukkaat, paremman elämän etsijät, tyttömiehet, kaikki silloin Pohjois-Amerikan mantereelle kaataneet - monilla heistä ei ollut aavistustakaan, kuinka kova, armoton ja nälkäinen paikallinen talvi on.
Oli tapauksia, joissa kultakaivoksien yritys, joka pakeni välittömässä kuolemassa nälkään, tappoi ja söi omansa, perustellakseen itsensä sillä, että vahvin selvisi. Ja ennemmin tai myöhemmin kaikki heidät oli tuomittu muuttumaan hirviöiksi ja kärsimään nälästä, joka voi olla tyytyväinen vain ihmisen lihaan.
Olipa se miten tahansa, intialaiset uskovat edelleen Wendigoon ja pitävät häntä yhdestä vaarallisimmista olennoista.
Tutkijat ja lähetyssaarnaajat kertoivat ensimmäisiä tarinoita Wendigo-myytistä - ne juontavat juurensa 1700-luvulle. He kuvasivat Wendigoa pikemminkin ihmissusiksi, paholaiseksi tai ogreksi.
Wendigo ei näytä isojalkaiselta väärinkäsitysten vastaisesti. Hän on normaalin ihmisen korkeampi, erittäin ohut. Joskus Wendigos peitetään matolla valkoisilla hiuksilla, kun taas toiset kuvaavat niitä täysin kaljuiksi. Yleensä he yksinkertaisesti - vain jahtaavat saalistaan, mutta toisinaan suhtautuvat toisin: todistajat väittävät, että Wendigos nauttii metsästyksestä.
Metsästä yksinäinen matkustaja alkaa kuulla omituisia ääniä. Hän etsii lähdettä, mutta ei näe mitään muuta kuin jotain, joka liikkuu liian nopeasti ihmissilmän havaitsemiseksi. Jonkin ajan kuluttua välkkyminen lakkaa ja Wendigo kenties riemisee hiljaa, koska hän pitää aktiivisesta metsästyksestä. Ja kun matkustaja alkaa karkaa pelossa, Wendigo hyökkää. Hän on voimakas ja vahva kuin kukaan muu.
Hänen ei tarvitse väijätä uhriaan. Hän on nopeampi ja vahvempi kuin kukaan muu.
Uskotaan, että Wendigossa ei ole tavanomaisia aseita, kuten luoteja. Peto voidaan tappaa vain tulessa.
Ehkä Wendigon kuva muodostui paikallisten asukkaiden mieliin ihmisten selittämättömien katoamisten ympärille. Tämän olennon antropomorfismi voidaan selittää sillä, että kukaan ei ole koskaan nähnyt häntä, tai tosiasiallisilla kannibalismin tapauksilla.
Kun uudisasukkaat alkoivat asettua Pohjois-Amerikan mantereelle, monet heistä ottivat Wendigon intialaisen legendan erittäin vakavasti. Ja miten se voisi olla muuten: aluksi metsästykseen käyneet ihmiset katosivat jälkeämättä, ja sitten he näkivät useita kertoja itse metsäinsyöjän, joka näytettiin lähellä Rosesun kaupunkia Pohjois-Minnesotassa (Wendigoa nähtiin siellä säännöllisesti 1800-luvun lopusta 1920 - 1920).
Paikallisten joukossa oli ihmisiä, jotka omistavat koko elämänsä näiden hirviöiden metsästykseen ja tulivat ammattimaisiksi Wendigon metsästäjiksi.
Tunnetuin näistä, Jack Fielder, väitti tappaneensa vähintään 14 Wendigoa elämässään. Jälkimmäisen hän tuhosi, kun hän oli jo 87-vuotias. Hänen poikansa auttoi häntä metsästyksessä.
Lokakuussa 1907 metsästäjä Fiedler ja hänen poikansa Joseph tuomittiin intialaisen naisen murhasta. He molemmat tunnustivat syyllisyytensä tähän rikokseen, mutta vastineessaan ilmoittivat, että nainen oli saanut tartunnan "Windigo-kuumeella" ja että vain muutama tunti erotti hänet täydellisestä muutoksesta hirviöksi, ja hän oli tuhottava ennen kuin hän alkoi tappaa muita.
