Miksi digitaalisen vallankumouksen keskellä uskovien määrä planeetalla kasvaa vain.
Ajastamme on tullut tieteellisen tiedon ja teknisen kehityksen voiton aikakausi. Ihmiset ovat luoneet Internetin, joka on täysin muuttanut elämäämme, laskeutunut tutkimusajoneuvoille muille planeetoille … Mutta samaan aikaan 6 miljardia ihmistä, joka on 84 prosenttia maailman väestöstä, uskovat Jumalaan. Eikä kyse ole ihmisistä kolmannen maailman maista. Länsi-Euroopassa - tämän maallisen yhteiskunnan vahvuuskyselyjen mukaan - 60 prosenttia ihmisistä uskoo sielun olemassaoloon. Ja käytännöllisessä Yhdysvalloissa 90% kansalaisista luottaa jonkin "korkeamman vallan" läsnäoloon. Eikö ole yllättävää: koulutuksesta on tulossa nykyaikaisen ihmisen kiinteä ominaisuus, tieteellisessä tiedossa, kuten tiedätte, ei ole paikkaa Jumalalle, uskonnollisista vakaumuksista on kuitenkin tullut yhä suositumpia (katso taulukko).
Tieteen kannalta ihmiset ovat hyönteisiä
Luonnollisesti tiedemiehet, jotka paradoksaalisesti menettävät mielen ja sielun kilpailun pappeille digitaalisen vallankumouksen aikana, yrittävät analysoida tätä ilmiötä tieteen näkökulmasta. Antropologi Scott Atran, Pariisin kansallisen tieteellisen tutkimuksen keskuksen johtaja ja Oxfordin yliopiston professori, uskoo, että tieteellä ei ole mahdollisuutta korvata uskontoa.
- Yksi tärkeimmistä syistä uskonnollisen maailmankuvan dominointiin on, että tiede pitää ihmisiä atomien ja molekyylien maailman kehityksen tuloksena, - antropologi selittää. - Ja ihmisen pääpaikka maailmankaikkeudessa on hänen itsensä olemassaolon kysymysten: kuolema, rakkaus, kohtalon iskut, yksinäisyys, oikeudenmukaisuus … Tiede ei ole kovin sopeutunut tällaisten eksistensiivisten ongelmien ratkaisemiseen. Mutta uskonnon kannalta ihminen on keskeinen hahmo. Ja hän menestyy, koska hän selittää kuinka elää, vastaa ihmisten tarpeisiin, asettaa moraaliset normit.
Tiedän tarkalleen, että mahdoton on mahdollista
Mainosvideo:
Mutta uskonnon voitolle on syvempiä historiallisia syitä. Scott Atranin mukaan usko yliluonnolliseen on ehdottoman luonnollista jopa koulutetulle ihmiselle, koska ajatus Jumalasta syntyi ihmisen aivojen evoluution seurauksena.
Ihmiset erottuivat eläinmaailmasta älyllisten kykyjensä ansiosta. Esivanhempiamme pystyivät rekonstruoimaan kuvan todellisuudesta hajanaisen tiedon perusteella: hiekkaan tassutuloksista he pystyivät arvaamaan, että leijona vaelteli heidän leirinsä ympäri, vaikka he eivät itse nähneet saalistajaa. Tällainen havainto auttaa välttämään vihollisia tuskin havaittavilla merkkeillä, etsimään ruokaa, ennustamaan säätä. Mutta toisaalta jatkuva halu etsiä syy-seuraussuhteita, jopa silloin, kun niitä ei ole, johti ihmiset usein viidakkoon. Esimerkiksi täältä kasvaa korvia ennustamiseen kahvipaksuilla tai kämmenellä, urheilu taikauskoihin ja paljon muuta. Esimerkiksi vuonna 2004 eBayssa myytiin paahtoleipää juustoa 28 tuhannella dollarilla, jonka paahdetulla puolella harrastajat näkivät Neitsyt Marian kasvot.
Säännöllisesti, kuten Sherlock Holmes, deduktiivisen menetelmän hiominen (ja se koostuu kyvystä rekonstruoida iso pienten yksityiskohtien perusteella), ihmiset eivät voineet auttaa, mutta näkevät jumalallisen esiintymisen jälkiä jokapäiväisessä elämässään.
Tutkijat uskovat, että tämä halu erottaa kaikki syy-suhteet osittain loi Jumalan!
Onko kannattavaa uskoa?
- Uskonto ilmeisesti ilmestyi yhdessä ihmisen kanssa, - sanoo professori Atran. - Missä tahansa kaivelemme muinaisen ihmisen kohteita, näemme sen jäljet kaikkialla. Ensinnäkin hautausmaat kertovat tästä: kuolleen vieressä hänen sukulaisheimonsa asettavat ruokaa, aseita ja astioita, joiden piti olla hänelle hyödyllisiä jälkielämässä. Ja tämä on iso mysteeri: ihmiset näkevät ruumiin tuhoutuvan, mutta he uskovat silti, että henkilö on edelleen olemassa. Tämä on logiikan ja elämäkokemuksen vastaista.
Lisäksi monet uskonnolliset käytännöt eivät tarjoa käytännöllistä selviytymishyötyä. Esimerkiksi metsästäjä-keräilijälle ei ole mitään hyötyä uhraamalla osa saalista jumalalle. Mutta hän tekee sen innostuneesti!
Kanadalaiset psykologit Azim Sharif ja Ara Norenzayan näyttävät ymmärtäneen mitä asia on. Uskonto pakottaa ihmisen huolehtimaan enemmän yhteisön hyvinvoinnista, vaikka sillä olisi haittaa itselleen. Tosiasia on, että missä tahansa ihmisryhmässä on toisaalta työntekijöitä ja altruisteja ja toisaalta itsekkyyttä ja leivonnaisia. Jos entinen vallitsee, joukkue on elinkelpoinen, jos jälkimmäinen, mikä tahansa joukkue hajoaa. Kaiken näkevän ja kaikkivaltiaan Jumalan läsnäolo auttaa hillitsemään roistoja uudistuksia (onhan he nyt aina näkyvissä!) Ja motivoimaan sankaria uusiin hyödyntämiin. Tämä tekee joukkueesta vahvemman. Todisteena kirjoittajat vertasivat 200 aidatun yhteisön, joka toimi Amerikassa 1800-luvulla. Heidän joukossaan oli sekä raitojen uskonnollisia lahkoja että maallisia yhteisöjä - etenkin kuntia, jotka yrittivät toteuttaa utopististen sosialistien ideoita. Se paljasti,että uskonnolliset yhdistykset osoittautuivat vakaammiksi: joka viides yhteisö oli olemassa noin 80 vuotta - tämä on vakaa ajanjakso. Vertailun vuoksi Neuvostoliitto lakkasi olemasta 70 vuoden kuluttua. Mutta ei uskonnolliset kunnat, melkein poikkeuksetta hajosi 40 vuoden kuluttua. Heidän osallistujansa eivät olleet valmiita uhraamaan etujaan loppuun asti yleisen edun hyväksi.
Tärkeimpien uskonnollisten ryhmien koko ja kasvunäkymät:
YAROSLAV KOROBATOV