He sanovat, että Minnesotassa Wendigos elää edelleen.
Kannibalismi rikkoo algonkiinien suurimpaa tabua. Heidän on vaikea saada ruokaa, etenkin pitkien talvikuukausien aikana. Niin tapahtui, että nälkä heille on jatkuva uhka. Tämä oletus perustuu Wendigon fyysiseen muodonmuutokseen, joka muistuttaa nälän ja paleltumisen aiheuttamia vaurioita. Wendigo on myytti, joka perustuu talviongelman persoonallisuuteen ja kannibalistiseen tabuun Tietoisia tai tajuttomia kannibalistisia impulsseja voidaan hillitä vain kurin ja järjestyksen avulla.
Windigo on termi mielenterveyden häiriöille Kanadan intialaisissa: kanibalismin ja ihmisen lihanhimojen äkillinen alkaminen. Taudin yksityiskohtaiset kuvaukset tehtiin 1700-luvulla; moderni tutkimus, jonka on kirjoittanut J. M. Cooper vuonna 1933.
Intialaisten kansojen keskuudessa Windigo-psykoosi ilmenee uskossaan, että joku on metsän hirviön hengen hallussa. Syynä pakkomielle on kyvyttömyys saada ruokaa perheelle - tämä on heimon jäsenille ja valtava henkilökohtainen epäonnistuminen ja yleisesti merkittävät virheet.
Kuten itse Wendigo-hirviö, psykotikoilla on voimakas pakkomielle halu syödä ihmisen lihaa. Tavallisesti he tyydyttävät kannibalistisen halunsa hyökkäämällä oman perheensä jäseniä vastaan. Intialaiset ovat melko kykeneviä tappamaan ja syömään rakkaitaan, jos heitä ei lopeteta. He uskovat menettäneensä hallinnan teoissaan, ja heidän ainoa vapautuksensa on kuolema. Morton Teicherin, joka kirjoitti psykologisen antropologian teoksen "Windigon psykoosi", mukaan potilaat pyytävät usein tappamista eivätkä vastusta omaa kuolemaansa.
Päästäkseen eroon tästä taudista nämä kansat kehittivät seremoniallisen tanssin, jonka Assiniboins, Cree ja Ojibwe järjestivät nälänhädän aikana Wendigo-tabu vakavasti vahvistamiseksi. Tätä Ojibwan rituaalitanssia kutsutaan Wyindigookaanzhimowin.
Nyt tämä tanssi on osa rituaalia "Tanssia aurinkoon". Tämä tanssi tanssitaan naamioissa, rytmisissä liikkeissä - rummien rytmiin. Viimeinen tällainen tiedossa oleva seremonia pidettiin Minnesotan osavaltiossa Yhdysvalloissa, Star Island -saarella, Lake Leach -järvellä, Cass-joen varrella - Pohjois-Intian varannossa.
Kiinnitä huomiota pieneen vivahteeseen. Mielensairauksista puhuttaessa olisi oikeampaa käyttää termiä "windigo" tai "windigo". Jos puhut oikeasta hirviöstä (älä sekoita tätä lauseketta), on parempi sanoa "wendigo". Yleensä tällä hirviöllä on enemmän kuin tarpeeksi nimiä.
Tässä on mitä Monstropedialla on tarjottavanaan: Wendigo, Windigo, Wiindigoo, Witiko, Weedigo, Weeghtako, Weeghteko, Weendigo, Wee-Tee-Go, Weetigo, Wehndigo, Wehtigo, Wendago, Wenigo, Wentigo, Wentiko, Wetigo, Whit-Te-Co Whittico, Wiendigo, Wihtigo, Wiitiko, Windago, Windiga, Windagoe, Windagoo, Windego, Wi'ndigo, Windikouk, Wintego, Wintigo, Wi'ntsigo, Wintsigo, Wi'tigo, Wittako, Wittikka, Wihtikow, Atceno, Atschen, Chen Djenu, Ithaqua, Kokodje, Kokotsche, Outiko ja Vindiko. Noin näiden nimien käännös tarkoittaa "pahaa henkeä, joka syö ihmisyyttä".
M. Madatyan